ათასწლეულები არიან ზარმაცები და უფლებამოსილნი. ისინი ნარცისისტები არიან, თაობის Y-ის წევრები. 1980-დან 2000 წლამდე დაბადებულები და მთელი ღამის განმავლობაში YouTube-ის დიდებით გამოზრდილები, მილენილები არიან სარდაფში მცხოვრები iPhone-ები, რომლებიც მიდიან დავიწყებისკენ.
ო, და კიდევ ერთი რამ. ისინი შეიძლება რეალურად არ არსებობდნენ.
მარკეტინგის იმპერიები იზრდება და ეცემა დაპირება გამარჯვების მიღმა მილენიალზე. სამეცნიერო კარიერა იყო ფსონი იპოვა უნიკალური ათასწლეულის თვისებები, როგორიცაა მიდრეკილება ნარცისული პიროვნების აშლილობა, ტენდენცია ველით აქციებს ადრეულ და ხშირადდა სურვილი დიდებასთან სიახლოვე. მიუხედავად ამისა, არ არსებობს კონსენსუსი, რომ მშობლების მზარდი თაობა - კოჰორტა, რომელიც მალე ყველაზე მეტ ხარჯვასა და შემოსავალს მიიღებს - არაფრით განსხვავდება ამერიკელების ნებისმიერი სხვა თვითნებური ნაკრებისგან. კამათი იმის შესახებ, არსებობს თუ არა თაობები, შორს არის გადაწყვეტილი. და ფსონები მაღალია.
რატომ აქვს მნიშვნელობა, უახლესი თვითშეპყრობილი 20-იანი და 30-რაღაცები განსხვავდება თუ არა თვითშეპყრობილი 20-იანი და 30-იანის ბოლო ნაკრები? იმის გამო, რომ თაობათა იდენტობის იდეა ართულებს ბუნებას და აღზრდის პარადიგმას, რომელიც მშობლებმა აითვისეს უხსოვარი დროიდან, რაც გულისხმობს იმას, რომ კულტურული მოძრაობები მონაწილეობენ პიროვნებისა და ქცევის განსაზღვრაში შედეგები. თუ თაობა Y არის ნამდვილი ჯგუფი, ეს არის ნამდვილი ჯგუფი, რადგან - ნაწილობრივ მაინც - Baby Boomers და ის საბოლოოდ გაზრდის ბავშვების თაობას ისტორიულად პროგნოზირებადი თვისებებითა და დამოკიდებულებით. მილენიალიზმის, როგორც ფენომენის დაჯერება ნიშნავს იმის დაჯერებას, რომ მშობლებს მცირე ძალა აქვთ და ოჯახები უსასრულოდ ირეცხება ისტორიული დატრიალების ციკლში. გასაკვირი არ არის, რომ ეს თემა აკადემიკოსებსა და ისტორიკოსებს შორის ვნებას იწვევს.
„გულწრფელად რომ გითხრათ, მაბრაზებს, როდესაც ადამიანები იყენებენ თაობათა კვლევებს სტერეოტიპებისთვის“, - უთხრა თაობის ექსპერტმა ემი ლინჩმა. მამობრივი. ”თაობათა კვლევები ერთგვარი მანქანის ავარიაა.”
თუ ლინჩი გარკვეულად ჟღერს, ასე თვლიან ექსპერტებს, რომლებსაც სჯერათ თაობის Y უცვლელობის. “კარგია, ხალხს ვუთხრათ, რომ 1980-1994 წლებში დაბადებული ყველა არ იქნება ტიპიური მილენიალი, მაგრამ ეს არ არის მიზეზი, რომ გააკეთეთ მცდარი განცხადება, რომ თაობათა განსხვავებები არ არსებობს“, - თაობის ექსპერტი ჟან ტვენგი, ავტორი წიგნები თაობა მე და iGen უთხრა მამობრივი. ტვენგე ცნობილია იმით, რომ ენერგიულად იცავდა თავის საქმიანობას. სინამდვილეში, ზოგიერთი მისი მოწინააღმდეგე უარს ამბობს მასთან ურთიერთობაზეც კი. „ამ საკითხზე კომენტარს აღარ ვაკეთებ“, ამბობს ბრენტ დონელანი, ტეხასის A&M უნივერსიტეტის პროფესორი, რომელმაც გამოაქვეყნა კვლევა, რომელიც ვარაუდობს, რომ ათასწლეულები არ არიან უნიკალური თაობა. ”მე ტვენგეს ურთიერთქმედება ტოქსიკურად მიმაჩნია.”
