캘리포니아 학교 교장이 전화했을 때 논란의 쿼터백 콜린 캐퍼닉 '반미 깡패' 시위대 NFL 축구 경기에서 국가, 열정이 다시 불타올랐다. 애국심은 미국 학교에서 가르쳐야 한다.
우리의 새 책으로 “글로벌 시대의 애국교육” 이러한 논쟁은 미국 역사에서 오랫동안 지속되어 왔습니다.
학교 깃발 게시
75년 전, 미국이 제2차 세계 대전에 참전했을 때 미국 대법원은 다음과 같은 판결을 내렸습니다. 웨스트 버지니아 주 교육 위원회 v. 바넷 공립학교 학생들이 애국적인 경례를 거부할 권리를 보장한 것입니다.
Barnette의 기원은 남북전쟁 참전용사인 공화국 대군(Grand Army of the Republic)과 같은 애국적인 사회가 있었던 19세기 후반으로 거슬러 올라갑니다. 조직 - 그리고 여성 구호단 - 조직의 여성 보조 조직 - 모든 공립 학교에 깃발을 배치하는 캠페인을 시작했습니다. 교실. 조직의 사령관인 윌리엄 워너(William Warner)는 “성기에 대한 학생들의 존경심은 언약궤에 대한 이스라엘 사람들의 존경심과 같아야 한다”고 말했다. 열정적으로 선언 1889년 집회에서
3년 후인 1892년에 학교기 운동은 이 두 가지를 모두 겨냥한 국내 최초의 주간지 중 하나인 Youth's Companion이 발행되면서 큰 힘을 얻었습니다. 성인과 그 자녀 – 장관에서 광고주로 변신한 Francis Bellamy를 고용하여 콜럼버스의 항해 400주년을 기념하는 홍보 전략을 개발했습니다. 미국. 벨라미의 전국 콜럼버스 데이 프로그램 참여 수백만 명의 학생들을 지역 학교에서 모으기 성조기에 경의를 표하기 위해 서약을 암송합니다. 이 잡지는 행사까지 이어지는 깃발 판매로 이익을 얻었습니다. 그러나 미국은 국가에 대한 충성을 공식적으로 서약하지 않았습니다. 그래서 벨라미는 자신의 것을 이렇게 썼다.
다음 40년 동안 서약은 세 번 수정되었습니다.
첫 번째는 벨라미가 자신의 원래 작품의 리듬에 불만을 품은 콜럼버스의 날 축하 직후 거의 즉시 발생했습니다. "공화국" 앞에 "to"라는 단어를 삽입했습니다. 1892년과 제1차 세계 대전이 끝날 때까지 이것은 많은 주에서 작성한 23단어의 서약이었습니다. 법.
두 번째 수정은 1923년 American Legion의 National Americanism Commission이 의회가 공식적으로 Bellamy의 맹세를 국가 충성 서약으로 채택할 것을 권고했을 때 발생했습니다. 그러나 벨라미의 첫 구절인 "나는 내 깃발에 충성을 맹세한다"는 두려움 때문에 이민자들은 그들이 원하는 어떤 깃발이든 위원회는 "나는 미국 국기에 대한 충성을 맹세합니다."라는 문구로 수정했습니다.
시간이 지남에 따라 학교는 개정안을 채택했습니다. 마침내 1954년, 연방 정부가 제2차 세계 대전 중 미국 국기 코드의 일부로 서약을 포함시킨 후 의회는 많은 사람들이 믿고 있는 소위 무신론적 공산주의에 대해 “under 하느님."
서약 주류화
20세기 초반에 걸쳐 미국 전역의 주에서는 조조의 일부로 학생 낭독을 요구하는 법률을 통과시켰습니다. 미국이 1917년 독일과의 제1차 세계 대전에 뛰어들 때까지 국기에 대한 충성을 맹세한 되다 학교 일을 시작하는 표준.
이것은 1935년 10월에 10세의 Billy Gobitas와 그의 11세의 여동생 Lillian이 국기에 대한 경례를 거부한 후 학교에서 퇴학당한 이유를 설명합니다. 국기를 숭배하는 것이 위법이라고 믿었던 여호와의 증인으로서 새긴 형상에 절하는 것을 금하신 하나님, 고비타스 가족은 국기 경례가 수정헌법 1조 아동의 권리를 침해했다고 주장했다.
