כמעט כולם אוהבים את ליל כל הקדושים: תחפושות משפחתיות! שקיות גדולות של ממתקים! עוגיות טריק או טיפול, כתומים-שחורים, והימים הקרירים של הסתיו... אבל למרות שכולם אוהבים את ליל כל הקדושים, אולי אף אחד לא יודע על זה יותר מאשר ליסה מורטון, סופרת ותסריטאית אימה אמריקאית שזכתה בפרס בראם סטוקר - פרס האימה הספרותי הראשון - 10 פעמים, על עיון, ספרות קצרים, יצירת רומן גרפי ואנתולוגיות. היא גם כיהנה כנשיאת ה אגודת סופרי האימה, עמותה עולמית "המוקדשת לקידום ספרות אפלה".
ליסה כתבה את הספר, כביכול, בליל כל הקדושים - אנציקלופדיית ליל כל הקדושים, שהוא בתוספת השניה שלו, ו טריק או טיפול: היסטוריה של ליל כל הקדושים, אנתולוגיה של תיאורים היסטוריים של ליל כל הקדושים שנכתבו במשך מאות שנים - והוא המומחה המומלץ להיסטוריה העמוקה והאפלה יותר של החג.
המחקר והכתיבה של מורטון הובילו אותה למקומות מעניינים - ממקורות ליל כל הקדושים בארה"ב בשנות ה-40, ועד הבנה של אילו סוגי תחפושות שולטים בכל עשור, כיצד נראו הימים הראשונים של מסורת הטריק או הטפל באמת כמו.
אני אוהב את ליל כל הקדושים. כולם אוהבים את ליל כל הקדושים. מתי באמת התחילה חגיגת ליל כל הקדושים בארצות הברית?
זה מגיע בהתחלה, בשנות הארבעים של המאה ה-19, עם המהגרים האירים והסקוטים שנמלטו ממולדתם בגלל רעב. הם אהבו את ליל כל הקדושים, ולכן הם הביאו אותו איתם. הם לא היו כאן הרבה זמן לפני שהסיפורים על החגיגה המוזרה הזו התחילו להתפשט.
באותו זמן, טכנולוגיות הדפסה חדשות הגיעו והפכו את המגזינים לעצומים בכל רחבי ארה"ב אז כל המעמד הבינוני הזה עקרות בית קראו את הסיפורים האלה במגזינים החדשים האלה על החגיגה האירית והסקוטית הזו, והן חשבו שזה נשמע כיף. הם מתחילים לשים אותם עבור הילדים שלהם, וזה הופך להיות מאוד פופולרי.
זה התחיל כדבר שנועד בעיקר לילדים, אבל בסוף המאה ה-19 הוא נחגג על ידי ילדים ומבוגרים כאחד. זה היה בעיקר יום עם מסיבות, אבל הילדים התחילו לעשות קונדס. זה הפך לגורם עצום בשני העשורים הראשונים של המאה ה-20.
אז כשהאירים והסקוטים הביאו איתם את ליל כל הקדושים לארצות הברית, איך נראו החגיגות האלה? האם זה היה טריק או טיפול? איך הם חגגו?
זה לא היה טריק או טיפול! זו אחת התפיסות השגויות שאני תמיד עובד כדי להפריך - הרעיון הזה שטריק או טיפול חוזר מאות שנים אחורה. זה לא. הם היו עורכים את המסיבות האלה שבהן יספרו הרבה הון - ההון היה בעיקר על חיזוי עם מי תתחתן, כי זה היה חלק כל כך גדול מהחיים שלך אז. הם היו עושים דברים כמו: מכינים אגוזים שהם נתנו להם שמות מול האח, ובהתאם לאיזה אגוז פיצח ראשון, זה יהיה האדם שתתחתן איתו. תלוי איך האגוז נסדק, זה עשוי לומר לך אם תהיה לך נישואים מאושרים או לא.
היו להם מאכלים ספציפיים, והם היו שותים ורוקדים וכל מיני דברים שנשמעו כמו כיף גדול.