კონსენსუსის მშენებლობა აშკარად არ იმუშავებს.
მილენიელები 1980-დან 2000 წლამდე დაბადებული თაობაა, თუმცა ზუსტი თარიღის დიაპაზონი კვლავ საკამათოა. მათ იცხოვრეს 11 სექტემბერი და მისი შედეგები, გაიზარდნენ სმარტფონებითა და ინტერნეტით და, როგორც ჩანს, მიიღო ბევრი მონაწილეობის თასი. რაც მთავარია, ისინი შეადგენენ აშშ-ს მოსახლეობის 25 პროცენტს და, თუ მარკეტინგული აზრები უნდა იყოს სანდო, ისინი მოიხმარენ მედიას, საკვებს, სასურსათო პროდუქტებს, სპორტს და მუსიკას უფროსებისგან განსხვავებით. ისინი განსაზღვრულია, გარკვეული გაგებით, ინტერნეტის აწევით, მაგრამ ასევე სტატუს კვოს მიმართ სტიმულირების უნდობლობით. ან ასე მიდის აზროვნება.
თაობათა კვლევის მომხრეები ფრთხილად აფასებენ თავიანთი პრეტენზიების კვალიფიკაციას ათასწლეულების შესახებ. “შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ათასწლეულები, როგორც ჯგუფი, მრავალი მნიშვნელოვანი კუთხით განსხვავდებიან წინა თაობებისგან, თუმცა ისინი მსგავსია მრავალი სხვა თვალსაზრისით? აბსოლუტურად. ”- განუცხადა შონ ლიონს გელფის უნივერსიტეტიდან მამობრივი. „თაობების, როგორც სოციალური კატეგორიების ღირებულება არის მათი გამოყენების უნარი სხვადასხვა ფენომენის შესაფასებლად, რათა ნახოთ, განსხვავდებიან თუ არა ერთ ეპოქაში დაბადებული ადამიანების ჯგუფები სხვებისგან. ზოგიერთი ფენომენი აჩვენებს თაობათა განსხვავებებს, ზოგი კი არა“.
მართლაც, მონაცემები იმაზე მეტყველებს, რომ ათასწლეულები 30-იანი წლების შუა ხანებამდე წყვეტენ ქორწინებას, სახლის მფლობელობასა და ბავშვის გაჩენას. ძნელია უარყოფა. და კვლევა, რომელიც მიუთითებს უნიკალური ათასწლეულის პიროვნების არსებობაზე, დამაჯერებელ შემთხვევას წარმოადგენს რომ არსებობს ემოციური და ფსიქოლოგიური განსხვავება Y თაობასა და წინა თაობას შორის X. თაობის განსაზღვრის ხრიკი, ლიონის თქმით, არის მონაცემების მსგავსებისა და განსხვავებების გამოვლენა.
მაგრამ მაშინაც კი, თუ მონაცემებმა არ აჩვენა უნიკალური მახასიათებლები მილენიალებისთვის, ლიონის თქმით, ყველაზე დამაჯერებელი მიზეზია მილენიალებისთვის, როგორც ნივთი არის ის, რომ ისინი არსებობენ როგორც ა ნივთი in საზოგადოებრივი ფანტაზია. „ის ფაქტი, რომ ჩვენ ვაწარმოებთ დისკუსიას და რომ Millennials-ს სახელი აქვს და მიეწერება ჩვენს საზოგადოებაში არსებული სხვადასხვა მახასიათებელი მიგვითითებს იმაზე, რომ ადამიანები მას აღიქვამენ როგორც მნიშვნელოვან კონსტრუქციას. ის ამბობს. ასე რომ, არსებობს თუ არა თაობები, ეს უფრო მეტია, ვიდრე უბრალოდ ემპირიული კითხვა - ისინი უდავოდ არსებობენ, როგორც სოციალური კონსტრუქტები.