대법원은 결국 사건을 심리 마이너스빌 학군 v. 고비염 – 응답자의 성의 철자법 오류 – 해당 학군에 대해 결정됨. Felix Frankfurter 대법관은 “우리는 법적 가치의 위계에서 누구보다 열등한 이해관계를 다루고 있습니다. 프랑스가 히틀러의 군대에 의해 압도당했을 때 법원의 8-1 다수결을 위해: 보안."
법원은 권리를 선언
논란이 일었다. 전국의 신문들이 보도한 국기 경례에 대한 토론.
여호와의 증인에 대한 폭력 행위가 자행되었습니다. 여기에 포함된 구타 방화 행위, 심지어 타르 및 페더링의 경우.
적어도 부분적으로는 결정에 대한 대중의 반응으로 인해 법원은 3년 후 국기 경례와 관련된 또 다른 사건을 심리하기로 동의했습니다. 이번에는 웨스트 버지니아 주 찰스턴에서 쫓겨난 여호와의 증인 자녀 7명의 가족이 소송을 제기했습니다. 많은 사람들을 놀라게 한 판사들은 6-3으로 가족들에게 유리한 결정을 내렸고 고비티스를 기각했습니다.
1943년 국기의 날에 로버트 잭슨 대법관이 다수의견을 발표했습니다. 웨스트 버지니아 주 교육 위원회 v. 바넷. "우리의 헌법적 별자리에 고정된 별이 있다면, 고위직이든 하급직이든 그 어떤 공무원도 정통성을 규정할 수 없다는 것입니다. 정치, 민족주의, 종교 또는 기타 의견 문제, 또는 시민들로 하여금 말로 고백하거나 신앙을 행동하도록 강요하는 것" 잭슨 선언했다. "예외를 허용하는 상황이 있으면 지금 우리에게 발생하지 않습니다."
Barnette의 결정은 학생들이 Pledge of Allegiance를 낭독하도록 강요할 수 없다는 결정을 내렸지만, 그 서약은 미국 공교육의 주류로 남아 있습니다. 그 동안에, 부모는 서약에 계속 반대자녀의 헌법적 권리를 침해하는 것입니다.
따라서 법적 문제가 지속됩니다. 가장 최근의 사례 중 하나는 서약서에 “하느님 아래”라는 문구를 포함하는 것에 대해 이의를 제기했습니다. 이 경우 - Elk Grove 통합 교육구 v. 뉴도우 - 법원은 소송을 제기한 원고가 지위가 없기 때문에 이 문제에 대해 판결을 내리지 않았습니다. 이 사건은 종교의 자유에 대한 근본적인 문제를 다루지 않았기 때문에 앞으로의 도전이 있을 것입니다.
마찬가지로 Barnette는 학생들이 국기 경례를 거부하기 위해 부모의 동의가 필요한지 여부와 같은 다른 서약 관련 질문에 대해서는 언급하지 않았습니다. 이 질문에 대한 사례는 무엇보다도 계속 추구.
해결되지 않은 문제가 남아 있더라도 Barnette는 헌법의 문제로 설정되었으며 국가 충성 의식에 참여할 수 없다는 미국 공공 생활의 기본 원칙 강제. 그 결정을 내린 대법원은 불참이 좋은 동기가 될 수 있으며 불충성이나 애국심 부족의 표시로 해석되어서는 안된다는 점을 분명히 이해했습니다. 법원은 또한 참여하지 않을 헌법상의 권리를 행사한 미국인들에 대한 악의적인 공격에 대해 분명히 고민했습니다.
우리는 공립학교 지도자들이 Colin Kaepernick을 가혹하게 비난하는 것을 볼 때 똑같이 고민해야 합니다. 모든 사람에게 평등한 자유와 정의를 요구하기 위해 헌법상의 권리를 행사하는 방법을 선택합니다. Kaepernick은 아프리카 계 미국인에 대한 경찰의 잔혹성에 항의하기 위해 국가가 연주되는 동안 무릎을 꿇기로 결정했습니다. Kaepernick의 비평가들에게 제기할 질문은 다음과 같습니다. 우리 나라의 가장 높은 이상을 반미적으로 확인하기 위해 무릎을 꿇는 것이 어떻게 됩니까?
이 기사는 원래 대화 Rochester 대학의 철학 조교수인 Randall Curren과 Bowdoin 대학의 교육학 교수인 Charles Dorn의 공동 연구입니다. 읽기 여기에 원본 기사.
