Akan ada boneka beruang. Selalu ada. Dorong kembali melawan gelombang mewah dan crash, semua bulu dan mata plastik mengerikan, di ruang tamu terlepas. Boneka binatang tidak hanya ada di mana-mana — lebih dari setengah orang dewasa Amerika masih memiliki boneka beruang masa kecil mereka - mereka ada di mana-mana karena suatu alasan. Para ilmuwan secara teratur menemukan bahwa apa yang disebut "objek transisi" seperti boneka beruang membantu anak-anak menangani emosi dan membatasi stres. Sayan setelah penembakan di sekolah tahun 2012 di Newton, Connecticut, para donor yang bermaksud baik mengirim 7.000 boneka beruang kepada para penyintas dan keluarganya. Ini adalah tindakan sentimentalitas, tetapi juga tindakan psikologis praktis. Boneka beruang bisa sangat membantu.
Tapi tidak semua dari mereka. Beberapa boneka beruang hanyalah tchotchkes. Jadi apa perbedaan antara yang itu dan yang membantu? Dan bagaimana yang satu menjadi yang lain? Ini adalah pertanyaan rumit karena jawabannya dapat ditemukan di alam emosi yang keruh. Tapi ada jawaban. Ikatan manusia-beruang mungkin tak terlukiskan, tetapi dinamikanya cukup dipahami dengan baik.
Penelitian telah menunjukkan bahwa boneka beruang modern — mungkin dengan sengaja dan mungkin melalui evolusi semu semacam seleksi — dirancang untuk memiliki fitur wajah dan dimensi yang tepat yang diinginkan oleh otak manusia berpelukan. Selain berpelukan, makhluk berbulu halus ini secara unik mampu meredam trauma psikologis, menurut penelitian, dan menggantikan orang tua yang tidak hadir. Dan para ilmuwan menduga bahwa beberapa anak menjadi begitu terikat pada boneka teddy mereka yang dioptimalkan sehingga mereka menempelkan makna individu, seperti kehidupan pada benda mati.
Cara Mendesain Teddy Bear yang Optimal
Kelembutan adalah kuncinya. Satu studi besar dan kuat menemukan bahwa satu dari tiga anak menyatakan keterikatan pada benda mati, tetapi hanya 7 persen dari anak-anak ini yang terpikat dengan mainan keras seperti figur aksi (maaf Woody dan Buzz). Tiga puluh satu persen anak-anak melekat pada boneka beruang atau boneka lembut lainnya, mengalahkan keterikatan pada selimut keamanan dengan beberapa poin persentase tetapi jatuh malu dari 38 persen yang berpegang teguh pada kain lembut (kebanyakan kain atau potongan kain).
Tapi boneka beruang tidak hanya memanfaatkan dorongan manusia untuk berpelukan dengan sesuatu yang lembut. Mereka dirancang untuk memperoleh pengasuhan dan kasih sayang, menurut makalah 2012. Mengutip penelitian yang dilakukan oleh ahli zoologi legendaris Konrad Lorenz pada tahun 1950, penulis mencatat bahwa wajah pendek, besar dahi, pipi yang menonjol, dan gerakan anggota tubuh yang tidak dapat disesuaikan semuanya secara alami tampaknya membuat manusia yang proporsional berkaca-kaca. Studi selanjutnya telah mengkonfirmasi kecurigaan Lorenz. Stephen J. Gould melangkah lebih jauh dengan mengklaim bahwa, ketika Mickey Mouse awal dan nakal Disney berevolusi menjadi bentuk modern yang menyenangkan, Wajah Mickey berevolusi sesuai.
Secara historis, boneka beruang telah berjalan di tanah suci yang sama. Penulis makalah tahun 2012 mencatat bahwa salah satu boneka beruang pertama dari tahun 1903 — berasal dari gambar Presiden Teddy Roosevelt dengan beruang cokelat — memiliki dahi yang rendah dan moncong yang panjang. Seiring waktu, boneka vintage digantikan oleh model baru dengan dahi besar, moncong pendek, dan pipi dominan.
