Marie Kondo és ő Netflix sorozat Rendrakás, otthonok millióiba hatoltak be ebben a hónapban. Egyedülálló módszere a háztartási rendetlenség megszervezésére azt eredményezte, hogy rengeteg ember dobott ki olyan szemetet, amelyekre valószínűleg nincs szükségük. Ez nagyszerű, ebben biztos vagyok. De, mint egy kisgyermek apja, és a férj egy feleségről, aki épp most vette át a sorozatot, hirtelen úgy érzem, hogy Marie Kondo elvitte az összes szaromat és elrejtette. Kondo módszerei jók lehetnek az egyének számára, de mi a helyzet a családokkal?
A Netflix sikersorozatának köszönhetően a „KonMari” szó számtalan háztartás szókincsébe került. Számomra ez egy olyan szó, amelyet általában egy hashtag előz meg, és egy kifejezés követ: „Hol van a szakállvágóm? Kérlek, mondd, hogy nem mész #KonMari a kibaszott mosdóba! Hirtelen folyton küzdök, hogy megtaláljak dolgokat, a serpenyőtől a kisgyermekem cipőjéig, és igen, egy szakállvágó, mert a feleségem KonMari volt a házunkban. Ha azon szerencsések közé tartozol, akik lemondták Netflix-előfizetésedet, vagy egyszerűen nem esett a Kondo varázslat alá, hadd írjam meg, mi történik.
Marie Kondo professzionális szervezési tanácsadó, és számos könyv szerzője a témában, különösen, A rendrakás életet megváltoztató varázsa, amely 1,5 millió példányban kelt el egyedül az Egyesült Államokban. Kondo néhány ötletet az ősi japán vallásból, a shintoizmusból kölcsönzött, miután öt évig kiegészítő papnőként szolgált egy sintó szentélyben. A sintó hiedelem szerint a tárgyak különféle isteneket (úgynevezett kamisokat) és természetfeletti erőkkel rendelkező ősöket tartalmaznak. Hogyan kezdődött a Kondo-féle verzió? Alapján CTBoom, rendrakásos epifánia közelebb állt a vallási kinyilatkoztatáshoz, mint bármiféle egzakt tudományhoz. „Egyfajta idegösszeomlást kaptam, és elájultam. Két órán keresztül eszméletlen voltam” – mondja. „Amikor észhez tértem, egy titokzatos hangot hallottam, mintha valami rendfenntartó isten szólt volna, hogy nézzem meg alaposabban a dolgaimat.”
A Netflix sorozat minden epizódjában Kondo segít egy adott ügyben, és azzal kezdődik, hogy bemutatkozik az otthonában, amelynek átállításával megbízott. Kondo lehajolva, tenyerével a földön, és fordítón keresztül beszél, így szól: „Ez egy rituálé, amit csinálok, mielőtt elkezdenénk… képzelje el saját elképzelését az otthonáról. Közölje ezt az otthonával." Az amerikai házaspár mindig udvariasan játszik, mielőtt minden holmijukat átkutatja, és megpróbálja megállapítani, melyik tárgyuk „csillapít örömet”. Akiket nem dobnak ki.
Az amerikaiak, ahogy az lenni szokott, egyszerűen túl messzire viszik a dolgokat. Végül is csak a múlt héten kellett Kondónak emlékeztessen mindenkit, hogy nem támogatja a könyvégetést. Állítólag egy filozófia használatáról és az egyéni döntésekre való alkalmazásról szól.
Az előadás hatása eléggé megdöbbentő. A program első adása óta a használt boltok országszerte jelentős megnövekedett adományokról számoltak be. A mai műsorjelentették hogy 2019. január 1. óta az a nap Rendrakás Megkezdődött a streamelés, egyedül a marylandi Goodwill adományozó központokban 42 százalékkal nőtt a ruhaadományok száma. Otthonomban Kondo filozófiájának eredménye egyszerű: A feleségem már nem bírja elviselni egy olyan tér látványát, amely nem más, mint teljesen üres.
– Te KonMaried az Asprint? Én kérdezem.
„Úgy tapasztaltam, hogy az Advil nagyobb örömet váltott ki” – mondja.
A családok nem egyéniségek, és amit a kétéves fiam örömtelinek talál, amit én és amit a feleségem talál örömtelinek, az nem ugyanaz. Tehát bár a szakállvágóm láthatóan nem okozott örömet a feleségemnek, az arcom közel három hetes növekedése sem.
Őszintén szólva, a minimalista filozófia nem újdonság. És szerintem az egész világ profitál majd egy kicsit kevesebb szarból. Lehet, hogy a problémám csak az „öröm” szóval van. A fogkefém például semmiféle „örömöt” nem kelt. De a fogorvosom azt javasolja, hogy tartsam meg egy ideig. Porszívók, ébresztőórák, feleségem kismama melltartói, ezek olyan tárgyak, amelyekkel bizonytalan a kapcsolatom. De amíg ismerik a helyüket, és én tudom, hol vannak, nem tervezem kidobni őket.
Amellett, hogy egy örömtelen tárgyakkal teli ház az első világ problémájának megtestesítője lehet, azt is észrevettem A Twitter-felhasználók nagyon nyugtalanító módon kiterjesztik ezt a filozófiát, és támogatják a KonMari-t a munkatársaktól a barátok. Ha egyszer elkezdi azt hinni, hogy minden, ami nem okoz örömet, eldobható, nem lépünk-e gyorsan valami nagyon intoleráns területre?
Leegyszerűsítve igen. Kicsit, persze. De állítsuk meg otthonunk örömtelen tárgyak elleni támadását. Ami 10 évvel ezelőtt örömet okozott nekem, lehet, hogy ma már nem. De a fordítottja is igaz. Így talán nem árt bedobni néhány cuccot a csomagtartóba, és a garázsban vagy a szekrény felső polcán kiragasztani. Mert ez a véget nem érő küldetés, hogy megtöltsem a házam örömmel, őszintén szólva, nyomorúságossá tesz.
Kondo így foglalja össze módszerét: „Azt kell választanunk, amit meg akarunk tartani, nem pedig azt, amitől meg akarunk szabadulni.”
Köszönöm, Marie. Azt hiszem tart a józan eszem – és az a 20 éves Syracuse Orangemen pulóver, amelyen lyukas volt…
