ბავშვობაში კევინ ჰიუზს უყვარდა დიდი ოჯახის წევრი. ოთხი შვილიდან ერთს, მას ჰყავდა ათობით ბიძაშვილი. იყო გიგანტური შეკრებები და Ghost-ის საათიანი თამაშები სასაფლაოზე. ჰიუზი წერდა, რომ მისი მოვალეობა იყო უმცროს ნათესავებზე ზრუნვა და კომფორტულად ეწეოდა ძიძას იმ დროისთვის, როდესაც ის საშუალო სკოლაში მოხვდა. მან წარადგინა ინფორმაცია და იდეები იმის შესახებ, თუ როგორ აპირებდა მომავალში მამობასთან მიახლოებას.
დღეს ჰიუზი, ახლა 37 წლის, ცხოვრობს მინეაპოლისში მეუღლესთან და შვილთან ერთად, რომელიც ამ ზაფხულს 1 წლის გახდება. ის თავის აღზრდას ანიჭებს იმას, თუ რამდენად კომფორტულად გრძნობს თავს ჩვილი შვილის გვერდით. მაგრამ მიუხედავად იმისა, რომ იგი მზად იყო გამხდარიყო მამა, როგორც ნებისმიერი ადამიანი გონივრულად შეიძლება ყოფილიყო, ჰიუზი აღიარებს, რომ გადასვლა შოკი იყო სისტემისთვის.
”თქვენ გადალახავთ ამ ზღურბლს, სადაც უკან დაბრუნება არ არის”, - ამბობს ჰიუზი. ”ის ყოველთვის იქნება გარშემო და თქვენ ყოველთვის შეგიძლიათ გააკეთოთ რაღაც, როგორც მშობელი მისი არსებობის გასაუმჯობესებლად.”
მშობლებს შვილები ჰყავთ - ეს ყველას ესმის. მაგრამ ეს არ ნიშნავს იმას, რომ ყველას ესმის ამ გამოცდილების ბუნება. ცოტანი აკეთებენ მის მიღებამდე და ეს რიცხვი შეიძლება კლებულობს: დაავადებათა კონტროლისა და პრევენციის ცენტრების ახლად გამოქვეყნებული მონაცემები აჩვენებს, რომ შეერთებულ შტატებში შობადობის მაჩვენებელი მცირდება.
პირველად მამობის საშუალო ასაკი სტაბილურად გაიზარდა, 1972 წელს 27,4 წლიდან 2015 წელს 30,9 წლამდე. 2017 წელს გამოქვეყნებული მონაცემების მიხედვით. ამ კვლევამ ასევე აჩვენა, რომ იმავე პერიოდში, რაოდენობა პირველად 40 წელს გადაცილებული მამები გაორმაგდა, 4,1%-დან 8,9%-მდე. ეს ყველაფერი იმას ნიშნავს, რომ თანამედროვე მამებს მეტი დრო აქვთ იმისთვის, რომ იფიქრონ, როგორი შეიძლება იყოს იყო მამა და ნაკლები მათი მოლოდინების გატარების მიზეზი, ინფორმირებული ცხოვრების წესით, რომელიც არ არის მდგრადი ბავშვებთან, სერიოზულად.
კევინ ჰიუზის მსგავსმა მამაკაცებმაც კი არ იციან, რა მოხდება, სანამ ეს მათ არ მოხვდება.
მამობრივი ქცევის მიღებული ცნებები მნიშვნელოვნად შეიცვალა მას შემდეგ, რაც ათასწლეულის მამები ათასწლეულის ბავშვები იყვნენ. მაინც ამბობს კეტრინ ტამის-ლემონდა, დოქტორი.ნიუ-იორკის უნივერსიტეტის გამოყენებითი ფსიქოლოგიის პროფესორი, ძველი იდეები გვაწვდის იმას, თუ რას ელიან მამაკაცები. იდეა, რომ მამაკაცები ვალდებულნი არიან იყვნენ ფინანსური პროვაიდერები, ხოლო ქალები მოქმედებენ როგორც აღმზრდელები, შეიძლება ნაკლებად მისაღები იყოს, ვიდრე ადრე იყო. მაგრამ ეს არ ნიშნავს იმას, რომ მონოლითური ცნება, რომელიც ჯერ კიდევ გავრცელებულია ამერიკული ოჯახების მთავარ წარმომადგენლობებში, არ ფარავს მამაკაცების შეხედულებებს პოტენციურ მზრუნველ როლებზე.
„ჩვენ გვაქვს ნარატივი, რომ ბავშვის აღზრდა დედის სფეროა და დედები ამას მამებზე უკეთ აკეთებენ“, - ამბობს ტამის-ლემონდა. დასძინა, რომ ამიტომაც არ არის „მაგარი“, სოციალურად რომ ვთქვათ, ახალგაზრდებისთვის ფიქრი ოჯახის სურვილზე ან ამაზე საუბარი ის. არა მხოლოდ მამაკაცის შეხედულება საკუთარ თავზე, როგორც პოტენციურ აღმზრდელზე, დაბლოკილია კულტურული კონსტრუქციებით, ისინი ასევე დაბლოკილია მასკულინობის ინტერნალიზებული იდეებით.
