Dwayne Stamper는 최근 C-list 레벨을 달성했습니다. 소셜 미디어 명성 ~을위한 때리기 제공 인디애나 주 먼시 상점에서 혼란스러워하는 낯선 사람의 아이가 공개적으로 자랑했습니다. 7월 24일 Stamper는 "Free Ass Whoopins!"라고 적힌 큰 표지판 옆에 노를 들고 있는 자신의 사진과 함께 Facebook 게시물을 게시했습니다. 그리고 사건을 요약했다. Stamper의 게시물은 9,000개가 넘는 댓글과 180,000개의 공유를 받았습니다. 이번 주에 그가 출연할 예정이다. 코미디 센트럴의 짐 제프리 쇼, 그리고 제니 맥카시 쇼, 둘 다 그는 로스앤젤레스에서 녹음할 것입니다. 한 달 동안 Dwayne Stamper는 무질서하지만 목소리를 높여야 하는 사람들의 소금 같은 얼굴이었습니다. 구식, "상식적인" 양육 야옹이 새끼 세대를 강화하기 위해.
스탬퍼가 그 역할을 하게 되어 기뻤다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 그와 같은 많은 사람들이 공개 공연을 위해 잠시 사자화되었습니다. 남성다움. 관심에 대한 스탬퍼의 반응을 이상하게 만드는 것은 그가 필사적으로 딸과 재회하고 싶어한다는 것입니다. 10년 동안 그에게 말을 하지 않고 가족이 파산하기 전에 자신과 그녀의 남동생, 어머니를 학대했다고 말합니다. 위로.
Stamper에게 말을 걸면 그가 "Free Ass Whoopins!" 포스트와 그의 아이들로부터의 소외.
그는 최근 전화통화에서 “지금까지도 문자를 보내고 있다”고 말했다. “일주일에 한 번 딸에게 사랑한다고 메시지를 보냈고 딸이 들르고 싶다면 집은 항상 열려 있습니다.”
우리의 대화는 여러 면에서 독특하고 예상치 못한 것이었다. 나는 내가 Stamper의 삶의 세부 사항에 대해 이야기할 것이라고 생각하지 않았지만, 내가 출판한 직후 내가 그를 "개자식"이라고 불렀던 스탬퍼의 페이스북 게시물에 관한 기사, 나는 다음으로부터 메시지를 받기 시작했다. 독자. 어떤 사람들은 다른 부모를 수치스럽게 하는 나를 훈계하거나 눈송이라고 불렀습니다. 다른 사람들은 내가 충분히 멀리 가지 않았다고 말했습니다. 불길한 제목인 "Look Deeper"가 포함된 이메일을 포함하여 몇몇은 조사를 좀 해 보라고 제안했습니다. 나는 실질적인 스탬퍼의 법정 기록을 가져와서 이야기에 더 많은 것이 있을 수 있다는 결론을 내렸습니다. 그 결론은 그녀와 그들의 딸 프레슬리 말로가 스탬퍼의 손에 학대를 겪었다고 주장한 스탬퍼의 전처인 스테이시 말로(Stacey Marlow)의 메모에 의해 확증되었습니다. 저는 현재 23세인 프레슬리에게 연락하여 전화를 주선했습니다.
"글쎄, 솔직히 말해서, 내가 알고 이해할 수 있을 만큼 나이가 들었을 때부터 뭔가 잘못됐어.” 프레슬리가 뒤에서 개가 짖는 것에 대해 사과하기 위해 잠시 멈추고 말했다. “알다시피, 내 바비 인형과 함께 내 침대 밑에 숨어있던 아주 작은 소녀였던 것을 기억합니다. 그와 우리 엄마는 다투곤 했고, 그는 그녀를 학대하고 때릴 것이었습니다.”
프레슬리는 나이가 들면서 숨기는 것을 그만두었다고 말했습니다. 그 시점에서 그녀는 스탬퍼의 엉덩이에 대한 증인이 되었다고 주장합니다. 그녀는 나쁜 성적으로 집에 오는 오빠와 창틀 위의 목을 잡고 반응하는 아버지를 기억합니다. "그의 발은 땅에서 매달려 있었다"고 그녀는 말했다. "난 절대 잊지 않을게."
