ასე რომ, მთელი ამ ხნის განმავლობაში ჩვენ ვფიქრობდით, რომ თოვლის ბაბუა ა დიდი ბიჭი - დიდი წვერი, დიდი მუცელი, დიდი სიცილი, ჰო, ჰო, ჰო და ა.შ. ჩვენ ვეუბნებით ჩვენს ბავშვებს, რომ ის სრიალებს საკვამურებში, ყოველგვარი ახსნის გარეშე, თუ როგორ არის ეს შესაძლებელი. მართალია, ამის შესახებ ბევრი რამ არის სანტას ამბავი ამას აზრი არ აქვს და ჩვენ სიამოვნებით ვიტყუებით ყველა მათგანზე. მაგრამ თუ წაიკითხავთ შობის წინა ღამე, 1822 წლის ლექსი, რომელმაც სანტას თანამედროვე ფორმა დაამკვიდრა, დაინახავთ, რომ ის სულაც არ არის დიდი ბიჭი.
ის ელფია.
ის არც თუ ისე დიდია. და ეს არც კი არის მინიშნებული; ძალიან მკაფიოდ არის ნათქვამი.
როცა ჩემი გაკვირვებული თვალები გამოჩნდა,
მაგრამ მინიატურული ციგა და რვა პატარა ირემი,
პატარა მოხუცი მძღოლით, ასე ცოცხალი და სწრაფი…
ა მინიატურული ციგა, პაწაწინა ირემი, ა პატარა მძღოლი. პატარა.
კლემენტ კლარკ მური, რომელმაც დაწერა ლექსი თავისი ექვსი შვილისთვის, აგრძელებს ყველა წვრილმანს. მთავარი გმირი სახურავზე ისმენს „თითოეული პატარა ჩლიქის კვნესას და თათებს“, შემდეგ აღწერს თოვლის ბაბუა: "მისი პატარა პირი მშვილდივით იყო გამოყვანილი" და "მას ჰქონდა ფართო სახე და პატარა მრგვალი. მუცელი."
და მადლი გადატრიალება: ”ის იყო ჭუჭყიანი და მსუქანი, სწორი მხიარული მოხუცი ელფი.”
რატომ არ ვიცოდით ეს? რატომ არ ვფიქრობთ სანტაზე ასე? გამოცემაში შობის წინა ღამე რაც ბავშვობაში მქონდა, თოვლის ბაბუა მისი ფეხის წვერებზეც კი არის გამოსახული, რომელიც მაღლა სწვდება, რათა სათამაშოები ჩააგდოს ბუხრის წინდებში. როგორ გამოვტოვეთ მისი ვინაობის ეს მთავარი ნაწილი? მით უმეტეს, როცა ეს მის მაგიას მატებს? და განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც ამ ლექსმა პოპულარიზაცია მოახდინა ლოგისტიკის შესახებ, რომელიც ჩვენ კარგად ვიცით: რვა ირემი, ციგა, სათამაშოების ჩანთა, ბუხრით მოგზაურობა, მხიარულება და ძირითადი ფაქტი, რომ სანტა მუშაობს შობის ღამეს და არა წმინდა ნიკოლოზის დღესასწაულზე, დეკემბერში 6?
ამ ლექსამდე თოვლის ბაბუა ნამდვილად არ იყო სანტა. მან გაიარა იდენტობების თაიგული ეს მერყეობდა მის რეალურ ვინაობად - მე-3 საუკუნის ეპისკოპოსი თურქეთში, რომელიც მსახურობდა ქრისტიანობის დასაცავად - დამთავრებული წმინდანს, რომელიც ითვლებოდა, რომ დაფრინავდა, ერთგვარი განგსტერული დისციპლინარი სახელად უხეში ნიკოლოზი, რომელმაც ბავშვებს უთხრა, რომ მოიტაცებდნენ, თუ არ მოიქცნენ საკუთარ თავს.
რაღაცნაირად ვიცოდი, რომ სანტას ჰქონდა გრძელი ისტორია და მრავალი სახელი - წმინდა ნიკოლოზი, მამა შობა, სინტერკლაასი, პერ ნოელი და ა.შ. და ა.შ. - მაგრამ მე თითქმის ვვარაუდობდი, რომ ის სამუდამოდ იყო რაღაც ფორმით, როგორც წმინდა ბიჭი, რომელსაც ბავშვები უყვარდა. სინამდვილეში, ფიქრობენ, რომ წმინდა ნიკოლოზმა მოიპოვა რეპუტაცია, როგორც ბავშვი, რადგან ის დაეხმარა ოჯახს, რომ არ გაეყიდა მათი ქალიშვილები. პროსტიტუციას და შემდეგ სხვა რამეს, რაც გულისხმობდა ბავშვების თაიგულის გაცოცხლებას, რომლებიც მოკლეს, შემდეგ კი... სასტუმროს მეპატრონეს სარდაფი? Idfk.
მურის ლექსი და შემდეგ, 1800-იანი წლების ბოლოს, სანტა კლაუსის ილუსტრაცია თომას ნასტის მიერ (პოლიტიკური კარიკატურისტი, რომელიც ასევე ის დემოკრატიული ვირი) იყო მთავარი კულტურული ძალები დამყარების Santa ვიცით, ახლა, და ორივე, ის ცოტა... პატარა.
რატომღაც - შესაძლოა იმიტომ, რომ ამერიკელები ვართ და გვიყვარს ყველაფერი დიდი, ან იმიტომ, რომ გვინდოდა გამოწყობილი სანტაები გვყოლოდა, რათა ჩვენს შვილებს შეეძლოთ დაჯექი, შეშინებული, მათ კალთაზე და სთხოვე მათ, რაც მათ არ სჭირდებათ - ჩვენ წინააღმდეგი გავხდით მურის შთაგონებულ ხედვას და სანტა დიდ ადამიანად ვაქციეთ ბიჭი. ახლა კი, როცა ვკითხულობთ შობის წინა ღამე ჩვენს შვილებს ვერც კი ვაცნობიერებთ, რომ ტკბილი, პატარა მხიარული მოხუცი ელფი, მისი მინიატურული ციგა და პაწაწინა ირემი უკან დავტოვეთ, კიდევ ერთი დავიწყებული ეტაპი ჯადოსნურ წმინდანობაში.
