Dauguma kognityvinio elgesio terapeutai pradėkite užduodami paprastą klausimą: „Nuo ko pradėti? Kai esi juodaodis Amerikoje, atsakymas niekada nėra toks paprasti kaip „vaikystė“ arba „paauglystė“. Yra dabartinė trauma – vaizdo įrašas apie žmogų, kuris atrodo kaip tavo pusbrolis lėtai užduso po mėlynu poliesterio mišiniu dengtu keliu — bet ir istorinę traumą. Štai ką jums pasakė jūsų tėvai ir jų tėvai, o toliau – ką jūsų emancipuotas proprosenelis perdavė savo vaikams.
Ir tada yra tai, ką jūs sakote savo vaikams. Tai taip pat palieka pėdsaką. Pokalbis,, vienas apie artėjančius grasinama policijos smurtu, vyksta skausmingoje dabartyje. Tai reikalauja sąžiningumo lygio, kurį sukaupti reikia laiko. Vos prieš kelias dienas kalbėjausi su savo šešiamečiu, bet ruošiausi daugelį metų.
Kaip aš pasiruošiau? Dariau kažką per mažai juodaodžių ir per mažai juodaodžiai tėvai daryti. Įvedžiau save į terapiją. Ir aš nekalbu apie "sporto salė yra mano terapija" arba "Aš turiu terapinius pokalbius su savo broliu". Aš kalbu apie 100 USD per valandą terapiją. Kelis dešimtmečius einu kaip reikiant.
Nors visi tėčiai tikriausiai turėtų turėti emocinę garso lentą, juodieji tėčiai reikia reikšmingesnė parama. Turime įveikti savo baimes dėl valstybės remiamo smurto, savo patirtį dėl institucinio šališkumo ir savo vidines nuostatas. apie mūsų vertę, kad galėtume egzistuoti pasaulyje su tuo pačiu raminančiu pasitikėjimu, kurį daugelis mūsų baltųjų draugų paveldėjo iš savo tėčiai. Turime išmokti susidoroti su komplimentais dėl „prisirišimo“, kad auklėtume savo vaikus, o kaimynai fetišuotų mūsų skirtumus (ypač priemiesčiuose).
Deja, tik perpus mažiau juodaodžių gauna psichikos sveikatos konsultacijas ar gydymą nei baltųjų. O tarp juodaodžių vyrų skaičius gali būti dar mažesnis. Kodėl? Nepasitikėjimas. Prieigos trūkumas. Kultūrinis nesusipratimas.
„Mano šeimoje nėra tokio dalyko kaip terapija“, - sako Mitchell S. Jacksonas, autobiografijos autorius Išgyvenimo matematika: pastabos apie visos Amerikos šeimą. „Žinau, kad mano mamai to reikia. Visi mano šeimoje turi traumų. Mano mamos mama mirė penkerių. Turiu giminių kalėjime. Ir niekas, apie kurį aš pažįstu, nesikreipė į terapiją.
„Buvo tylus supratimas, kad tu turi pats tai išsiaiškinti, kad išgyventum“, – priduria jis.
Mano seneliai gimė metais anksčiau, nei Jungtinių Valstijų sveikatos tarnyba pažadėjo kaimo afroamerikiečiams nemokamai pasitikrinti sveikatą ir 600 vyrų slapta užsikrėtė sifiliu tik pažiūrėti, kas nutiks. Po keturių dešimtmečių, kai gimiau, Amerikos psichiatrų asociacija vis dar siejo šizofreniją su „agresija“, ypač afroamerikiečių vyrų pyktis. Žinoma kaip drapetomanija, buvo daug lengviau išvadinti juodaodžius išprotėjusius nei pripažinti protestus, smurtas ir nusivylimas yra natūrali reakcija į sistemingą priespaudą ir į savo dalį joje.
Tai mūsų terapijos ir priežiūros istorija, kai juodaodžiai vyrai netgi gali prieiti.
Pasak Kaizerio šeimos fondo, daugiau nei vienas iš dešimties pensinio amžiaus afroamerikiečių yra neapdraustas palyginti su maždaug perpus mažesniu baltųjų skaičiumi. Daugeliui juodaodžių šeimų, kurios gali pasigirti dešimtadalį baltųjų šeimų turtų, išlaidos tiesiog neįmanomos. Ir net patekti į biurą yra nepraktiška. Ieškodamas ZocDoc terapeutų, sugeneruoju juodumo žemėlapį. Norite pamatyti, kur yra terapeutai? Pažiūrėkite, kur nėra juodaodžių.