באירלנד לא היו להם דלעות, היו להם לפת, והם היו חוצבים את הלפת הגדולות האלה לתוך אלה פרצופים זוהרים בעלי מראה מרושע ויוצאים לדרך חשוכה בליל ליל כל הקדושים ומנסים להפחיד עוברי אורח. הפנים היו אמורות לייצג דמות אגדית בשם "ג'ק הטריקסטר". ג'ק הוא בחור ש העלה את השטן לאורך כל חייו, אבל כשהוא מת, השטן אמר, "אני אפילו לא רוצה אותך. גֵיהִנוֹם. הנה, הכי הרבה שאני אתן לך זה פנס הגיהנום הבוער הזה. אתה יכול להשתמש בזה כדי להאיר את דרכך בחיים שלאחר המוות." אז זה המקום שבו אנחנו משיגים את הפנס ג'ק-או'. וכך, הם הביאו את זה איתם. כמובן, כשהם הגיעו לכאן ומצאו את הדלעות הכתומות והמדהימות האלה בעולם החדש, אלה היו הרבה יותר טובות מלפת, אז זה הפך לפנים של הג'ק-או-לנטרן.
אבל מעניין שאם תסתכלו על מדריכי מסיבות מסוף המאה ה-19 לליל כל הקדושים, הם יציעו גילוף ג'ק-או-פנסים מכל מיני דברים, כולל דברים שאני לא מתחיל לדעת איך יכולת לעשות את זה איתם, כמו תפוחים. אבל בסביבות 1905 עד 1910, הדלעת הייתה מלך ליל כל הקדושים.
ליל כל הקדושים מגיע בשנות ה-40, עם המהגרים האירים והסקוטים שנמלטו ממולדתם בגלל רעב.
אז מתי התחילה להתגבש החגיגה שאנו מכירים כיום כליל כל הקדושים - סרטים מפחידים, ממתקים כתומים ושחורים - סרטים מפחידים?
כל אלה נוצרים בזמנים שונים. הצבעים של ליל כל הקדושים - אם תסתכל על מדריך קישוט משנת 1900 - הם יגידו, "אה, הם צהובים ו חום." אנחנו לא באמת מקבלים כתום ושחור עד כמה שנים מאוחר יותר, בערך בזמן שהדלעת באמת לקחה על. טריק או טיפול הגיע בערך באמצע שנות ה-30, וזה בא כתגובה לילדים האלה ששיחקו בכל התעלולים האלה. ככל שאמריקה הפכה לעירונית יותר במהלך שנות ה-10 וה-20, התעלולים האלה, שהיו די תמימים באזורים הכפריים, התהפכות בית חוץ, דברים כאלה, עברו לערים והפכו מאוד הַרסָנִי.
עד 1933, הרבה ערים חשבו לאסור על ליל כל הקדושים כי זה היה יקר מאוד. זה עלה להם מיליוני דולרים בגופי תאורה שבורים, חלונות מכוניות נופצו והצתות. אבל כמה מהערים אמרו, "לא. אתה יודע מה? אולי עדיף שנקנה את הילדים האלה." הם למעשה יצרו מדריכים קטנים ששלחו לבעלי בתים ואמרו, "היי, הנה מה שאתה יכול לעשות עבור הילדים האלה בליל ליל כל הקדושים. תפגשו עם השכנים שלכם, והבית הראשון יכול לתת להם תחפושת קצת פשוטה. הבית הבא יכול לתת להם כמה פינוקים. הבית הבא יכול לתת להם משחק לשחק." דברים כאלה. וזה היה מאוד מוצלח. עד 1939, אנחנו מקבלים את המגזין "נשיונל אמריקאי" שמדבר על כל העניין הזה שנקרא "טריק או טפל". Trick-or-Treat באמת בן פחות ממאה שנים.
