ბავშვობაში კევინ ჰიუზს უყვარდა დიდი ოჯახის წევრი. ოთხი შვილიდან ერთს, მას ჰყავდა ათობით ბიძაშვილი. იყო გიგანტური შეკრებები და საათობით თამაშები მოჩვენება სასაფლაოზე. ჰიუზმა მიიღო წერილობით, რომ მისი მოვალეობა იყო უმცროსი ნათესავების მოვლა და კომფორტული იყო ძიძა იმ დროისთვის, როდესაც ის საშუალო სკოლაში მოხვდა. მან წარადგინა ინფორმაცია და იდეები იმის შესახებ, თუ როგორ აპირებდა მომავალში მამობასთან მიახლოებას.
დღეს ჰიუზი, ახლა 37 წლის, ცხოვრობს მინეაპოლისში მეუღლესთან და შვილთან ერთად, რომელიც ამ ზაფხულს ერთი წლის გახდება. ის თავის აღზრდას ანიჭებს იმას, თუ რამდენად კომფორტულად გრძნობს თავს ჩვილი შვილის გვერდით. მაგრამ მიუხედავად იმისა, რომ იგი მზად იყო გამხდარიყო მამა, როგორც ნებისმიერი ადამიანი გონივრულად შეიძლება ყოფილიყო, ჰიუზი აღიარებს, რომ გადასვლა შოკი იყო სისტემისთვის.
”თქვენ გადალახავთ ამ ზღურბლს, სადაც უკან დასაბრუნებელი არ არის”, - ამბობს ჰიუზი. ”ის ყოველთვის იქნება გარშემო, და თქვენ ყოველთვის შეგიძლიათ გააკეთოთ რაღაც, როგორც მშობელი მისი არსებობის გასაუმჯობესებლად.”
ტავტოლოგია შეიძლება იყოს ღრმა. მშობლებს შვილები ჰყავთ. ყველას ესმის ეს. მაგრამ ეს არ ნიშნავს იმას, რომ ყველას ესმის ამ გამოცდილების ბუნება. ცოტანი აკეთებენ ამას და ეს რიცხვი შეიძლება მცირდეს: ახლად გამოქვეყნებული CDC მონაცემები აჩვენებს ამას
კევინ ჰიუზის მსგავსმა მამაკაცებმაც კი არ იციან, რა მოხდება, სანამ ეს მათ არ მოხვდება.
მამობრივი ქცევის მიღებული ცნებები მნიშვნელოვნად შეიცვალა მას შემდეგ, რაც ათასწლეულის მამები ათასწლეულის ბავშვები იყვნენ. მიუხედავად ამისა, ამბობს კეტრინ ტამის-ლემონდა, გამოყენებითი ფსიქოლოგიის პროფესორი ნიუ-იორკის უნივერსიტეტში, ძველი იდეები გვაწვდის იმას, თუ რას მოელიან მამაკაცები. იდეა, რომ მამაკაცები ვალდებულნი არიან იყვნენ ფინანსური პროვაიდერები, ხოლო ქალები მოქმედებენ როგორც აღმზრდელები, შეიძლება ნაკლებად მისაღები იყოს, ვიდრე ადრე იყო. მაგრამ ეს არ ნიშნავს იმას, რომ მონოლითური ცნება, რომელიც ჯერ კიდევ გავრცელებულია ამერიკული ოჯახების მთავარ წარმომადგენლობებში, არ ფარავს მამაკაცის შეხედულებებს პოტენციურ მზრუნველ როლებზე.
„ჩვენ გვაქვს თხრობა, რომ ბავშვის აღზრდა დედის სფეროა და დედები ამას მამებზე უკეთ აკეთებენ“, - ამბობს ტამის-ლემონდა. დასძინა, რომ ამიტომაც არ არის „მაგარი“, სოციალურად რომ ვთქვათ, ახალგაზრდებისთვის ფიქრი ოჯახის სურვილზე ან ამაზე საუბარი ის. არა მხოლოდ მამაკაცის შეხედულება საკუთარ თავზე, როგორც პოტენციურ აღმზრდელზე, დაბლოკილია კულტურული კონსტრუქციებით, ის დაბლოკილია მასკულინობის ინტერნალიზებული იდეებით.
ამ იდეებმა შეიძლება კაცები შეცდომაში შეიყვანოს მაშინაც კი, როდესაც ისინი ცდილობენ განიხილონ როგორი მშობლები იქნებიან.