“Boneka datang untuk menekankan atau melebih-lebihkan fitur ini,” tulis para penulis. “Karakter kartun juga demikian, dan hewan-hewan yang paling sering dipilih sebagai hewan peliharaan cenderung juga memilikinya.”
Teddy Bears Meningkatkan Kesejahteraan Psikologis
Memeluk boneka beruang “membangkitkan” rasa damai, aman dan nyaman,” psikolog Corrine Sweet mengatakan dalam siaran pers 2010 (Fatau studi Travelodge, dari semua hal). "Sudah menjadi sifat manusia untuk mendambakan perasaan ini dari masa kanak-kanak hingga kehidupan dewasa."
Salah satu contoh mencolok tentang bagaimana boneka binatang memenuhi kebutuhan psikologis kita bahkan sebagai orang dewasa muncul di Psikologi Sosial dan Ilmu Kepribadian di 2011. Para peneliti pertama-tama merusak sekelompok sukarelawan secara psikologis dengan "mengeluarkan secara sosial" mereka - dalam hal ini, dengan memberi mereka umpan balik negatif pada tes kepribadian ("Kamu adalah tipe orang yang akan berakhir sendirian nanti kehidupan"). Yang lain menerima penilaian yang lebih murah hati. Kemudian, peneliti menanyakan kepada setiap peserta apakah dia bersedia berbagi uang dengan seorang teman, dan apakah dia akan tertarik untuk berpartisipasi dalam studi selanjutnya. Bisa ditebak, mereka yang mendapat tanggapan negatif merasa kurang dermawan. Mereka tidak terlalu tertarik untuk berpartisipasi dalam studi masa depan, dan tidak terlalu pandai berbagi uang.
Tapi ada twist - beberapa peserta "dikecualikan secara sosial" diberi kesempatan untuk menyentuh boneka beruang sebelum memutuskan apakah akan berbagi uang atau membantu dengan eksperimen di masa depan. Dan mereka secara signifikan lebih mungkin daripada orang lain untuk terlibat dalam perilaku prososial sesudahnya.
“Tidak ada kebutuhan mendesak bagi saya untuk memiliki uang dan selalu menyenangkan untuk dikejutkan oleh orang lain, bahkan jika itu dari orang asing. Jadi saya hanya berharap uang itu dapat berguna bagi orang yang menerimanya,” salah satu peserta (yang, ingat, telah diberitahu oleh para ilmuwan bahwa dia mungkin akan mati sendirian) terus menerus dengan bonekanya. Para penulis menyimpulkan bahwa sesuatu tentang berpelukan dengan boneka binatang secara terukur mengurangi perasaan penolakan.
“Selama situasi yang mungkin sulit bagi orang untuk mendapatkan kembali hubungan sosial dengan orang lain setelah ditolak,” para penulis menyimpulkan. "Seseorang dapat memilih untuk mencari hiburan dalam kenyamanan boneka beruang."
Ketika Mainan Menggantikan Anda Dan Menjadi “Objek Peralihan”
Begitu juga dengan pelukan boneka beruang sesekali. Tetapi dalam beberapa situasi, anak-anak mengembangkan keterikatan yang unik dengan boneka binatang — beberapa bahkan naik ke tingkat objek transisi.
Donald Winnicott, yang merevolusi bidang psikoterapi pediatrik pada pertengahan 1900-an, menciptakan istilah "objek transisi" untuk menggambarkan setiap item non-imajiner yang anak pilih sendiri, atribut nilai khusus, dan di mana anak memiliki kendali mutlak. Dalam twist Freudian yang tidak salah lagi, Winnicott mengklaim bahwa objek transisi membantu bayi beralih antara hubungan lisan awal dengan ibu mereka ke hubungan berbasis objek yang asli. Boneka binatang adalah salah satu objek transisi yang paling sering dipilih, dan para ilmuwan menduga itu karena mereka lembut dan proporsional — dirancang untuk memberikan kenyamanan.
