Po to, kai praėjusį savaitgalį Green Bay Packers QB Aaronas Rodgersas iš atkrintamųjų išstūmė dominuojančią „49ers“ gynybą, jis tikriausiai nesulaukė paguodos telefono skambučio iš savo tėvo. Rodgersas yra šiek tiek žinomas – daugiausia dėl jo brolio eilės Bakalauras– atitrūkęs nuo šeimos. Šią savaitę gerbėjai suprato, kodėl po Rodgerso pasirodymo su savo mergina Danica Patrick „Gana intensyvi“ pasirodė podcast'as. Vaizdo įraše Rodgersas sako, kad sunkiai tikėjo Dievu, kuris pasmerks jo vaikus į pragarą, ir prisipažįsta, kad nebelanko bažnyčios.
Netrukus po to, kai pasirodė vaizdo įrašas, „neįvardytas šaltinis, artimas Rodgerso šeimai“ pasakojo Žmonės kad vaizdo įrašas sukėlė didelį nerimą NFL žvaigždės artimiesiems. „Šeima yra labai atsidavusi savo krikščioniškam tikėjimui“, – aiškino šaltinis ir pridūrė, kad šie komentarai „iš esmės buvo antausis į veidą jų pagrindams. Iš esmės jis atsuka nugarą viskam, ko jie jį išmokė.
Štai ką iš tikrųjų pasakė Rodgersas: „Nežinau, kaip tu gali tikėti Dievu, kuris nori pasmerkti didžiąją planetos dalį, žinai, ugningam pragarui. Pavyzdžiui, kokio tipo mylinti, jautri, visur esanti, visagalė būtybė nori pasmerkti didžiąją dalį savo gražios kūrybos ugningam pragarui viso to pabaigoje?
Trumpai tariant, Rodgersas paaiškino, kad eiti į bažnyčią jam netinka. Kad nekiltų painiavos, jis yra sparčiai augančios mažumos dalis. Remiantis „Pew Research“ apklausomis, nuo 2007 iki 2018 m. amerikiečių, kurie laikosi religijos nepriklausančių, skaičius išaugo nuo 16 iki 26 proc. Ir tai nedaro Rodgerso antireliginiu ar net ateistu (nors tai tarsi patvirtintų jo agnosticizmą). Vis dėlto jo pareiškimas nerimsta performatyvaus, viešo vyriškumo ir ypač profesionalaus sporto ribose. „Aš tiesiog noriu padėkoti Dievui...“ iš esmės yra „Labas“ NFLese.
Čia reikia kalbėti apie du dalykus. Pirmasis yra labai dažna žmonių, kurie atmeta savo religinį auklėjimą, patirtis. Antrasis – specifinis keistumas matant, kaip sportininkas tai daro viešai.
Jei „Twitter“ laikysitės bet kokiu matu, kaip pasaulis ką nors jaučia (neturite), rasite labai didelę grupę randos sakydamas kad jį išstumianti Rodgerso šeima kažkodėl yra jo kaltė ir daro jį blogu žmogumi. Į tą kritiką įtraukta mintis, kad prisipažindamas, kad nemėgsta eiti į bažnyčią, jis kažkaip prisipažino esąs kažkoks amoralus monstras. Tai klaidinga. Rodgersas pagal bet kokį moralės apibrėžimą yra puikus. Rodgersas yra ne tik akivaizdžiai labdaringas žmogus, bet ir dirbo su Best Buddies International, Boys & Girls Clubs of America, Jimmy Fund, Make-A-Wish Foundation, ir Raudonasis Kryžius, be daugelio kitų organizacijų, religingumas ir gerumas neturėtų būti painiojami (Jėzus buvo gana aiškus, kai kalbėjo apie „beprasmybę“ aukos“).
