ფრედ როჯერსი რელიგიური კაცი იყო და მისტერ როჯერსის სამეზობლო, არასოდეს იყო აშკარად შოუ რწმენის შესახებ, ღრმად იყო ინფორმირებული მისი წამყვანის რწმენით. როჯერსი არ იყო მხოლოდ ქრისტიანი. მისი რწმენა იყო სპეციფიკური. ის იყო პრესვიტერიანი, გერმანული და შოტლანდიური პროტესტანტიზმის განსაკუთრებით ცივი შტამის პროდუქტი. თუ მისტერ როჯერსის გახსნილობა ემოციური დიალოგი და გამოცდილება რადიკალურია, ფრედ როჯერსის ეკლესიის კონტექსტში განხილული, ეს წარმოუდგენელია.
მაშ, როგორ გაჩნდა სტოიკური სემინარიიდან სასტიკი რელიგიური მსახური - ეს კაცი სპეციალურად იყო დანიშნული მსახური ბავშვებისთვის, რომლებიც იყენებენ ტელევიზორს - გახდე არაკონფესიური წმინდანი, ღიაობისა და უპირობო ავატარი სიყვარული? ამის გასაგებად, მნიშვნელოვანია გვესმოდეს ფრედის ბავშვობა ლატრობში, პენსილვანია, სადაც ის გაიზარდა მდიდარი, ჭარბწონიანი და დაუცველი და წმინდა წერილის მისი გაგება, რომელიც ეფუძნებოდა ახალში მოცემული იმპერატივების მკაცრ და გულუხვი კითხვას აღთქმა.
ფრედ როჯერსს არ უცდია ამერიკელი ბავშვების პრესვიტერიანობაზე გადაყვანა, მაგრამ ის ცდილობდა მხსნელის ქცევის მოდელირებას, რომელიც მისი აზრით, ცოდვებისთვის მოკვდა. ის იმედოვნებდა, რომ ამით მას შეეძლო კარგი ქცევების შთაგონება, თუ არა რელიგიური ქცევები. მას სჯეროდა, რომ რელიგიური ქცევა - ისეთი მკაცრი სიკეთე, რომელიც მას საკუთარი თავისგან მოითხოვდა - შეეძლო გონების გაფართოება და სამყაროს უკეთესობისკენ შეცვლა. მას სჯეროდა, რომ თვინიერები დაიმკვიდრებდნენ დედამიწას და, როგორც ბავშვების მსახური, მართალი იყო.
მესამე ეპიზოდზე მამობრივიგრძელი ფორმის პოდკასტი ფრედის პოვნამასპინძელი კარველ უოლესი ებრძვის ფრედის რწმენას და რას ნიშნავს მადლის პრაქტიკა ადამიანთა გატეხილი არსების მიღებისას.