2006년 프레슬리가 11살이 되었을 때 그녀의 부모는 추악한 이혼을 겪고 있었습니다. 법적 절차가 시작될 무렵 스탬퍼는 국내 배터리 및 민사 혐의로 기소됐다. 불복종, 법원 기록에 따르면 주 검사 변호사가 기소를 취하했음에도 불구하고 몇 년 후. 이혼 절차 자체는 6년 동안 지속되었으며 최소 2건의 금지 명령이 포함되었습니다. 결국 Stamper는 Presley가 15세였을 때 학교 상담 세션에서 성적 학대 혐의가 드러난 후 방문권을 잃었습니다. Stamper는 방문 손실과 싸우지 않았으며 형사 고발도 제기되지 않았습니다.
법원 문서와 스탬퍼의 전처와 별거 중인 딸의 이야기에 비추어 볼 때 스탬퍼는 매력적으로 오래된 학교 아빠 아이들을 강인하게 만드는 것에 대한 좋은 의미의 조언을 제공합니다. 그는 학대자, 폭력적인 사람입니다. 그러나 며칠 후 그와 이야기를 나누면서 그가 둘 다일 수 있다는 것이 분명해졌습니다.
내가 스탬퍼에 도착했을 때 그는 차에 문제가 있었고 Sam Dargo라는 친구에게서 차를 타고 있었습니다. 스탬퍼는 두 사람이 여행하는 동안 저를 스피커폰에 연결해 주었습니다. Dargo가 "Cupcake"라고 불렀던 친구를 응원하면서 과장된 듯이 말을 하는 동안 자신의 이야기를 들려주기를 갈망했습니다. 즉시 스탬퍼는 7분 동안 쉬지 않고 이야기를 나눴습니다. 복수. 그런 다음 딸에 대해 이야기했고 그는 유감을 표명했습니다. 그는 울었다.
그러나 때리는 것은 어떻습니까? 페이스북 글은요? 글쎄, 그는 인정을 자랑스럽게 생각했습니다.
스탬퍼는 "'어린이를 위한 엉덩이'를 구글링하면 1위, 2위를 차지한다"고 자랑했다. “내 말은, 찬성하는 사람도 많고 반대하는 사람도 많아요. 하지만 내가 말한 것을 읽으면 아이가 실수를 할 때마다 야유할 필요가 없습니다.”
드웨인 스탬퍼는 용납할 수 있는 폭력과 용납할 수 없는 폭력의 경계가 어디인지 명확하지 않은 사람입니다. "나는 내 아이들을 때린 적이 없으며 '맙소사, 너무 힘들었다'고 말한 적이 없습니다."라고 그는 말했습니다. "나는 어떤 종류의 흔적을 남기거나 그것이 그들에게 영원히 영향을 미치는 곳에 타격을 가한 적이 없기 때문입니다." 그의 가족에 대한 행동에 대해 그를 용서하지 않고 그의 혼란을 이해할 수 있음을 인정하는 것이 가능합니다. 결국, Stamper는 혼자가 아닙니다. 많은 미국 부모, 특히 아버지는 무엇이 처벌이고 무엇이 학대인지 이해하기 위해 고군분투합니다. 왜요? "엉덩이 후핀!"이라는 언어 때문에 다음과 같이 권장됩니다. 체벌은 반복적으로 효과가 없고 해로운 것으로 입증됨 끝없는 연구의 흐름으로.
이것의 많은 부분은 부모가 징계 행동, 특히 때리기를 맥락화하거나 재맥락화하기 위해 특정 단어를 사용하는 방법과 관련이 있습니다. Stamper가 "엉덩이 똥꼬"에 대해 말할 때 그는 때리기에 대해 이야기하고 있습니다. 비록 그가 자녀를 때리는 것보다 훨씬 더 멀리 갔다는 것은 분명하지만 그 의미는 모호합니다. 그에게는 그것이 합리적으로 들립니다. 다른 사람들에게는 그렇게 많지 않습니다. 이것은 드문 일이 아닙니다.
“누군가가 '때리기'라고 말하면 아무도 그것에 대해 두 번 생각하지 않습니다. 그러나 부모가 '아이의 엉덩이를 때려 폭행'했다고 말하면 사람들은 그 행동에 대해 다른 인상을 갖게 됩니다.”라고 조지 W. 부시 박사는 설명합니다. 서던 감리교 대학의 심리학과 학과장인 홀든(Holden).“우리 용어로 우리는 때리기를 정상화합니다. 우리는 하나의 문화로서 그것을 받아들입니다. 그러나 그것은 아이를 때리는 것입니다.” 홀든 박사는 체벌에 관한 데이터에 대해 자세히 설명했습니다. 그는 자신의 말로 이렇게 결론을 내렸습니다. “체벌은 신체적 학대와 마찬가지로 어린이에게 해를 입히는 것과 관련이 있습니다.” 그는 이러한 피해가 문화와 계층에 걸쳐 일관적이라고 덧붙였습니다.