თაობათა კვლევითი ბანაკის ერთ-ერთი ყველაზე საინტერესო ამოცანაა იმის გარკვევა, თუ როგორ უნდა გავავლოთ მტკიცებულებებზე დაფუძნებული ხაზი თაობებს შორის. „მიუხედავად იმისა, რომ ემპირიული კვლევა მოითხოვს ჩვენგან სადმე ხაზის გავლებას, ჩვენ, როგორც მკვლევარები ვაღიარებთ, რომ ეს ხაზი არის მიახლოება და რომ თაობებს შორის საზღვრები ბუნდოვანია“, - ამბობს ლიონსი. ტვენგემ აღიარა ეს იმ ვარაუდით, რომ მათ შორის დაბადებულები 1995-2012 წლები წარმოადგენს ერთგვარ ქვეთაობას, რომელსაც მას iGen უწოდეს.
ახალი თაობის გამოცდის ერთ-ერთი გზაა იმის დაკვირვება, თუ როგორ განაახლებს ბავშვებს ძირითადი კულტურული ცვლილებები. ლინჩი ამბობს: „ბევრი რამ ხდება თაობის ჩამოყალიბებაში. „მშობლობის ტენდენციები, საგანმანათლებლო ტენდენციები, ეკონომიკა, პოლიტიკური მოვლენები, ტექნოლოგია - როდესაც ეს ყველაფერი შეიცვალა, ქვეყანაში განწყობა ძირეულად იცვლება და ჩვენ ვიღებთ ახალ თაობას“. ათასწლეულები იზრდნენ უფრო მიმტევებელმა მშობლებმა, მიეცათ მეტი განათლების შესაძლებლობა, იცხოვრეს ფინანსური კრიზისისა და ახლო აღმოსავლეთის ომების სერიაში და უყურებდნენ ამ ყველაფერს მათზე. სმარტფონები. ყველა ამ ფაქტორმა გამოიწვია "გადაუდების გრძნობა", ამბობს ლინჩი. "საქმე გატეხილია და უნდა შეიცვალოს."
თაობის განსაზღვრის კიდევ ერთი გზაა ცვლადების – ფსიქოლოგიური, ემოციური, ფინანსური – შედარება და მათი თაობების შედარება. ისინი, ვინც ამტკიცებენ, რომ ათასწლეულები განსხვავებული არსებაა, ამბობენ, რომ მათ შეუძლიათ თაობის დანახვა მონაცემებში. “არსებობს უამრავი მტკიცებულება იმისა, რომ თაობებს შორის დროთა განმავლობაში იცვლება სხვადასხვა ფაქტორები“, - ამბობს ლიონსი. ”ყველა განსხვავება არ არის დიდი მასშტაბით, მაგრამ როდესაც მათ დაამატებთ, დროთა განმავლობაში ცვლილებების საკმაოდ ნათელი მტკიცებულებაა. იმ მტკიცებულებების გათვალისწინებით, რაც ჩვენ გვაქვს, ძალიან თამამი განცხადება იქნება იმის მტკიცება, რომ დღევანდელი ახალგაზრდები მნიშვნელოვნად არ განსხვავდებიან წინა თაობებისგან.
