Fred Rogers vallásos ember volt és Mister Rogers szomszédsága, amely soha nem volt kifejezetten a hitről szóló műsor, mélyen informált a házigazdája hiedelmeitől. Rogers nemcsak keresztény volt. Hite konkrét volt. Presbiteriánus volt, a német és skót protestantizmus különösen hideg vonulatának terméke. Ha Mister Rogers nyitottsága arra érzelmi párbeszéd és a tapasztalat radikálisnak tűnik, Fred Rogers egyházának kontextusában tekintve, ez elképzelhetetlen.
Szóval, hogyan került ki egy hevesen vallásos lelkész egy sztoikus szemináriumból – a férfit kifejezetten erre avatták szolgáljon a televíziót használó gyerekeknek – váljon felekezet nélküli szentté, a nyitottság és a feltétel nélküli avatárja szeretet? Ennek megértéséhez elengedhetetlen, hogy megértsük Fred gyermekkorát a pennsylvaniai Latrobe-ban, ahol gazdagon, túlsúlyosan nőtt fel, és bizonytalan, és megértette a szentírást, amely az Új szövegben foglalt parancsok szigorú és nagylelkű olvasatán alapult. Végrendelet.
Fred Rogers nem próbálta meg az amerikai gyerekeket presbiteriánusra téríteni, de megpróbálta modellezni egy megváltó viselkedését, akiről azt hitte, hogy meghalt a bűneiért. Remélte, hogy ezzel jó, ha nem vallásos magatartásra ösztönözhet. Úgy vélte, hogy a vallásos viselkedés – az a fajta szigorú jóság, amelyet megkövetelt magától – tágíthatja az elmét és jobbá teheti a világot. Azt hitte, hogy a szelídek öröklik a Földet, és a gyermekek szolgájaként igaza volt.
A harmadik epizódban Atyaihosszú formájú podcastja Fredet megtalálni, a műsorvezető Carvell Wallace küzd Fred hitével és azzal, hogy mit jelent a kegyelem gyakorlása az emberi lények megtörtségének elfogadása mellett.