Mengenai mengapa anak kecil membutuhkan sumber kenyamanan yang konstan dan tak tergoyahkan, penelitian modern menunjukkan bahwa Winnicott tidak jauh dari sasaran. Boneka beruang melangkah ketika ibu tidak tersedia. Studi dilakukan di seluruh tahun 70-an dan 80-an melaporkan bahwa budaya di mana bayi menghabiskan sebagian besar waktu mereka dengan ibu mereka memiliki tingkat keterikatan yang lebih rendah secara signifikan dengan objek transisi. Dengan kata lain, studi menyarankan anak-anak dengan ibu yang sekarang jarang berpegangan pada boneka mereka.
Para ilmuwan menguji teori bahwa objek transisi mengisi kekosongan untuk anak-anak yang ibunya tidak ada pada tahun 2014, dengan sebuah penelitian yang melibatkan 1.122 anak berusia tiga tahun yang menghabiskan setengah hari atau hari penuh di tempat penitipan anak. Anak-anak di trek sehari penuh secara signifikan lebih mungkin untuk membawa boneka beruang transisi. “Di antara anak-anak yang tinggal di tempat penitipan anak hanya setengah hari, tingkat keterikatan objek hanya 27,3 persen,” tulis para penulis. “Untuk anak-anak yang secara teratur menghabiskan hari penuh di bawah perawatan terorganisir, keterikatan objek mencapai tingkat yang jauh lebih tinggi yaitu 35,6 persen.”
Bagaimana Teddy Bear Menjalani Kehidupannya Sendiri
Bagian paling menakutkan tentang boneka beruang transisi (karena fakta bahwa mereka dapat menggantikan Anda tidak cukup menyeramkan) adalah bahwa anak-anak tampaknya Betulkah peduli tentang boneka binatang mereka. Studi menunjukkan beberapa anak begitu terikat sehingga mereka percaya bahwa mainan mereka memiliki sifat atau "esensi" yang unik. Para peneliti mendemonstrasikan ini dalam sebuah studi tahun 2008 yang aneh diterbitkan di Pengartian, yang melibatkan "mesin fotokopi" yang tampak ilmiah yang peneliti beri tahu anak-anak bahwa mereka dapat digunakan untuk membuat duplikat identik dari item apa pun. Mesin itu palsu — tetapi krisis eksistensial itu nyata.
Ketika para ilmuwan bergerak untuk menyalin benda-benda sehari-hari, anak-anak tidak menunjukkan minat yang besar. Tetapi ketika mereka mengusulkan untuk menyalin boneka beruang atau barang kenyamanan khusus anak itu, taruhannya menjadi jelas. "Seperempat anak menolak untuk menyalin objek favorit mereka sama sekali," kata penulis dalam siaran pers. Dan mereka yang menyalin item transisi mereka menyesalinya. “Sebagian besar dari mereka yang dibujuk untuk memasukkan mainan mereka ke dalam mesin fotokopi menginginkan yang asli kembali.”
Mengapa anak-anak ini peduli jika objek transisi mereka disalin oleh mesin futuristik? Apa yang mereka takutkan kehilangan dalam terjemahan? Para peneliti menduga bahwa anak-anak menetapkan metafisika esensi ke objek transisi mereka, dengan cara yang sama seperti Anda (semoga) menolak tiruan anak Anda dan meminta yang asli kembali. “Hasil kami mungkin muncul karena anak-anak percaya bahwa [objek] yang disukai…memiliki tersembunyi dan properti tak kasat mata — sebuah “esensi” — yang membedakannya dari segalanya,” para penulis menyimpulkan. “Anak-anak mungkin lebih percaya bahwa esensi ini tidak disalin oleh mesin pengganda, dan karenanya lebih memilih barang asli.”