თუმცა, ეს თამამი განცხადება გაჩნდა სერიოზული მეცნიერებისგან. ეხება ბლოგის პოსტი რომ ტვენგემ დაწერა მაისის შუა რიცხვებში თავისი პოზიციის დასაცავად, განუცხადა ჯორჯ ვაშინგტონის უნივერსიტეტის ფსიქოლოგმა და თაობის მკვლევარმა დევიდ კონსტანზამ. მამობრივი რომ "შესაბამისი მეთოდებისა და სტატისტიკის გამოყენებით ჩატარებული კვლევა არ ადასტურებს ამ ჯგუფების არსებობას ან მათ შორის განსხვავებებს, მიუხედავად იმისა, რასაც [Twenge] ბლოგის პოსტი აკავშირებს თქვენს ელფოსტაში. ამბობს." მიუხედავად იმისა, რომ კონსტანცა საშუალებას აძლევს, რომ სხვადასხვა ასაკისა და ცხოვრების სტადიის ადამიანები განსხვავდებოდნენ საკვანძო მნიშვნელობით, ის ხაზს უსვამს, რომ ათასწლეულები არ განსხვავდებიან „იმდენი ცვლადით, რამდენიც ზოგი, მათ შორის ტვენგე, მოთხოვნა."
ათასწლეულის ჰიპოთეზის ერთ-ერთი ყველაზე საზიანო კვლევა გამოქვეყნდა 2010 წელს ფსიქოლოგიური მეცნიერების პერსპექტივები. მასიურმა კვლევამ შეისწავლა 477,380 საშუალო სკოლის უფროსების მონაცემები 1976 წლიდან 2006 წლამდე და მცირე მტკიცებულება აღმოაჩინა ცვლილებების შესახებ. ეგოიზმი, თვითგაძლიერება, ინდივიდუალიზმი, თვითშეფასება, კონტროლის ადგილი, უიმედობა, ბედნიერება, ცხოვრებით კმაყოფილება, მარტოობა, ანტისოციალური ქცევა, მუშაობა ან ტელევიზორის ყურებაში გატარებული დრო, პოლიტიკური აქტივობა, რელიგიის მნიშვნელობა და მნიშვნელობა სოციალური სტატუსი.
კალი ტრზესნიევსკიმ, ამ კვლევის თანაავტორმა დონელანთან ერთად, განუცხადა მამობრივი რომ ქცევები, რომლებიც, როგორც ჩანს, განსაზღვრავს ათასწლეულებს, ფაქტობრივად, იგივე ქცევებია, რომლებიც ყოველთვის განსაზღვრავდნენ ახალგაზრდებს. ის ამ ეფექტებს "პერიოდის ეფექტებს" უწოდებს და არა თაობის ეფექტებს. „როდესაც ვფიქრობ, არის თუ არა რაღაც თაობის ეფექტი, განსხვავებით პერიოდის ეფექტისგან, ვეკითხები მე თვითონ, 50-იანი წლებიდან დღემდე გადაყვანილი 20 წლის მოიქცეოდა ისევე, როგორც დღეს 20 წლის?” ის ამბობს. ”თუ პასუხი არის ალბათ, მაშინ ეს პერიოდის ეფექტია.” ტრზესნევსკი აღნიშნავს, რომ სოკრატე ბავშვებს უწოდებდა „ტირანები“ და რომ შუახნის წუწუნები უჩიოდნენ 20-იანებს ფლეპერების თაობაში და ჰიპებში თაობა.
Ყველაფერი იცვლება. Არაფერი იცვლება.
„როგორც ჩანს, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ყველა თაობა მართლაც განსხვავებული იყოს“, დასძენს ტრზესნევსკი. „უფრო სავარაუდოა, რომ ასაკთან ერთად, უფრო მომწიფებული ვიქნებით. და, ჩვენ გვავიწყდება, რომ ოდესღაც უდარდელები ვიყავით და ორიენტირებული ვიყავით საკუთარი თავის და ჩვენი ცხოვრების გარკვევაზე. ასე რომ, ასაკის მატებასთან ერთად, ჩვენ ვუყურებთ მოზარდებსა და მოზარდებს და ვამბობთ, რომ ისინი სრულიად განსხვავდებიან იმ ასაკში, როგორიც მე ვიყავი“.