במונחים של סרטים מפחידים, סוג זה באמת מגיע בערך בסוף שנות החמישים - אז יוניברסל פיקצ'רס לקחו את כל סרטי המפלצות הקלאסיים שלהם והעבירו אותם לטלוויזיה. בשלב הזה, אנחנו גורמים לשני האנשים לצפות בסרטי אימה בליל ליל כל הקדושים, ואנחנו מבינים שדבר מפלצתי כזה נכנס גם לתחפושות.
זה כל כך מצחיק אותי שטריק או טיפול נולד בעצם כדי למנוע מהילדים להזיק לדברים.
בְּדִיוּק. אני מתכוון, אני שומע את הדברים האלה כל הזמן, כמו, "הו, זה חוזר מאות שנים אחורה, כל הדרך אל הקלטים העתיקים והדרואידים." לא, זה לא באמת. זה מאוד עדכני. כלומר, ישנם חלקים בהיסטוריה הרחוקה של ליל כל הקדושים שבהם אנשים היו מתחפשים מדי פעם לחפצים, אבל אין קשרים ישירים בין אלה לטריק או טיפול.
עד שנת 1933, הרבה ערים חשבו לאסור על ליל כל הקדושים, כי זה עלה להן מיליוני דולרים בגופי תאורה שבורים, נופצו חלונות מכוניות והצתת שריפות.
באיזה שלב תחפושות ליל כל הקדושים הן חלק מרכזי בחגיגת ליל כל הקדושים?
בתחילת המאה ה-20. המדריכים הדקורטיביים יזכירו תחפושות. אחד הדברים שפיצחו אותי עם אלה - הייתה חברת נייר בשם Dennison's שהייתה ענקית בתחילת המאה ה-20. החל משנת 1910, הם הוציאו את הספרים השנתיים הללו בשם ספרי הבוגי. ספרי הבוגי הם המדריכים שלהם לקישוט ליל כל הקדושים.
מכיוון שהם היו חברת נייר, הם למעשה הראו לאנשים שמכינים את התחפושות שלהם מדברים כמו נייר קרפ. התחפושות בשלב זה היו בעיקר רק למבוגרים שהתאספו למסיבה. זה פחות לילדים. זו עוד תפיסה שגויה שאני רואה עם ליל כל הקדושים - אנשים יראו כל תמונה וינטג'ית של אנשים בתחפושות ויגידו, "הו, זה ליל כל הקדושים." זה כנראה לא. אנשים התחפשו אז לכל מיני דברים. ברוב המסיבות במהלך השנה, הם היו מתלבשים בתחפושות, לתחרויות או לתהלוכות או לארוחות ערב בנושא. אז אנשים עשו הרבה תחפושות בכל מקרה.
ואז באמת התחילו להנהיג טריק או טיפול, שזה באמת בסוף שנות ה-30, ואז מלחמת העולם השנייה קצת הפריעה - אז היא באמת חזרה חזקה מיד אחרי מלחמת העולם השנייה.
אז הגיעו חברות התחפושות. כי עד אז, ילדים שיצאו לטריק או טיפול כנראה פשוט היו מתלבשים בכל מה שאמא מצאה בעליית הגג. אז הם יהיו קאובוי או נווד, או קושרים בנדנה סביב ראשם עבור פיראט.
אבל בשנות ה-50, הטלוויזיה התרחשה, הילדים ראו את סופרמן ודמויות מצוירות. חברות התחפושות האלה באות ואומרות, "היי, לא היית מעדיף להיות סופרמן?" ברור שכל ילד יגיד, "לעזאזל, כן!" אז חברות התחפושות באמת המריאו אז.
איך השתנו תחפושות ליל כל הקדושים במהלך הדורות, מתלבושות הנייר או התחפושות שנשלפו מעליית הגג לעיר המסיבות, רוח ליל כל הקדושים מכל זה?
השינוי הגדול הוא הקמעונאות. אתה מקבל את החברות האלה כמו קולג'וויל נכנסות לשם.
אתה מקבל את המפלצות שנכנסות בסוף שנות ה-50, תחילת שנות ה-60. חברות התחפושות מתחילות לעשות הרבה רישוי. הם הופכים את הדמויות הפופולריות האלה לזמינות לאנשים לקראת ליל כל הקדושים.