სანამ მამა გახდებოდა, თომას გონელამ ივარაუდა, რომ მისი ოჯახის დე-ფაქტო დისციპლინარი უნდა გამხდარიყო. მას ეშინოდა ამ განვითარების, რაც მის ბუნებას ეწინააღმდეგებოდა და გარდაუვალი იყო. ეს არასდროს მომხდარა. გონელას ჰყავს ორი შვილი და ცოლი, რომელსაც არ აინტერესებს "ცუდი პოლიციელი".
„ჩვენს კულტურაში გვაქვს იდეები იმის შესახებ, თუ რას აკეთებენ მამები და რას აკეთებენ დედები. მიუხედავად იმისა, რომ მისი 99% ემთხვევა, ჩვენ მასზე სხვაგვარად ვფიქრობთ“, - ამბობს დანტე სპეტერი, ლიცენზირებული კლინიკური ბავშვთა ფსიქოლოგი, რომელიც ჰარვარდში ასწავლის ბავშვთა და მოზარდთა განვითარებას, ასევე განვითარების ფსიქოპათოლოგიას.
სპეტერი შენიშნავს, რომ როგორც მამაკაცები, ასევე ქალები აღზრდის საქმეში არარეალური იდეებით იღებენ მონაწილეობას ასე იქნება, იმ სამუშაოს მხრივ, რასაც ის რეალურად მოითხოვს და როგორ ჯდება მშობლობა დანარჩენში ცხოვრება. „ვფიქრობ, არაპროგნოზირებადობა არის ის ნაწილი, რომელსაც არავინ ელოდება და როდესაც საქმე ეხება როგორ მოიქცეს რომდედებსა და მამებს განსხვავებული იდეები აქვთ“, - ამბობს ის.
მოლოდინების სხვაობის კიდევ ერთი ფაქტი, სპეტერი განმარტავს, არის ის, რომ, როგორც წესი, როდესაც ადამიანები ფიქრობენ მშობლობაზე, ისინი წარმოიდგენენ ხუთ წელზე უმცროსი ბავშვების წარმოდგენას. „ისინი არ ფიქრობენ მოზარდზე, ისინი ფიქრობენ ბავშვზე - აღზრდა არის აღზრდის ნაწილი, რომელზეც ადამიანები ფიქრობენ. ეს არ არის „როგორ ჩააცვა ვინმეს და ჩასვა მანქანაში დღის მოვლისთვის“.
როდესაც შონ სალივანი, რომელსაც ჰყავს ოთხი წლის ბავშვი, პირველად მამა გახდა, მას ახსოვს რაღაცის გარკვევის პროცესი, მაგრამ არ ახსოვს დრო დახარჯა ძალიან შორს მომავლისკენ. როდესაც მისი ცოლი ორსულად იყო, „მე არ გამიხედავს იმის იქით, რომ ახლა შენ გაქვს ბავშვის ნაწილი“, ამბობს სალივანი. „მაშინ, უცებ ასე იყო: „რას ველოდები ამ ბავშვს?“ მე უბრალოდ ვფიქრობდი, რომ ეს იქნებოდა ბევრი სამუშაო და ნამდვილად დაკავებული. მე ნამდვილად არ შევეშვი ამ საქმეს ბევრი წინასწარ გააზრებული წარმოდგენით იმის შესახებ, თუ როგორი იქნებოდა მამა იყო, გარდა იმისა, რომ მე მომწონდა ბავშვები.”
მამაკაცები მამობის შესახებ თავიანთ კონცეფციებს პოპულარულ კულტურაზე, აღქმულ სოციალურ ნორმებზე, აღზრდის სახელმძღვანელოებზე, თანატოლებსა და სოციალურ მედიაზეც კი ეფუძნება, განმარტავს Tamis-LeMonda. მაგრამ მშობლებისადმი მიდგომები ხშირად ყალიბდება მათი მშობლების ფორმებში – ან წინააღმდეგი.
„როგორც არ უნდა იყოს მამობა მუშაობდა მათ ოჯახში და მათ ახლო საზოგადოებაში, სწორედ აქ მიიღებენ თავიანთ იდეებს“, - ამბობს სპეტერი. როგორც კლინიცისტი, ის ხშირად უსმენს მამაკაცებს საუბარს იმაზე, თუ როგორ უნდათ განსხვავდებოდნენ საკუთარი მამებისგან. ხშირად საქმე ეხება შემდეგს: „როცა საქმე ეხება მამაკაცებს, რომლებიც ფიქრობენ მამობაზე: რას ხედავენ ისინი სახლში?
