როგორ ვესაუბროთ ბავშვებს რასიზმისა და რასობრივი მიკერძოების შესახებ

The საუბარი რასობრივ მიკერძოებაზე ამერიკაში ახლა საუბარი ნამდვილად არ არის. ეს უფრო ყვირილი მატჩია. და ამის მიზეზი არსებობს: რასობრივი მიკერძოების იდეა აძლიერებს ხანგრძლივ სოციალურ დაძაბულობას და თეთრკანიანთა დაუცველობას, რომლებსაც ურჩევნიათ დაიჯერონ, რომ ისინი თანაბარ მოედანზე თამაშობენ. როგორც კვლევა, ასევე ისტორია მიუთითებს, რომ ეს ასე არ არის. კვლევებიც და ისტორიაც მიუთითებს, რომ ბავშვებთან, განსაკუთრებით მცირეწლოვან ბავშვებთან, რასიზმისა და რასობრივი მიკერძოების შესახებ საუბარი მათ უკეთესად დაეხმარება. კონტექსტუალიზაცია მოახდინეთ არა მხოლოდ ახალი ამბების ციკლის - ყველა იმ უცნაური სიტყვის შესახებ, რომელსაც ტელევიზორიდან ისმენენ - არამედ არსებობის გამოცდილებაც სრულყოფილი გაერთიანება.

„აუცილებელია, რომ ყველა მშობელმა შვილებთან ისაუბროს რასაზე, თანაგრძნობის მნიშვნელობაზე და ჭეშმარიტად თანაგრძნობაზე. გახადეთ ეს სამყარო უკეთეს ადგილად ჩვენთვის“, - განმარტავს განვითარებისა და ქცევის ექსპერტი და ამერიკის პედიატრიული აკადემია თანამემამულე დოქტორი ებონი ჰოლიერი. "ჩვენ არ უნდა ვიფიქროთ, რომ რასიზმი არ არსებობს."

ჰოლიერი აღნიშნავს, რომ მცდელობა, დავიცვათ ბავშვები რასობრივი მიკერძოების საკითხებისგან, ზიანს აყენებს როგორც ბავშვებს, ასევე მათ საზოგადოებას. ბავშვებს, რომლებიც არ არიან ჩართული რასის შესახებ საუბარში, შეიძლება დაიჯერონ, რომ ეს თემა ტაბუდადებულია. დუმილი შობს სიჩუმეს, უმოქმედობას, გულგრილობას და უცოდინრობას. ამიტომ მნიშვნელოვანია, რომ მშობლებმა ეცადონ ისაუბრონ ადამიანთა გამოცდილებას შორის არსებულ განსხვავებებზე, აღიარებს, რომ ეს განსხვავებები ნამდვილად არსებობს და აღნიშნავს, რომ ეს კიდევ უფრო მეტი მიზეზია, რომ ყველას მოვექცეთ პატივისცემა. ასევე მნიშვნელოვანია, რომ მათ გაიგონ, რომ ყველაფერი საკმაოდ რთულია და ბავშვებს, სავარაუდოდ, ექნებათ შემდგომი კითხვები.

„ზოგადად, მშობლებსა და შვილებს შორის კომუნიკაციის ხაზების გახსნა აუცილებელია რასის განხილვისას“, განმარტავს ჰოლიერი.

ის ასევე აღნიშნავს, რომ ბავშვების სიტყვიერად გამოსვლამდეც კი, მშობლებს შეუძლიათ აჩვენონ თავიანთი შეხედულებები რასობრივი მიკერძოების შესახებ შესაბამისი ქცევის მოდელირების გზით. მშობლები, რომლებიც ურთიერთობენ და საუბრობენ სხვა რასის ადამიანებთან სიკეთითა და თანაგრძნობით, ბავშვებს ასწავლიან ქცევებს, რომლებიც ებრძვიან რასობრივ მიკერძოებას. მეგობრების მრავალფეროვანი ჯგუფის ყოლა არც ავნებს, თუმცა შეიძლება იყოს რეგიონალური და სოციალური ბარიერები, რომლებიც ამას უფრო დიდ თხოვნას ხდის (მეგობრების შენარჩუნება, როცა ახალი მშობელი ხარ, დიდი მოთხოვნაა თავად). მიუხედავად ამისა, ბავშვები აცნობიერებენ იმას, რასაც მშობლები აკეთებენ, მანამდეც კი, სანამ ისინი შეძლებენ საუბრის გამართვას. მაგრამ როდესაც ისინი სკოლაში არიან, ყველაფერი მნიშვნელოვნად იცვლება.

„ისინი იწყებენ უფრო ლოგიკური, მოქნილი და ორგანიზებული აზრების ქონას“, განმარტავს ჰოლიერი. „როგორც ასეთი, მშობლებმა შეიძლება უკეთესი მსჯელობა მათთან“. მაგრამ ჰოლიერი აღნიშნავს, რომ მსჯელობა არ ნიშნავს ლექციების წაკითხვას. საუბარია საუბრის დაწყებაზე.