Tačiau šaltinis artimas šeimai – ir visa tai yra gana žiauru – atrodo, kad tikėjimas buvo svarbesnis Rodgerso atskirtiems tėvams nei jo elgesys. Juos labiau įžeidė, kad jis nėjo į bažnyčią, nei džiaugėsi, kad paaukojo milijoną dolerių, kad padėtų Chico, Kalifornijos mieste, mieste, kuriame jis užaugo, atsigauti po gaisro. Kas tiesiog... glumina? Ir vis dėlto atrodo, kad tokių dalykų pasitaiko labai daug. Esant dabartiniam socialiniam ir politiniam klimatui, visų politinių pažiūrų (ar šiaip kraštutinumų) žmonės nori matyti moralines įplaukas. Jie nori, kad gėrio įrodymas būtų ėjimas į bažnyčią arba konkretaus scenarijaus deklamavimas. Rodgersas tikrai nepritaria nė vienam požiūriui. Pokalbio metu jis atsipalaidavęs ir nuoširdus – galbūt nuoširdesnis, nei gali norėti jo šeima, bet čia nėra ko įžvelgti ekstremalaus.
Tai atveda mane prie dainos „Imagine“. Kai buvau sunkiai besiverčiantis 20 metų bendruomenės koledžo studentas, praleidau įsimintiną savaitgalio naktį žiūrėdamas Bitlai skambanti grupė blankiai šviesiame kazino Finikso valstijoje, Arizonoje. Buvau pakankamai senas, kad galėčiau lošti, bet ne itin susijaudinęs dėl perspektyvos, todėl pasilikau šalia ir klausiausi Johno Lennono apsimetėlio. eina link lyrinio perversmo: „Nieko už ką žudyti ar mirti/ Ir jokios religijos“. Bet jis nusišnekėjo ir dainavo „Ir ne priespauda, taip pat“.
Šis vaikinas žinojo, kad daugiausia krikščionių ir (arba) mormonų minia Phoenix, Arizonos kazino, nelinks galvos apie alternatyvią ateitį, kurioje organizuota religija. Jiems patiko idėja Džonas Lenonas, kuris buvo populiaresnis už Jėzų, bet ne tuo, kuo jis iš tikrųjų tikėjo.
Nenuostabu, kad dauguma populiariausių sportininkų yra entuziastingi arba užsispyrę dėl savo religinių įsitikinimų. Nėra ką laimėti ir daug prarasti dėl galimų patvirtinimų ir marškinėlių pardavimo. Tačiau čia taip pat yra problema. Religinių įsitikinimų puoselėjimas dažnai gali atrodyti kaip fanatizmas – daugelis konfesijų nėra ypač svetingi gėjams. Taigi šis religingas saugumas saugo NFL, užblokuodamas daug būsimų gerbėjų arba, ne taip kritiškai, išstumdamas daugybę kitų netinkamu būdu.
Rodgersas padarė gerumą daugeliui žmonių, išreikšdamas dviprasmiškumą ir abejones. Šie dalykai yra įtraukiantys – daugiau nei rojus daugelyje formuluočių.
Vėliau tą vakarą kazino netikras Džonas Lenonas bandė sukurti krikščionims saugią dainos „God“ versiją, kurioje Lenonas išspirtas daina su žodžiais“Dievas yra sąvoka / pagal kurią mes matuojame / savo skausmą“ ir toliau prisipažino netikintis magija, I-Ching, Biblija, taro, Hitleriu, Jėzumi, Kenedžiu, Buda, joga, karaliais, Elviu ir The Beatles.. Tai nebuvo gerai ir neverta Lennono. (Perukas taip pat nebuvo, bet tai nėra esmė.)
Tam tikra prasme mes prašome šiuolaikinių žvaigždžių, ypač sportininkų, būti savo krikščioniškomis koverių grupėmis. Žmonės apėmė Rodgerso istoriją, nes ji buvo suvokiama kaip istorija. Suprantama, kad jis nukrypo nuo scenarijaus. Rodgersas turėjo užtemdyti, suabejoti arba išjuokti. Jis nepadarė nė vieno iš tų dalykų. Jis atsilošė kėdėje ir pasakė, kad jam nepatinka mintis, kad žmonės kenčia. Jei tėvai jo neišmokė taip mąstyti, gerai. Bet kas tai padarė, turėtų didžiuotis.
