Mad Magazine ჯერ კიდევ დევს. აპრილში დაიწყო ა გადატვირთვა, ხუმრობით უწოდებს მას "პირველ საკითხს". მაგრამ თვალსაზრისით კულტურული რეზონანსი და მასობრივი პოპულარობა, მან დიდწილად დაკარგა თავისი გავლენა.
მწვერვალზე 1970-იანი წლების დასაწყისში Mad-ის ტირაჟმა გადააჭარბა 2 მილიონი. 2017 წლის მონაცემებით ის 140 000 იყო.
რაოდენ უცნაურადაც არ უნდა ჟღერდეს, მე მჯერა, რომ „ჩვეულებრივი იდიოტების ბანდა“, რომელმაც Mad შექმნა, სასიცოცხლო მნიშვნელობის საზოგადოებას ასრულებდა სერვისი, ასწავლიდა ამერიკელ მოზარდებს, რომ არ უნდა დაიჯერონ ყველაფერი, რაც მათ სახელმძღვანელოებში წაიკითხეს ან დაინახეს ტელევიზორში.
შეშლილი ქადაგებდა დივერსიას და სიმართლის უცენზურო თქმას, როდესაც ეგრეთ წოდებული ობიექტური ჟურნალისტიკა ავტორიტეტისადმი პატივისცემით რჩებოდა. მიუხედავად იმისა, რომ ახალი ამბების გამომცემლები რეგულარულად ასახელებდნენ მთავრობის საეჭვო განცხადებებს, შეშლილი პოლიტიკოსებს მატყუარას უწოდებდა, როცა ისინი იტყუებოდნენ. დიდი ხნით ადრე, სანამ საზოგადოებრივი აზრის ისეთი პასუხისმგებელი ორგანოები, როგორებიცაა The New York Times და CBS Evening News აღმოაჩენდნენ ამას, Mad-მა თავის მკითხველს ყველაფერი უთხრა.
დღევანდელი მედია გარემო მნიშვნელოვნად განსხვავდება იმ ეპოქისგან, რომელშიც Mad აყვავებული იყო. მაგრამ შეიძლება ითქვას, რომ მომხმარებლები ბევრ ერთსა და იმავე საკითხს აწყდებიან, მზაკვრული რეკლამიდან დაწყებული ცრუ პროპაგანდამდე.
მიუხედავად იმისა, რომ Mad-ის სატირული მემკვიდრეობა გამძლეა, საკითხი იმის შესახებ, რჩება თუ არა მისი საგანმანათლებლო ეთოსი - მედიაწიგნიერების გავრცელების მცდელობები - რჩება თუ არა ჩვენი ახალგაზრდული კულტურის ნაწილი.
ეს სტატია თავდაპირველად გამოქვეყნდა Საუბარი. წაიკითხეთ ორიგინალური სტატია მიერ მაიკლ ჯ. სოკოლოვიკომუნიკაციისა და ჟურნალისტიკის ასოცირებული პროფესორი, მეინის უნივერსიტეტი.
მედიის პანიკის მხიარული წრე
ჩემს კვლევაში მედიის, მაუწყებლობისა და რეკლამის ისტორიასთან დაკავშირებით, მე აღვნიშნე მედიის პანიკისა და მედიის რეფორმის მოძრაობების ციკლური ბუნება ამერიკის ისტორიაში.
ნიმუში ასე გამოიყურება: ახალი მედია პოპულარობას იძენს. გაბრაზებული პოლიტიკოსები და აღშფოთებული მოქალაქეები ახალ შეზღუდვებს ითხოვენ და აცხადებენ, რომ ოპორტუნისტებიც არიან ადვილად შეუძლია გამოიყენოს თავისი დამაჯერებელი ძალა და მოატყუოს მომხმარებლები, აჩვენოს მათი კრიტიკული შესაძლებლობები უსარგებლო. მაგრამ აღშფოთება გადაჭარბებულია. საბოლოოდ, აუდიტორიის წევრები ხდებიან უფრო საზრიანები და განათლებულები, რაც ამგვარ კრიტიკას უცნაურ და ანაქრონიტურს ხდის.
1830-იანი წლების პრესის ეპოქაში პერიოდული გამოცემები ხშირად ამზადებდნენ სენსაციურ ისტორიებს, როგორიცაა "დიდი მთვარის ხუმრობა” მეტი ასლის გასაყიდად. გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ის მუშაობდა, სანამ ზუსტი რეპორტაჟი უფრო ღირებული გახდა მკითხველისთვის.
როდესაც რადიოები უფრო გავრცელდა 1930-იან წლებში, ორსონ უელსმა ჩაიდინა მსგავსი არამიწიერი ხუმრობა თავისი სამარცხვინო პროგრამით "სამყაროების ომი". ეს გადაცემა რეალურად არ იწვევდა უცხოპლანეტელთა შემოსევის ფართო შიშს მსმენელთა შორის, როგორც ზოგიერთი ამტკიცებდა. მაგრამ ამან გამოიწვია ეროვნული საუბარი რადიოს სიძლიერესა და აუდიტორიის გულუბრყვილობაზე.