თუნდაც არსებობდეს უნიკალური ათასწლეულის თაობა, ტრზესნევსკი ამბობს, მისი განსაზღვრის მეცნიერული ინსტრუმენტები ძალიან პრიმიტიულია. სანამ ლიონსა და ტვენგეს აკეთებენ ყოვლისმომცველი დასკვნების გაკეთებამდე, ის ამბობს, „ჩვენ გვჭირდება კონსენსუსის ჩამოყალიბება იმის შესახებ, თუ რა განსაზღვრავს თაობას, როგორ ფასდება ეს, რამდენად დიდია. განსხვავება წარმოადგენს განსხვავებას თაობებს შორის, ჰიპოთეზების შესამოწმებლად გზებს და იმის ახსნას, თუ რატომ ასახავს მიზნობრივი ქცევები თაობებს. განსხვავებები. რამდენადაც მე ვიცი, სფეროს არ აქვს კონსენსუსი არცერთ ამ საკითხზე“.
მას შემდეგ, რაც ტრზესნიევსკიმ და დონელანმა გამოაქვეყნეს თავიანთი კვლევა, ტვენგემ, გარკვეულწილად პროგნოზირებულად, საპასუხოდ დაწერა სტატია, გამოქვეყნდა იმავე ჟურნალში. მან გაანადგურა მათი დასკვნები იმის გამო, რომ „პპრობლემები გაზომვით და ცვლადის მარკირებით“ და აცხადებდა, რომ მათ უგულებელყვეს ძირითადი ცვლადები და საკუთარი მონაცემების ფართო სტრიქონი. დასკვნა, რომ ათასწლეულები არ არიან უნიკალური თაობა "ნამდვილი თავსატეხი", წერდა იგი, "აი რატომ იშლება ამ ავტორების დასკვნები ასე შორს. მონაცემებიდან“. მისი ბოლო ბლოგ პოსტი ამ თემაზე იყო, ფაქტობრივად, სათაურით: „როგორ ვიცნობთ ათასწლეულების თაობას? არსებობს? შეხედეთ მონაცემებს“ და გაათავისუფლეს ისინი, ვისაც თაობების არსებობა არ სჯერა.
"ᲛᲔახლახანს გახდა მოდური იმის ვარაუდი, რომ თაობები საერთოდ არ არსებობენ. ” ის წერს. „მიუხედავად იმისა, რომ მართალია, ზოგიერთი ადამიანი ავრცელებს იდეებს თაობების შესახებ საეჭვო მონაცემებზე დაყრდნობით, კვლევის მიღწევებზე მეთოდები ახლა სოციალურ მეცნიერებს საშუალებას აძლევს ზუსტად დაადგინონ თაობათა და კულტურული ცვლილებები გასაოცარი ხარისხით სიზუსტე. ”
სიმართლე შეიძლება იყოს სადღაც თაობის მომხრე და ანტითაობის ბანაკებს შორის. ლინჩი ეჭვობს, რომ ათასწლეულის თაობა უნიკალურია, ვთქვათ, X თაობიდან, მაგრამ არა აუცილებლად უნიკალური ყველა სხვა თაობიდან ოდესმე. ”თაობები მუშაობენ ციკლში და ამ ციკლის განმავლობაში თქვენ გაქვთ კონკრეტული ნიმუშები და თაობების ტიპები”, - ამბობს ის. „თუ გადავხედავთ 600 ან 800 წლებს, ციკლი ისევ და ისევ ითამაშა. ეს არ ნიშნავს, რომ თქვენ ზუსტად იცით, როგორი იქნება შემდეგი თაობა, მაგრამ შეგიძლიათ უყუროთ დიდ მოვლენებს, რომლებიც, სავარაუდოდ, მომავალ თაობას ჩამოაყალიბებენ.”