ამ იდეებმა შეიძლება კაცები შეცდომაში შეიყვანოს მაშინაც კი, როდესაც ისინი ცდილობენ განიხილონ როგორი მშობლები იქნებიან.
სანამ მამა გახდებოდა, თომას გონელამ ივარაუდა, რომ მისი ოჯახის დე-ფაქტო დისციპლინარი უნდა გამხდარიყო. მას ეშინოდა ამ განვითარების, რაც მის ბუნებას ეწინააღმდეგებოდა და გარდაუვალი იყო. ეს არასდროს მომხდარა. გონელას ჰყავს ორი შვილი და ცოლი, რომელსაც არ აინტერესებს "ცუდი პოლიციელი".
„ჩვენს კულტურაში გვაქვს იდეები იმის შესახებ, თუ რას აკეთებენ მამები და რას აკეთებენ დედები. მიუხედავად იმისა, რომ მისი 99% ემთხვევა, ჩვენ მასზე სხვაგვარად ვფიქრობთ“, - ამბობს დანტე სპეტერი, დოქტორი., კლინიკური ბავშვთა ფსიქოლოგი, რომელიც ჰარვარდში ასწავლის ბავშვთა და მოზარდთა განვითარებასა და განვითარების ფსიქოპათოლოგიას.
სპეტერი შენიშნავს, რომ როგორც მამაკაცები, ასევე ქალები აღზრდის საქმეში არარეალური იდეებით იღებენ მონაწილეობას ასე იქნება, იმ სამუშაოს მხრივ, რასაც ის რეალურად მოითხოვს და როგორ ჯდება მშობლობა დანარჩენში ცხოვრება. „ვფიქრობ, არაპროგნოზირებადობა არის ის ნაწილი, რომელსაც არავინ ელოდება და როდესაც საქმე ეხება ამას, დედებსა და მამებს განსხვავებული იდეები აქვთ“, - ამბობს ის.
მოლოდინების სხვაობის კიდევ ერთი ფაქტი, სპეტერი განმარტავს, არის ის, რომ, როგორც წესი, როდესაც ადამიანები ფიქრობენ მშობლობაზე, ისინი წარმოიდგენენ 5 წელზე უმცროს ბავშვებს. ”ისინი არ ფიქრობენ მოზარდზე. ისინი ფიქრობენ ბავშვზე - აღზრდა არის აღზრდის ნაწილი, რომელზეც ადამიანები ფიქრობენ. ეს არ არის „როგორ ჩააცვა ვინმეს და მანქანაში ჩასვა საბავშვო ბაღში?“
როდესაც შონ სალივანი, რომელსაც ჰყავს 4 წლის ბავშვი, პირველად მამა გახდა, მას ახსოვს საქმის გარკვევის პროცესი, მაგრამ არ ახსოვს დრო დახარჯა ძალიან შორს მომავლისკენ. როდესაც მისი ცოლი ორსულად იყო, „მე არ ვიყურები იმ ნაწილის მიღმა, რომელიც ახლა შენ გყავს“, ამბობს სალივანი. „მაშინ, უცებ ასე იყო: „რას ველოდები ამ ბავშვთან?“ მე უბრალოდ ვფიქრობდი, რომ ეს იქნებოდა ბევრი სამუშაო და ნამდვილად დაკავებული. მე ნამდვილად არ შევეშვი ამ საკითხს ბევრი წინასწარგანზრახული წარმოდგენებით იმის შესახებ, თუ როგორი იქნებოდა მამა, გარდა იმისა, რომ მე მომწონდა ბავშვები.”
კაცები მამობის შესახებ თავიანთ კონცეფციებს პოპულარულ კულტურაზე, აღქმულ სოციალურ ნორმებზე, აღზრდის სახელმძღვანელოებზე, თანატოლებსა და სოციალურ მედიაზეც კი ეფუძნება, განმარტავს Tamis-LeMonda. მაგრამ მშობლებისადმი მიდგომები ხშირად ყალიბდება - ან წინააღმდეგი - ზრდასრული მშობლების ფორმებში.
„როგორც არ უნდა იყოს მამობა მუშაობდა მათ ოჯახში და მათ ახლო საზოგადოებაში, სწორედ აქ მიიღებენ თავიანთ იდეებს“, - ამბობს სპეტერი. როგორც კლინიცისტი, ის ხშირად უსმენს მამაკაცების საუბარს იმის შესახებ, თუ როგორ უნდათ განსხვავდებოდნენ თავიანთი მამებისგან. ხშირად საქმე ეხება შემდეგს: „როცა საქმე ეხება მამაკაცებს, რომლებიც ფიქრობენ მამობაზე: რას ხედავენ ისინი სახლში?