„ეს ასევე დროა, როდესაც ბავშვები უფრო მეტად აცნობიერებენ ეთნიკურ სტერეოტიპებს“, - განმარტავს ჰოლიერი. „ბავშვებმა შეიძლება დაიწყონ რასის მიხედვით დაფუძნებული ჯგუფების არასრულფასოვანი სტატუსის და უმაღლესი სტატუსის ასოცირება და ეს აზრები შეიძლება წარმოიშვას მედიის ან მათ ირგვლივ სამყაროს ზემოქმედების შედეგად“.

ამ დროს მშობლებს შეიძლება სურდეთ დაიწყონ რასობრივი მიკერძოების საკითხების განხილვა ახალ ამბებში, ან თუნდაც მთელ მსოფლიოში, თუკი რაიმე დააკვირდება მათ შვილს ან თავად. მშობლებს, რომლებმაც არ იციან, როგორ დაიწყონ საუბარი, ჰოლიერი გვთავაზობს, რომ ეს ისეთივე მარტივია, როგორც ასეთი კითხვების დასმა: „რას ფიქრობთ იმაზე, რაც ხდება? და "რას გაგრძნობინებთ ეს?"

შემდეგ ეს არის პროცესი მოსმენისა და კითხვებზე პასუხის გაცემის რაც შეიძლება გულწრფელად და ღიად. იდეა არ არის რასობრივი მიკერძოების პრობლემის გადაჭრა, არამედ იმის ჩვენება, რომ ეს არის საუბარი, რომელიც შეიძლება მოხდეს გააზრებულად და აზრობრივად.

მრავალფეროვნების ტრენერი და საზოგადოების ორგანიზატორი დოქტორი ფროსვა ბუკერ-დრიუ აღნიშნავს, რომ ზოგიერთი ოჯახისთვის საუბარი უფრო პირადული იქნება და ცხოვრებისეული ისტორიების ძალაზე იქნება დამოკიდებული. "თქვენი პირადი გამოცდილებიდან დაწყებული, თქვენი თხრობა ყველაზე ეფექტურია", - განმარტავს ბუკერ დრიუ. ეს შეიძლება ნიშნავდეს გულწრფელობას იმ შემთხვევებთან დაკავშირებით, როდესაც მშობლებმა განიცადეს ან გადალახეს რასობრივი ცრურწმენა. ეს ასევე შეიძლება ნიშნავდეს პატიოსნებას ცუდი ქცევისა და ოჯახის მიკერძოების მიმართ. ”ეს არის თქვენი გამოცდილების ან თქვენი ოჯახის ისტორიის ფლობა, რაც ასევე მნიშვნელოვანია. საქმე შაქრის დაფარვაზე არ არის.

ბუკერ-დრიუ აღნიშნავს, რომ ბევრ საზოგადოებას არ აქვს ფუფუნება, რბილად შევიდნენ რასის შესახებ საუბრებში. ხან კარს ურტყამსისევე როგორც საკუთარ ოჯახთან ერთად.

„ჩვენი საუბარი მაშინ დაიწყო, როცა დაწყებით კლასში ბავშვმა ჩემს ქალიშვილს სიტყვა „n“ უწოდა“, - ამბობს ის. ასე რომ, დიალოგი უნდა იყოს ღრმად პერსონალური და ზოგ შემთხვევაში აშკარა. ბუკერ-დრიუს ახსოვს, რომ მამამისი აშკარად ამბობდა, თუ რა შეიძლება შეექმნას მას, როგორც აფროამერიკელ გოგონას სამოცდაათიან და ოთხმოციან წლებში. „მან განმარტა, რომ შეიძლება შევხვდე ადამიანებს, რომლებიც ჩემს შესახებ გადაწყვეტილებას იღებენ, რადგან მე განსხვავებული ვიყავი“, - ამბობს ის. ”მან ასევე მითხრა, რომ მე გამოვტოვებდი რაღაც კარგს, თუ ამას სხვებს გავაკეთებდი.”

ბუკერ-დრიუ აღიარებს, რომ მშობლები სხვადასხვა ადგილას იწყებენ საკუთარი მიკერძოებისა და გამოცდილების თვალსაზრისით. ეს, დასძენს, კარგია, რადგან ისევე, როგორც მშობლებს შეუძლიათ ინკლუზიური ქცევის მოდელირება, როდესაც ბავშვები წინასწარ ვერბალურები არიან, მათ შეუძლიათ პირადი ცვლილების მოდელირება როცა მათი შვილები უფროსი არიან.

”მათ ზრდის ჩვენება ეხმარება მათ გახდნენ უკეთესი ადამიანები, რომლებიც იბრძვიან მათთვის, ვისაც შესაძლოა ხმა არ ჰქონდეს თქვენს წრეებში”, - ამბობს ის.