გარდა პენი გაზეთებისა და რადიოსა, ჩვენ მოწმენი გავხდით მორალურ პანიკებს ძვირფასი რომანების, მტკნარი ჟურნალების, ტელეფონების მიმართ, კომიქსები, ტელევიზია, VCR და ახლა ინტერნეტი. ისევე როგორც კონგრესი გაჰყვა ორსონ უელსს, ჩვენ ვხედავთ მარკ ცუკერბერგს მოწმობს Facebook-ის მიერ რუსული ბოტების ხელშეწყობის შესახებ.
ჩვენი გულუბრყვილობისთვის სარკის გამართვა
მაგრამ არის კიდევ ერთი თემა ქვეყნის მედიის ისტორიაში, რომელიც ხშირად იგნორირებულია. ყოველი ახალი მედიუმის დამაჯერებელი ძალის საპასუხოდ, წარმოიშვა ჯანსაღი პოპულარული პასუხი, რომელიც დაცინავს სპექტაკლის გამო დაცემულ რუბლს.
მაგალითად, „ჰეკლბერი ფინის თავგადასავალში“ მარკ ტვენმა გვაჩუქა ჰერცოგი და დოფინი, ორი თაღლითი. მოგზაურობს ქალაქიდან ქალაქში უმეცრების ექსპლუატაციაში სასაცილო თეატრალური წარმოდგენებით და შეთხზული მაღალი ზღაპრებით.
ისინი ყალბი ამბების პროტო-მიმწოდებლები იყვნენ და ტვენმა, ყოფილმა ჟურნალისტმა, ყველაფერი იცოდა ბუნკომის გაყიდვის შესახებ. მისი კლასიკური მოთხრობა "ჟურნალისტიკა ტენესის შტატში” აკრიტიკებს კრეკპოტის რედაქტორებს და ამერიკულ გაზეთებში ხშირად გამოქვეყნებულ სასაცილო ფანტასტიკას.
შემდეგ არის დიდი P.T. ბარნუმი, რომელმაც ხალხი გაანადგურა საოცრად გამომგონებელი გზებით.
"აქედან გასვლისკენ" წაიკითხეთ ნიშნების სერია მის ცნობილ მუზეუმში. უცოდინარი კლიენტები, ვარაუდობდნენ, რომ გასვლა რაღაც ეგზოტიკური ცხოველი იყო, მალევე აღმოჩნდნენ, რომ გასასვლელი კარი გადიოდა და ჩაკეტეს.
შესაძლოა, ისინი თავს დაცლილად გრძნობდნენ, მაგრამ, ფაქტობრივად, ბარნუმმა მათ დიდი - და განზრახ - სამსახური გაუწია. მისმა მუზეუმმა მომხმარებლებს უფრო მეტად დააფრთხო ჰიპერბოლა. სკეპტიციზმის სასწავლებლად იუმორსა და ირონიას იყენებდა. ტვენის მსგავსად, ბარნუმმა სახალისო სარკე აიღო ამერიკის განვითარებადი მასობრივი კულტურისთვის, რათა ხალხი დაეფიქრებინა კომერციული კომუნიკაციის გადაჭარბებაზე.
'დაფიქრდი შენთვის. კითხვის ავტორიტეტი“
Mad Magazine განასახიერებს იმავე სულს. თავდაპირველად საშინელებათა კომიქსად დაწყებული პერიოდული გამოცემა გადაიზარდა სატირულ იუმორისტულ გამოცემაში, რომელიც აფუჭებდა მედისონის ავენიუს, თვალთმაქც პოლიტიკოსებს და უაზრო მოხმარებას.
ასწავლიდა თავის მოზარდ მკითხველს, რომ მთავრობები იტყუებიან - და მხოლოდ მაწოველებს სწყალობენ - შეშლილმა ცალსახად და ცალსახად გაანადგურა ეიზენჰაუერის და კენედის წლების მზიანი ოპტიმიზმი. მისი მწერლები და მხატვრები დასცინოდნენ ყველას და ყველაფერს, რაც ამტკიცებდა მონოპოლიას სიმართლესა და სათნოებაზე.
სარედაქციო მისიის განცხადება ყოველთვის ერთი და იგივე იყო: „ყველა გატყუებთ, მათ შორის ჟურნალებიც. დაფიქრდი შენთვის. კითხვის ნიშნის ქვეშ აყენებს ავტორიტეტს,” - ნათქვამია დიდი ხნის რედაქტორი ჯონ ფიკარა.
ეს იყო დივერსიული გზავნილი, განსაკუთრებით იმ ეპოქაში, როდესაც რეკლამის სიჭარბემ და ცივი ომის პროპაგანდამ ყველაფერი დააზიანა ამერიკულ კულტურაში. იმ დროს, როდესაც ამერიკული ტელევიზია მხოლოდ სამ ქსელს ავრცელებდა და კონსოლიდაციამ შეზღუდა ალტერნატიული მედიის ვარიანტები, მადის გზავნილი გამოირჩეოდა.