그럼에도 불구하고 많은 미국인들은 아이들을 공격하는 것을 큰 소리로 묵인합니다. Stampers Facebook 게시물에 첨부된 8,000개 이상의 "좋아요"와 2,000개 이상의 "사랑"을 생각해 보십시오. 또는 "장대를 아끼고 아이를 망치세요" 또는 "그와 같은 놈들은 아이들이 서로 죽이고 세계 무역 센터를 폭파하는 것을 막습니다"와 같은 게시물의 댓글을 스크롤하십시오.
“때로는 필요해요.” 스탬퍼가 나에게 설명했다. "그들이 계속해서 무언가에 손을 뻗고 있고 그것이 그들에게 상처를 줄 것이라는 것을 알고 있다면, 결국 당신은 그것이 아니오, 당신이 할 수 없다는 것을 이해할 수 있도록 엉덩이를 약간 부숴야 합니다."
Dargo는 다음과 같이 열정적으로 덧붙였다. 아빠가 안 된다고 하면 내가 안 된다는 걸 알아요!” 이에 두 남자는 웃었다. 나는 신체적 처벌이 우울증과 폭력 성향과 같은 심리적 문제를 유발할 수 있다는 연구 결과를 지적했습니다. 두 사람은 증거를 무시했습니다. 두 사람 모두 체벌을 받은 사실을 지적하며 무사했다.
스탬퍼는 “조부모님은 부모님을 채찍질했고 그 중 다섯 분은 모두 성공했고 은퇴했으며 훌륭하게 살고 있습니다.”라고 말했습니다.
"나는 자격이 없는 엉덩이 채찍질을 한 적이 없다!" 다고가 끼어들었다.
논리는 다음과 같습니다. Stamper는 희생자처럼 느껴지지 않으며(또는 희생자처럼 느껴지고 싶지 않습니다) 따라서 왜 그의 자녀들이 그의 행동에 의해 희생자라고 느끼는지 이해하기 위해 고군분투합니다. 그는 아이들의 학대(때리기, 물론, 그러나 그 이상)를 불가피하고 도덕적으로 이해하며, 그런 사람은 자신이 자선 기독교인이라는 개념과 자녀 학대를 조화시키려고 애쓰지 않습니다. 남성. 그리고 딸의 이야기를 뒷받침하는 스탬퍼가 이기적인 방식으로라도 자선을 베푸는 사람이라고 믿을 만한 충분한 이유가 있습니다. 그는 자선 활동으로 지역 사회에서 찬사를 받았습니다.
Stamper의 관대함에 대한 다소 특별한 이야기는 Muncie 거주자 Micheal Keihn의 이야기입니다. 그는 어느 크리스마스에 운이 좋지 않아 아이들에게 줄 선물을 살 여유가 없었다고 말했습니다. 그 때 그는 Stamper의 Facebook 게시물을 보았습니다. "씨. Stamper는 자전거가 없는 아이들에게 자전거를 제공했습니다.”라고 Keihn이 말했습니다. “물어보기가 어려웠지만 … 스탬퍼 씨는 차도에서 가방을 들고 나를 맞이했습니다. 그 가방 안에는 내 아들 사이즈의 새로운 나이키 조던이 들어 있었습니다. 나는 기절했다.”
스탬퍼의 폭력이 그의 자선과 어떻게 조화될 수 있습니까? 여기에서 그럴 필요가 없다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 특히 Stamper의 아이들은 그의 끔찍한 행동을 이해하려고 시도할 의무가 전혀 없습니다. 하지만 이런 일이 어떻게 발생하고 폭력이 어떻게 가족의 전통이 되는지에 관심이 있는지 고려하는 것이 중요합니다.
역사적, 칼빈주의적 맥락에서 이해하면, 막대를 휘두르는 형벌과 낯선 사람에 대한 친절은 결코 상충되지 않습니다. 세상은 힘들고 까다롭습니다. 칼빈주의 주장은 계속되고 있으며, 아이들을 문밖으로 완강하게 만드는 것은 아이들에 대한 봉사입니다. 순례자들은 실제로 아이들을 충분히 세게 때릴 자신이 없을 것이라는 두려움 때문에 아이들을 서로 바꿔 놓았다는 것을 기억하십시오.
홀든 박사는 “커뮤니티에 너무 깊숙이 박혀 있습니다. “그것은 사람들이 여러 세대에 걸쳐 키워온 것입니다. 대부분의 사람들에게 그것은 그들의 부모가 그들에게 한 일입니다. 그들은 그것을 적절하고 정상적인 것으로 생각합니다. 조부모로부터 자녀가 체벌을 사용하도록 하는 상당한 또래의 압력이 있으며, 이웃과 다른 지역 사회 구성원의 또래 압력도 있습니다.”