რიკ ფორდაისი 41 წლის იყო, როდესაც მან და მისმა ქმარმა ვაჟი 2017 წელს იშვილეს. ბებია-ბაბუის მიერ გაზრდილი დასავლეთ ვირჯინიაში, ის გაიზარდა ბებიასთან კულინარიაში და ბაბუასთან ერთად მუშაობდა ავტოფარეხში და იცოდა, რომ ძალიან პატარა ასაკიდან სურდა მშობელი ყოფილიყო.
„ვფიქრობ, საზოგადოებამ საერთოდ არ მომამზადა. ტელევიზორს თუ გადავხედავ, როცა გავიზარდე, დედა იყო მთავარი გმირი. როცა მამა გავმხდარიყავი ვფიქრობდი, არასდროს მინდოდა, რომ ტიპიური როლები მყოლოდა“, - ამბობს ის.
ფორდაისისთვის, მამობის საკუთარი სტილის შემუშავება ნიშნავდა წინასწარ ჩამოყალიბებული წარმოდგენების გათავისუფლებას იმის შესახებ, თუ როგორ აპირებდა მშობელს. ”ის, რასაც არ ველოდი, იყო ის, თუ როგორ ვცდილობდი დამეშვა ყველაფერი უკანა სკამზე: ის ყოველთვის პრიორიტეტს ანიჭებს”, - ამბობს ის. ”თქვენ ბევრ კომპრომისზე მიდიხართ ურთიერთობებში. მაგრამ მამად ყოფნა უფრო კომპრომისია, რასაც მე ოდესმე ველოდი. ”
კომპრომისის ერთი გაუთვალისწინებელი წერტილი: თანაპარენტირება. ორივე Spetter და Tamis-LeMonda მიუთითებდნენ კონცეფციაზე კარიბჭის დაცვა, რომელიც სხვა ქცევებთან ერთად აღწერს დედებს მამების მიკრომართვას. ”ხშირად, რაც ხდება დინამიკაში მამრობითი/ქალი წყვილში არის ის, რომ დედას აქვს ძალიან მკაფიო წარმოდგენები იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა იყოს საქმეები. შესრულებულია – უნდა გაკეთდეს – და თუ მამა სხვაგვარად ხედავს ამას, მას ან ზეწოლას ახორციელებენ, რომ ეს თავისი გზით გააკეთოს, ან განზე დევს, არ ენდობა. ამბობს სპეტერი.
32 წლის ასაკში, ჯორიან არნესონი არ არის მამა და ის არ არის დარწმუნებული, რომ სურს იყოს - ძირითადად იმის გამო, თუ როგორ იმოქმედებს მშობლობა მის ქორწინებაზე. არნესონი და მისი მეუღლე კოლეჯიდან 13 წელია ერთად არიან და ის აფასებს მათ ურთიერთობას ისე, როგორც არის. ”ზოგიერთი ადამიანისთვის ყველაფერი იცვლება, როდესაც მათ შვილები ჰყავთ, რადგან მათ არ შეუძლიათ სტრესის გამკლავება”, - ამბობს არნესონი. მისი შიში შორს არის უსაფუძვლო: Გამოკვლევა აჩვენებს რომ შვილების ყოლა შეუქცევადად ცვლის ურთიერთობის დინამიკას, რადგან ბალიშზე საუბარი შეიცვალა საფენებთან დაკავშირებული დისკუსიებით და ბავშვებთან დაკავშირებული ყოველდღიური სამუშაოების სიებით. რაც შეეხება გამონათქვამს, რომ ბავშვები აახლოებენ წყვილს: ეს შეიძლება უბრალოდ მითი იყოს.
ზღურბლის მეორე მხარეს, ჰიუზმა ასევე ისაუბრა იმაზე, თუ როგორ მოქმედებს მამობა მის ქორწინებაზე. ერთი რამ, რაზეც მას შვილის დაბადებამდე არ უფიქრია, იყო ის, თუ როგორ შეიძლება შეეჯახოს მამობისა და დედობის მიდგომები; მას შემდეგ, რაც თანატოლები იბრძვიან, რომ მშობლებთან ერთსა და იმავე პოზიციაზე დადგეს, დაწყებული „სწორი“ გზიდან შესაფერისი მომენტისთვის მყარი საკვების დანერგვისთვის, ის თავს იღბლიანი გრძნობს, რომ სინქრონიზებულია ამ მოლოდინებთან. ეს არ იყო მოცემული.
"მე მოვიგე ლატარია", - ამბობს ჰიუზი. ”ძალიან მნიშვნელოვანია, როგორ განიცადოთ, როგორ ექცევა თქვენი პარტნიორი ინდივიდუალურად და როგორ გაუმკლავდებით მას გუნდურად.”