ისევე როგორც ინტელექტუალები დანიელ ბურსტინი, მარშალი მაკლუანი და გაი დებორი იწყებდნენ კრიტიკას ამ მედია გარემოს მიმართ, Mad აკეთებდა იგივეს - ოღონდ ფართოდ ხელმისაწვდომი, ამაყად იდიოტური და საოცრად დახვეწილი გზით.
მაგალითად, იმპლიციტური ეგზისტენციალიზმი, რომელიც იმალება ქაოსის მიღმა ყოველ “Spy v. ჯაშუშის პანელი პირდაპირ საუბრობდა ცივი ომის სიგიჟეზე. ჩაფიქრებული და დახატული კუბელი დევნილი ანტონიო პროჰიასის მიერ, “Spy v. ჯაშუში“ იყო ორი ჯაშუში, რომლებიც, შეერთებული შტატებისა და საბჭოთა კავშირის მსგავსად, ორივე იცავდნენ დოქტრინას ურთიერთდარწმუნებული განადგურება. ყოველი ჯაშუში არ იყო დადებული არც ერთ იდეოლოგიაზე, არამედ მეორის სრულ განადგურებაზე - და ყველა გეგმა საბოლოოდ უკუშედეგს იღებდა მათ შეიარაღების რბოლაში არსად.
რაც უფრო გაიზარდა სანდოობის უფსკრული ჯონსონიდან ნიქსონის ადმინისტრაციამდე, მადის ცივი ომის კრიტიკის ლოგიკა უფრო აქტუალური გახდა. ტირაჟი გაიზარდა. სოციოლოგმა ტოდ გიტლინმა - რომელიც იყო 1960-იან წლებში სტუდენტები დემოკრატიული საზოგადოების ლიდერი - მადს მიაკუთვნა თავისი თაობის მნიშვნელოვანი საგანმანათლებლო ფუნქცია. მულტფილმში ხაზგასმული იყო უაზრო სიძულვილისა და უაზრო ძალადობის ირაციონალურობა. ნარკვევში ვიეტნამის ომის ჯარისკაცის მძიმე მდგომარეობის შესახებლიტერატურათმცოდნე პოლ ფუსელმა ერთხელ დაწერა, რომ ამერიკელი ჯარისკაცები „განწირულნი იყვნენ სადისტურ სიგიჟემდე“ ძალადობის ერთფეროვნების გამო. ასევე „Spy v. ჯაშუში” ბიჭებო.
"უმცროსი საშუალო და საშუალო სკოლაში" მან დაწერა, "მე ის ვჭამე."
ნაბიჯი უკან?
და მაინც, ეს ჯანსაღი სკეპტიციზმი, როგორც ჩანს, აორთქლდა მომდევნო ათწლეულების განმავლობაში. ორივე ერაყის ომის წინ და თანხმობა კარნავალის მსგავსი გაშუქება ჩვენი პირველი რეალითი სატელევიზიო ვარსკვლავის პრეზიდენტი, როგორც ჩანს, მედიაწიგნიერების ფართოდ გავრცელებული წარუმატებლობის მტკიცებულებაა.
ჩვენ ჯერ კიდევ ვცდილობთ, როგორ გავუმკლავდეთ ინტერნეტს და როგორ აადვილებს ინფორმაციის გადატვირთვას, ფილტრის ბუშტებს, პროპაგანდას და, დიახ, ყალბ ამბებს.
მაგრამ ისტორიამ აჩვენა, რომ ჩვენ შეგვიძლია ვიყოთ სულელები და რწმენები, ჩვენ ასევე შეგვიძლია ვისწავლოთ ირონიის ამოცნობა, ფარისევლობის ამოცნობა და საკუთარ თავზე სიცილი. და ჩვენ ბევრად მეტს გავიგებთ ჩვენი კრიტიკული უნარების გამოყენების შესახებ, როცა იუმორით განიარაღებულნი ვართ, ვიდრე პედანტების ლექციებზე. პირდაპირი ძაფი, რომელიც აფერხებს მედიის მომხმარებელთა გულუბრყვილობას, შეიძლება მივაკვლიოთ ბარნუმიდან ტვენამდე, მადიდან „საუთ პარკში“ და ხახვამდე.
მიუხედავად იმისა, რომ Mad-ის მემკვიდრეობა გრძელდება, დღევანდელი მედია გარემო უფრო პოლარიზებული და დიფუზურია. ის ასევე უფრო ცინიკური და ნიჰილისტურია. შეშლილი იუმორით ასწავლიდა ბავშვებს, რომ უფროსები მათ ჭეშმარიტებას უმალავდნენ და არა ის, რომ ყალბი ამბების სამყაროში სიმართლის ცნება უაზრო იყო. პარადოქსმა აცნობა შეშლილ ეთოსს; საუკეთესო შემთხვევაში, Mad შეიძლება იყოს მკვდარი და ნაზი, იუმორისტული და ტრაგიკული, და დაუნდობელი და მიმზიდველი - ყველა ერთდროულად.
ეს არის მგრძნობელობა, რომელიც ჩვენ დავკარგეთ. და ამიტომ გვჭირდება ისეთი განყოფილება, როგორიც Madა, როგორც არასდროს.