בעשורים הראשונים, חברות התחפושות הקמעונאיות היו באמת מכוונות לילדים. אבל אז בשנות ה-70, החג החל לעבור הרבה יותר למבוגרים. היו לכך מספר סיבות. אחת מהן הייתה שכל האגדות האורבניות הללו צצו על הסכנות של ממתקים טריק או פינוק - שהיו כמעט מזויפים לחלוטין, אגב.
ואז בשנת 1978, קיבלנו את הסרט האחד הזה שנקרא ליל כל הקדושים שפשוט מפחיד אנשים, הופך ללהיט ענק, ויש לו השפעה גדולה על החג. זה באמת הופך את זה מילדים למבוגרים והופך את זה לדבר מפחיד, בניגוד לסוג הדברים המהנים, הגחמניים והמעט מקאבריים שהיה. אז עכשיו אתם מבינים שחברות התחפושות מתחילות לתת הרבה יותר מענה למבוגרים.
ואז כמובן, כשאנחנו נכנסים לאלף החדש, פתאום אנחנו מקבלים זרם עצום של התלבושות הסקסיות האלה. זה היה פשוט ענק במשך 15 שנה בערך. זה מת עכשיו. אבל כשעשיתי ראיונות כאלה לפני 10 שנים, התלוננתי על העובדה שאם היית אישה, לא היה שום דבר בחוץ מבחינת תחפושות קמעונאיות שלא כתוב עליהן "סקסי".
אבל אז בשנות ה-70, החג התחיל להשתנות... כל האגדות האורבניות הללו צצות על הסכנות של ממתקים טריק או פינוק - שהיו כמעט מזויפים לחלוטין, אגב.
שוטר סקסי, לוחם כיבוי סקסי, עובד דואר סקסי.
האהוב עלי בכל הזמנים היה למעשה "תירס סקסי". זה היה ממש קצר, ואתה תירס ממש סקסי.
ומה קרה לתחפושות לילדים במהלך עשרות השנים - כיצד התפתחו הטרנדים הללו מאז, נגיד, שנות ה-70?
לאורך שנות ה-70, ה-80, ה-90, זה נשאר קצת אותו הדבר. הדבר היחיד שהייתי אומר הוא שהיו חברות מסכות שנכנסו והכינו מסכות מאוד לאיסוף, אם כי זה כנראה מתאים יותר לאספנים מבוגרים מאשר לילדים.
היו דברים שהגיעו בשנות ה-70 - אתה כנראה מקבל הרבה רישיונות הקשורים לבוטנים כי זה הדלעת הגדולה, צ'רלי בראון, באמת להיט בסוף שנות ה-60. אז אתה מקבל את הבוטנים ועוד מהדמויות המצוירות שנכנסו.
ואז, כמובן, ככל שעוברים עשור, זה מאוד תלוי מה חם באותו זמן. במה ילדים צופים? מהן התוכניות המצוירות של שבת בבוקר שהם אהבו? אז זה הפך להיות כמעט טרנד של קולנוע וטלוויזיה.
דבר אחד שאני זוכר שראיתי יותר ממנו, בשנות ה-80 וה-90, היה תחפושות של סלבריטאים לילדים. זה כנראה קשור לעליית הפופולריות בשנות ה-80 של הסיטקומים. אז פתאום ילד בן 10 יכול להיות רוזאן בר בליל כל הקדושים עם תחפושת קמעונאית. דבר כזה.
טרנד אחד גדול שהגיע בסביבות שנת 2000, היה הפיצוץ של נסיכות דיסני. זה לא היה ענק כשהייתי ילד. היו תחפושות של דיסני, אבל לא כל ילדה קטנה רצתה להיות נסיכת דיסני. זה הפך לעצום באמת בזכות, כמובן, כוכב השיווק של דיסני.