ლინჩი ამბობს, რომ კვინტესენციალური მილენიალი იზრდება დანგრეულ სამყაროში და გრძნობს გადაუდებელ საჭიროებას მის გამოსწორებაზე. ”შეხედეთ ახალგაზრდებს, რომლებიც იზრდებიან ამერიკის რევოლუციის დროს,” - ამბობს ის. ”ნათელი იყო, რომ კოლონიები აღარ შეიძლება იყვნენ ბრიტანეთის მმართველობის ქვეშ. რაღაც უნდა შეცვლილიყო. შემდეგ მოხდა ბოსტონის ჩაის წვეულება და ქვეყანა გადავიდა სკეპტიციზმიდან სასწრაფოზე და ხუთ წელიწადში თქვენ გაქვთ დამოუკიდებლობის დეკლარაცია. ეს ახალგაზრდები, რომლებიც იმ თაობაში გაიზარდნენ, დღეს ძალიან ჰგვანან მილენიალებს“. ამერიკელი ათასწლეულები, ის ამბობს, რომ გაიზარდნენ ტერორის წინააღმდეგ ომის, ეკონომიკური კრიზისის, მთავრობის ჩიხში და კლიმატის მოსალოდნელი საფრთხის ქვეშ. შეცვლა. ”ასე რომ, ისინი ეძებენ ახალი სისტემების შექმნას, რომლებიც მუშაობენ.”
ლინჩისთვის, ისინი, ვინც მილენიალის იარლიყს უბიძგებს და ისინი, ვინც მას უკან უბიძგებენ, სხვადასხვა ენაზე საუბრობენ. მაკრო მასშტაბით, ის არხებს Twenge-სა და Lyons-ს. ჩვენ შეგვიძლია ველოდოთ თაობებს, რომლებიც ფართოდ აითვისებენ გარკვეულ ფასეულობებს - ათასწლეულები, როგორც კოლექტიური მთლიანობა, ეძებენ გადაწყვეტილებებს დანგრეული სამყაროსთვის ისე, როგორც ამას წინა თაობები არ აკეთებდნენ. მაგრამ, როგორც ინდივიდები, ის ემორჩილება ტრჟესნევსკი. არ არსებობს საფუძველი ვირწმუნოთ, რომ ცალკეული ათასწლეულები შეესაბამებიან მათ მინიჭებულ თაობებს და, ბუნებრივია, მონაცემები ამაზე მეტყველებს ამ თაობის 20 წლის ახალგაზრდები, რაც შეეხება მათ პიროვნებას და ინტერესებს, დიდად არ განსხვავდებიან წინაგან თაობა.
ერთად აღებული, არსებობს კარგი საფუძველი იმის დასაჯერებლად, რომ ათასწლეულები ახალი არაფერია - ისინი ჩნდებიან ყოველ ჯერზე, როდესაც ჩვენ ფუნდამენტური პარადიგმის ცვლილების ზღვარზე ვართ. და ათასწლეულები შეიძლება იყვნენ უფლებამოსილი და ეგოისტები, მაგრამ ეს არის ძირითადი თვისებები, რომლებიც განაპირობებს რევოლუციებს. რომ არ დაგვავიწყდეს, ტირილი წარუმატებელთა თაობამ ძალიან სწრაფად მოახდინა ტექნოლოგიური რევოლუცია. მშობლებისთვის, რომლებიც უყურებენ ამ თაობის ზრდას და იწყებენ საკუთარი ოჯახების შექმნას, უდავოდ არის გარკვეული კონტროლის დაკარგვის გრძნობა. ამ თაობის ზოგიერთი თვისება შეიძლება უბრალოდ მშობლის ხელიდან იყოს.
მაგრამ ეს არ ნიშნავს, რომ დაბადებული 1980-დან 2000 წლამდე აკონტროლებს ათასწლეულის ინდივიდუალურ ბედს. და ეს არ ნიშნავს იმას, რომ ჩვენ შეგვიძლია საიმედოდ ვიწინასწარმეტყველოთ, როგორი იქნება მომავალი თაობა, სანამ არ დავინახავთ მათ მოქმედებაში. „თაობათა კვლევა არ არის მიკროკვლევა, ეს არის სასარგებლო ინდიკატორი, მინიშნება, გზა, რომელიც დაგეხმარებათ მართოთ ადამიანთა ჯგუფები და უკეთ ისაუბროთ“, - ამბობს ლინჩი. „არასდროს მსურს დავინახო თაობები, რომლებიც ჯგუფს სტერეოტიპებს ამცირებენ ან ამცირებენ. ეს მაბრაზებს და მაწუხებს“.