홀든은 체벌의 뿌리가 많은 미국인에게 매우 종교적이라고 지적합니다. 그리고 아이들에게서 '마귀를 물리친다'는 생각은 영적인 교리에 기반을 두고 있었기 때문에 남부 성경 벨트와 종교적으로 보수적인 농촌 공동체의 무리에 갇혔습니다. 사실 이것은 아프리카계 미국인 커뮤니티와 시골 백인 커뮤니티 사이에서 체벌에 대한 생각을 일관되게 만드는 종교의 측면이기도 합니다.
"합리화입니다."라고 홀든 박사는 설명합니다. “그들은 어쩌면 그들에게 가해진 일이 건강하고 좋지 않다는 사실에 대해 생각조차 하고 싶지 않습니다. 그들은 대안을 고려하고 싶지 않기 때문에 그들이 더 낫다고 생각하기를 원합니다.”
그들이 고려하고 싶지 않은 대안? 폭력은 아이들에게 상처를 줍니다. 도덕적이지 않습니다. 그것은 희생과 질병의 순환이며 정신 건강 문제의 원인이며 폭력적인 폭발의 원인입니다. 우울증. 불안. 우울증. 불안. 외로움.
“내가 아들을 다치게 했는가? 내가 그를 야단쳤어? 제 아들에게는 거의 2살 된 아들이 있습니다. 제 손자는 새로운 사람을 만나면 손을 내밀고 전체 문장을 말할 수 없지만 '만나서 반가워요'라고 말합니다."라고 스탬퍼는 말합니다. “제가 아버지로서 한 일은 아들이 가르치려는 것을 보여주는 것이라고 생각합니다. 내 아들은 2살 때 작은 아들을 채찍질합니다. 그는 그를 다치게 하지 않지만, 그는 그 엉덩이를 때립니다.”
하지만 스탬퍼가 체벌에 대한 문화적 성향과 딸의 비난 사이에 아무런 연관도 없고 후회도 없는 것은 아니다. 내 대화 중 어느 시점에서 Dargo는 트럭에서 내렸고 Stamper는 딸과의 이별에 대해 감정적이었습니다. “나는 가장 건강하지는 않지만 사랑하고 싶습니다. 나는 마음이 상해서 죽을 것이라고 계속 말하고 있습니다.”그는 말을 삼켰다. "마음이 상해서 죽겠습니다."
화해는 불가능합니다. 스탬퍼의 페이스북 게시물은 농담을 위한 것이라고 주장하며 프레슬리 말로는 매일 학대의 기억을 안고 산다고 말합니다. 그녀는 “정말 무거운 짐이다. 그녀는 새로운 아기를 얻었다. 그녀는 딸의 인생에서 그런 것을 원하지 않습니다. "나는 그녀를 그의 근처에 두지 않을 것입니다. 나는 단지 그녀를 보호하고, 그녀를 구하고, 내가 겪은 일과 내가 겪은 고통으로부터 그녀를 지키고 싶습니다.”
Stamper에 내 초기 작품을 게시한 지 며칠 후, 편집자는 독자로부터 이메일을 받았습니다. 내 태도에 대해 불평하고 상체를 미화하기 위해 부모를 부르는 것이 잘못되었다고 진술 처벌. “정치적 갈등에 편승하지 말고 이미 좌파와 우파가 다투고 있는 부분에 대해 의견을 모으지 마세요.”라고 독자는 썼다. “우리에게는 자격을 갖춘 아이들이 자라면서 잃어버린 세대가 있으며, 우리에게 마지막으로 필요한 것은 삶에 대한 그들의 편향된 관점입니다."그는 내 이야기가 "좌파들이 징징거리는 플레이북에서 쓰레기 조각을 바로 몰아내고 있습니다."
이 독자가 Dwayne Stamper가 아동 학대자라는 것을 알았을 이유는 없습니다. 그래도 그는 짐작할 수 있었다. 결국 스탬퍼는 아동학대를 제안한 것으로 주목받았다. 그러나 명확한 메시지조차도 문화와 문화적 수용으로 인해 흐려집니다. 우리는 아동 학대자가 양육에 대한 구식 아이디어를 가진 평범한 사람이라고 믿고 싶기 때문에 아동 학대자를 쉽게 볼 수 없습니다. 그는. 그것은 정확히 옳고 그가 비통하게 죽을 가능성이 있는 이유이기도 합니다.