טרנד אחד שהגיע רק בעשר השנים האחרונות לילדים הוא תחפושות המבוססות על משחקים. התחלנו לראות את זה, ואז, בשנים האחרונות בחנויות Spirit, שמתי לב לקטעים ענקיים בפורטנייט. אני גם רואה הרבה שמוקדשים לאנימה. מנגה ואנימה הם ענקיים גם לילדים כרגע, וזה די מעניין.
האם יש טרנדים של תחפושות לילדים ו/או למבוגרים שעמדו במבחן הזמן, שעדיין מתחזקים, עשרות שנים מאוחר יותר?
זה מצחיק שאתה צריך להגיד את זה - בדיוק הייתי בחנות של Spirit Halloween לפני כמה ימים. הופתעתי לגלות עד כמה חנות הספיריט דחפה את המפלצות האוניברסליות. אז אני מתכוון, גם למבוגרים וגם לילדים, יש מסכה ותחפושת של בוריס קרלוף בתור פרנקנשטיין. כלומר, פשוט ענק. זה היה ממש מפתיע אותי שזה עדיין כל כך גדול. אם כבר, זה נראה הרבה יותר גדול השנה מאשר בשנים האחרונות שבהן הסתכלתי על הדברים האלה.
אילו מגמות הכי מעניינות אותך כהיסטוריון ומומחה ליל כל הקדושים?
עניין המשחקים מעניין אותי. אני לא גיימר - אני נכנס ל-Spirit ואני כאילו, מה לעזאזל זה כל קיר התחפושות הזה?
פורטנייט במיוחד היא ענקית כבר כמה שנים. ליצנים מרושעים הם ליצנים מוזרים. למרות שנראה שזה משווק בעיקר למבוגרים, יש גם הרבה מזה לילדים בחוץ. ברור, אני חושב שזה נובע מהשחרור 2017 של זה סרט. אבל זה באמת המריא והפך לדבר ענק של עצמו.
כיצד השתנה הטריק או הטיפול במהלך עשרות השנים? ברור שזה התפתח הרבה מהרגע שזה התחיל לקרות עד היום.
במהלך השנים האחרונות, ראיתי את זה נעשה מאוד אזורי. אני חושב שבשנות ה-50 וה-60, זה היה מסוג הדברים שאפשר למצוא כמעט בכל שכונה בארה"ב. עכשיו ההורים מסיעים את הילדים שלהם למקומות מיוחדים לעשות את זה. הם לא עושים את זה בשכונה שלהם.
בלוס אנג'לס, יש לנו שלוש שכונות גדולות שבהן אנשים יבואו מכל רחבי דרום קליפורניה כדי להסיע את הילדים שלהם למקומות האלה כדי להטעות אותם. זה חדש. ברור שגם דברים כמו תא המטען או הפינוק, שהוא חלק מהרעיון שאתה רוצה שילדך יתנהג בסביבה בטוחה מאוד, פופולריים.
מתי זה באמת הפך לסוכריות?
סוג זה קרה בסוף מלחמת העולם השנייה. יש מאמר משנת 1939 שמזכיר לראשונה תעלול ומדבר על, בתור עקרת הבית, איך להכין את כל הפינוקים לילדים, וזה נותן את המתכונים הקטנים האלה לכדורי פופקורן וסופגניות ו סיידר. ואז במהלך מלחמת העולם השנייה, יש את כל קיצוב הסוכר הזה, כך שאנשים לא יכולים לקבל את הדברים האלה כל כך הרבה, והטריקים או הטפלים נעצרים קצת. ואז אחרי מלחמת העולם השנייה, זה חוזר חזק וחברות הממתקים האלה מגיעות.
כאן שוב, הם מסתכלים על האמהות ואומרים, "היי, אתה לא צריך לבזבז את כל היום בהכנת החומר הזה. אנחנו נעשה את זה בשבילך. הסוכריות עטופות מראש. ודרך אגב, זה שוקולד." אז זה תופס בצורה ענקית כי מי לא מעדיף חפיסת שוקולד מאשר כדור פופקורן?