რიკ ფორდაისი 41 წლის იყო, როდესაც მან და მისმა ქმარმა ვაჟი 2017 წელს იშვილეს. ბებია-ბაბუის მიერ გაზრდილი დასავლეთ ვირჯინიაში, ის გაიზარდა ბებიასთან კულინარიაში და ბაბუასთან ერთად ავტოფარეხში მუშაობდა და იცოდა, რომ ძალიან პატარა ასაკიდან სურდა მშობელი ყოფილიყო.
„ვფიქრობ, საზოგადოებამ საერთოდ არ მომამზადა. ტელევიზორს თუ გადავხედავ, როცა გავიზარდე, დედა იყო მთავარი გმირი. როცა მამა გავმხდარიყავი ვფიქრობდი, არასდროს მინდოდა, რომ ტიპიური როლები მყოლოდა“, - ამბობს ის.
ფორდაისისთვის, მამობის საკუთარი სტილის შემუშავება ნიშნავდა წინასწარ ჩამოყალიბებული წარმოდგენების გათავისუფლებას იმის შესახებ, თუ როგორ აპირებდა მშობელს. ”ის, რასაც არ ველოდი, იყო ის, თუ როგორ მსურდა დამეშვა ყველაფერი უკანა სკამზე: ის ყოველთვის პრიორიტეტს ანიჭებს”, - ამბობს ის. ”თქვენ ბევრ კომპრომისზე მიდიხართ ურთიერთობებში. მაგრამ მამად ყოფნა უფრო კომპრომისია, რასაც მე ოდესმე ველოდი. ”
კომპრომისის ერთი გაუთვალისწინებელი წერტილი: თანამშობლობა. სპეტერმაც და ტამის-ლემონდამაც მოიხსენიეს კარიბჭის დაცვის კონცეფცია, რომელიც სხვა ქცევებთან ერთად აღწერს დედებს მამების მიკრომართვას. ”ხშირად, რაც ხდება დინამიკაში მამრობითი/ქალი წყვილში არის ის, რომ დედას აქვს ძალიან მკაფიო წარმოდგენები იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა გაკეთდეს საქმეები. უნდა გაკეთდეს - და თუ მამა ამას სხვანაირად ხედავს, მას ან ზეწოლას ახდენენ, რომ ეს თავისი გზით გააკეთოს, ან განზე დევს, არ ენდობა, ”- ამბობს სპეტერი.
32 წლის ჯორიან არნესონი არ არის მამა და ის არ არის დარწმუნებული, რომ სურს იყოს - ძირითადად იმის გამო, თუ როგორ იმოქმედებს მშობლობა მის ქორწინებაზე. არნესონი და მისი მეუღლე კოლეჯიდან 13 წელია ერთად არიან და ის აფასებს მათ ურთიერთობას ისე, როგორც არის. ”ზოგიერთი ადამიანისთვის ყველაფერი იცვლება, როდესაც მათ შვილები ჰყავთ, რადგან მათ არ შეუძლიათ სტრესის გამკლავება”, - ამბობს არნესონი. მისი შიში შორს არის უსაფუძვლო: Გამოკვლევა აჩვენებს რომ შვილების ყოლა შეუქცევადია ცვლის ურთიერთობის დინამიკას, რადგან ბალიშზე საუბარი შეიცვალა საფენებთან დაკავშირებული დისკუსიებით და ბავშვებთან დაკავშირებული ყოველდღიური სამუშაოების სიებით.
ზღურბლის მეორე მხარეს, ჰიუზმა ასევე ისაუბრა იმაზე, თუ როგორ მოქმედებს მამობა მის ქორწინებაზე. ერთ რამეზე, რაზეც მას ბევრი არ უფიქრია შვილის დაბადებამდე, იყო ის, თუ როგორ შეიძლება შეეჯახოს მამობისა და დედობის მიდგომები. მას შემდეგ, რაც თანატოლები იბრძვიან, რომ მშობლებთან ერთსა და იმავე მხარეს დადგეს, დაწყებული „სწორი“ გზიდან. შესაფერისი მომენტისთვის მყარი საკვების დანერგვისთვის, ის თავს იღბლიანი გრძნობს, რომ სინქრონიზებულია ამ მოლოდინებთან. ეს არ იყო მოცემული.
"მე მოვიგე ლატარია", - ამბობს ჰიუზი. ”თქვენი გამოცდილებისთვის ძალიან მნიშვნელოვანია, თუ როგორ უმკლავდება მას თქვენი პარტნიორი ინდივიდუალურად და როგორ გაუმკლავდებით მას გუნდურად.”
ეს სტატია თავდაპირველად გამოქვეყნდა