მეორე დღეს ჩემი ცოლი დაბრუნდა ტუნისში მოგზაურობიდან და ბავშვისთვის ჯება ატარა. ჯება ტუნისური სამოსის ტრადიციული სახეობაა, რომელიც გამოირჩევა ლამაზი ტრადიციული ნაქარგებითა და თავისუფალი მორგებით. იმის გამო, რომ ჯებაც და ჩემი შვილიც გასაოცარია, ჩემმა ხუთი წლის ვაჟმა გადაწყვიტა მისი ტარება სკოლაში. იმის გამო, რომ სკოლა სავსეა სასტიკი ბავშვებით, დარწმუნებული ვიყავი, რომ მას უმოწყალოდ დასცინიდნენ მისი ტარება. ამიტომ გაჩნდა კითხვა: უნდა გავუშვა თუ არა ჩემი შვილი დასცინიან?
"აიძულებ მას მაისური ატაროს!" კამათის მხარე იყო ჩემი ცოლი, რომელსაც, ბუნებრივია, ეზიზღებოდა მისი გაშვება, რაც ნიშნავს "დამცინი მე!" ნიშანი. მისი ლოგიკით, თუ ბავშვი სკოლაში წავიდოდა და დასცინოდნენ, ის ტრავმირებული იქნებოდა. ეს ტრავმა უარყოფითად იმოქმედებს მომავალში მისი გაბედვის ალბათობაზე.
pixabay / marcisim
მე, მეორე მხრივ, განვაცხადე, რომ ყველაზე მზაკვრული სახის ცენზურა თვითცენზურაა. თხელი არის ხაზი დაცვასა და ჩახშობას შორის. მე ვფიქრობდი, რომ ბევრად უფრო საზიანო იქნებოდა ჩვენთვის ისეთი სქემის აგება, რომლითაც ჩვენმა შვილმა არ უნდა გამოხატოს საკუთარი თავი იმის შიშით, რომ გამოხატვა შეიძლება დაცინვას მოჰყვეს. მე ასევე კონსტიტუციურად წინააღმდეგი ვარ კაპიტულაციის. ეს არის ის, რასაც ხალხი ამჩნევს ჩემთან შეხვედრისას.
მაგრამ მე ასევე ზრდასრული ვარ, სრულწლოვანების ჯავშნით, რათა დავიცვა ჩემი, რა თქმა უნდა, მყიფე გრძნობა სხვების ისრებისგან და სრიალებისგან. ჩვენი ბავშვის ხორცი უმია. სამყარო, რომელშიც ის ბინადრობს, არის თუ არა წმინდა კეთილთვისებიანი, მაგრამ ჯერ არ არის შემოსაზღვრული ცუდი ნებისყოფის ქვიშის ხაფანგებით და მოძულეთა ფოლადის ყბებით.
თამაშში არსებული კითხვა ადვილად გადაიქცევა დილემაში, რომელიც თითქმის ყოველთვის ეხება ყველა მშობელს: რა ოდენობა უნდა მივაწოდოთ ჩვენს შვილებს? ჩემს ცოლს გაუბედაობა აწუხებს; მე, ალბათ, პირიქით. ის ნევროზულია, რომ სხვები არ დასცინიან ჩვენს შვილს; მე ნევროზული ვარ, რომ სხვებმა, რომლებიც იცინიან ჩვენს შვილზე, შეიძლება გავლენა იქონიონ იმაზე, რომ ის იყოს ისეთივე უცნაური, ბრწყინვალე და ცბიერი.
შუაში ჩარჩენილი ბავშვი ჯებეში მიდის მოგვიანებით და მოგვიანებით სკოლაში.
არსებობს სიტყვა იმის შესახებ, თუ რა შეიძლება აშენდეს, თუ მას სკოლის ეზოში დაცინვით შეხვდებიან: გამძლეობა. მდგრადობა, ჰარვარდის განვითარებული ბავშვის ცენტრის მიხედვით, არის „სერიოზული გაჭირვების დაძლევის უნარი“. სიცილი, რა თქმა უნდა, არ არის სერიოზული სირთულე. მაგრამ ეს რაღაცნაირად გულსატკენია. ასევე სასარგებლო. CDC-ის თანახმად, ქვირითის გამძლეობის შესაქმნელად ოთხი ნაბიჯია:
- ზრდასრული-ბავშვის დამხმარე ურთიერთობის ხელშეწყობა;
- თვითეფექტურობის და აღქმული კონტროლის განცდის ჩამოყალიბება;
- ადაპტაციური უნარებისა და თვითრეგულირების შესაძლებლობების გაძლიერების შესაძლებლობების უზრუნველყოფა; და
- რწმენის, იმედისა და კულტურული ტრადიციების წყაროების მობილიზება
ბიჭის მიერ ჯებას ტარების უფლება - მხარი დაუჭიროს მის არჩევანს, რომ ატაროს ის კრიტიკის ფონზე - ამ ოთხი საფეხურიდან მინიმუმ სამს აღწევს. (და, ვფიქრობ, ასევე მეოთხე, მაგრამ ჯებე ნამდვილად არ არის ჩვენი კულტურული ტრადიცია.) მაგრამ, საბოლოო ჯამში, ის სცილდება ჯებას. ეს არის ის, რომ ჩვენ ვზრუნავთ ასე თუ ისე. მკვლევარებმა აღმოაჩინეს ”ერთადერთი ყველაზე გავრცელებული ფაქტორი ბავშვებისთვის, რომლებსაც აქვთ მდგრადობა, არის მინიმუმ ერთი სტაბილური და ერთგული ურთიერთობა მხარდამჭერ მშობელთან, მომვლელთან ან სხვა ზრდასრულთან.” ჩვენს შვილს ორი მათგანი ჰყავს.
მაშინაც კი, თუ ბევრ რამეზე არ ვეთანხმებით, მე და ჩემი მეუღლე ვთანხმდებით ჩვენი შვილის სიყვარულზე. ამიტომ, ალბათ, არ აქვს მნიშვნელობა, რას აცვია ან ვინ დასცინის მის ჩაცმას; უბრალოდ ჩვენ ვზრუნავთ. საბოლოოდ კომპრომისზე წავედით. ბიჭს ჯებე ეცვა, მაგრამ ტანსაცმლის გამოცვლაც მოიტანა, თანატოლების სიცილი რომ გადაეყარა. ბედნიერად, როცა ავიღეთ, იღიმოდა. ის ოდნავაც არ შეცვლილა.