Pirmuosius santykius su terapeutu pradėjau būdama 19 metų. Mano tėvai skyrėsi. Abu užaugo kapotai, bet po metų išsiskyrė kaip aukštąjį išsilavinimą įgiję viduriniosios klasės jupijai. Nė vienas nebuvo gydomas. Nemanau, kad kas nors iš viso mano šeimos medžio buvo gydomas. Tai, kaip ir pačios jų skyrybos, buvo didžiulis eksperimentas. Ir man pasisekė priešais mane pamatyti žmogų, kuris atrodė kaip mano tėtis. Jis buvo mano tėvo amžiaus. Ir jis buvo juodas.
Nežinojau, kaip man pasisekė. Pasak Amerikos psichologų asociacijos, tik keturi procentai JAV psichologų yra juodaodžiai. Turėtumėte susisiekti su 100 terapeutų ir tikėtis, kad vienas iš tų keturių juodaodžių psichologų jums patiko.
„Ar žinote, kaip sunku rasti juodaodžių terapeutą? Aš jau skeptiškai nusiteikęs ir sunku rasti juodaodį ar net spalvotą žmogų“, – sako Jacksonas. „Kad ir kiek jie būtų apmokyti, jei jie pereis į pasaulį kaip baltaodžiai, tai būtų kitokia patirtis.
Tai giliau, kai spalvoti žmonės gauna nurodymus iš kito patikimo POC. Mano pirmasis terapeutas man padėjo dviem lygmenimis: teikdamas patarimus mano kultūros kontekste ir duodamas leidimą būti terapeuto kabinete tiesiog savo egzistavimu. Po to mano terapeutai nebuvo juodi, bet mano patirtis su juo leido man pasiekti tokį pažeidžiamumo lygį, kuris leido vėlesniems iš tikrųjų padėti.
„Yra klausimas: „Ar galiu pasitikėti šiuo žmogumi?“, – sako psichoterapeutė Karen Carnabucci. Ji sako, kad ji daro viską, kad palaikytų juodaodžius klientus, tačiau supranta, kad mūsų kultūrai suprasti yra apribojimų. "Nors yra daug afroamerikiečių terapeutų, jų reikia daugiau."
Mes su žmona nesikalbėjome su vyriausiu sūnumi terapeuto kabinete. Jis buvo mūsų svetainėje, išbarstytas LEGO kaladėlės. Mūsų sūnus įdėmiai žiūrėjo. Jo jaunesnysis brolis klausėsi, kaip šokinėja ant sofos ir atsitiktinai apsikabina. Naudojau visus įrankius nuo verslumo trenerio: patvirtinau jo jausmus, padariau analogijas su jo gyvenimu ir išlaikiau kiek įmanoma lygesnį balsą. Prisimeni savo draugą, kuris nebėra tavo draugas? Nes matėte, kaip jis tyčiojasi iš kito? Tas pats su pareigūnais, mokytojais ir kitais. Pasinaudokite savo instinktu. Jei pastebite ką nors juokingo, galite pabėgti arba susirasti kitą suaugusįjį, kuriuo pasitikite.
Jis linktelėjo, ir mes pradėjome kalbėtis, ką valgysime vakarienei.
Galbūt didžiausia terapijos pamoka yra išmokti tai, ką aš galiu kontroliuoti. Mums, kaip juodaodėms, buvo liepta neužmegzti akių kontakto su baltosiomis moterimis, nevaikščioti kaimynystėje su gobtuvu, nesiburti į grupę. Kad nekvėpuotų. Tai sistemingai visada buvo ant mūsų.
Vadovauti savo vaikams, mokyti naujos kartos įvairių verslininkų, remti organizacijas, kurios daro pokyčius, ir naudoti savo teisę balsuoti – mano apvaizda.
Bet sustabdyti juodaodžių žudymą? Tai nėra kažkas, ką galiu išspręsti vienas. To negaliu perkelti į viršų.
Tai kolektyvinė atsakomybė.
Mano tėvas, mano tėvo tėvas ir t. t. kalbėjosi su savo sūnumis apie sisteminį rasizmą, ant kurio remiasi Amerika.
Atėjo laikas daugiau baltųjų tėčių daryti tą patį.
Jūs galite padėti tuo.
