Fredo Rogerso aktualumas kilo iš jo nereikšmingumo. Niekas Fredas Rogersas niekada nepadarė ar pasakė, kad neužfiksavo senatvės ar užgrobė nacionalinį pokalbį. Rogerso santykis su dėmesiu, kurį jis pasiskolino ir grąžino, skyrėsi nuo kitų atlikėjų ir žinovų. Tai nereiškia, kad Fredas Rogersas buvo nuolankus ar išėjo į pensiją. Jis buvo įšventintas presbiterionų tarnas, naudojęs televiziją, kad pastatytų didžiulę sakyklą, bet nenorėjo kaupti ar sutelkti vaikų dėmesio. Jis norėjo jį laikyti ir parodyti jiems po vieną spindintį aspektą. Jis norėjo, kad jie – mes, dabar užaugę – pamatytume jo vertę.
Bepigu sakyti, kad dėmesio vertė yra žemiausia visų laikų žemuma. Arčiau tiesos yra tai, kad mūsų dėmesys niekada nebuvo taip neįvertintas. Algoritminis FANG („Facebook“, „Amazon“, „Netflix“, „Google“) vilioja akis siekdamas pelno, o partizanai kursto nuotaikas valdžiai, tačiau Silicio slėnio laikai arba demi-demagogai veikia suprasdami, kad mūsų dėmesys mums vertas daugiau nei jiems.
Fredas Rogersas tai suprato, todėl jis sukūrė paprastą, nuoširdų ir kartais nuobodų šou vaikams. Nesuklyskite, nebuvo nieko netyčinio
Štai klausimai, kuriuos Fredas Rogersas uždavė vaikams: Koks tavo vardas? Kaip tu šiandien? Ką tu darai su beprotišku, kurį jauti? Kiek kartų pastebėjote, kad būtent mažos tylios akimirkos gyvenimo viduryje suteikia poilsiui ypatingą prasmę?
Tai nėra keičiami klausimai. Tokios įžvalgos nesukelia ledo ritulio lazdos augimo. Atsakymuose nėra įmonės vertės, nes jie yra beverčiai visiems, išskyrus mus ir tuos, kurie mus myli tokius, kokie esame, įskaitant Fredą Rogersą.
Esame ypatingi, nes esame vieniši ir nepažinūs, išskyrus save.
Tačiau turėtume kelti įtarimų dėl Fredo Rogerso pusinės eliminacijos periodo – to dokumentinio filmo, būsimo Tomo Hankso, netgi Paties Fatherly tinklalaidė Finding Fred – pristatykite jį kaip vienijančią figūrą, nes taip veikia masinė rinkodara. Galbūt mes pasidalinome patirtimi, kai Pitsburgo gatvėse ponas Rodžersas kalbasi su žuvimis, žaidžia su lėlėmis ir šnekučiavosi su vaikais, bet televizija galiausiai skleidžia atomazgą. Dažniausiai žiūrėdavome vieni. Rogersas tai žinojo. Jis visada įtariai žiūrėjo į savo terpę. Jis išplėtė jo ribas (Man patinka žaisti su kaladėlėmis, ar ne?), bet susitaikė su savo dėžute. Todėl jo laida, kurią jis sukūrė, kuravo ir ištobulino dėžutėje, yra patikimas, nes mūsų prisiminimai apie jį nėra patikimi. Tomas Hanksas gali padaryti gerą poną Rogersą, bet jis šiek tiek pasitarnauja masiniam patrauklumui ir masiniam vartojimui. Fredas Rogersas nesidomėjo tokiais reginiais, kad ir kokie sentimentalūs. Jis patikimai labiau domėjosi asmenimis – ir jų šventimu – nei grupėmis.
Kodėl? Nes susitvarkyti su savimi yra pagrindinė vaikystės patirtis. Nes mūsų atsakymai į pono Rogerso klausimus skiriasi. Frediš kalba, Rogerso rūpestingumo kalba, „ypatingas“ yra ne receptas pasilepinti, o neginčijama tiesa. Esame ypatingi būtent tuo, kad esame skirtingi. Esame ypatingi, nes esame vieniši ir nepažinūs, išskyrus save. Tu man ypatingas, jis dainuotų. Tu vienintelis toks kaip tu. Jei galite pakankamai nutildyti, kad iš tikrųjų išgirstumėte šią eilutę, tai atstumia. Taip pat įgalinantis. Taip pat tiesa.
Vis dėlto, nors mes visi esame pavieniai, mes dalijamės daugybe dalykų – daugiausia trūkumų. Jei pastarasis dešimtmetis mus ko nors išmokė, tai yra tai, kad dėl šių trūkumų galime bendrai įsilaužti. Tikslingos idėjos ir tikslinė reklama mus gali suskaldyti ir nuslopinti. Galime tuo įsitikinti ir chill užuot aplankę mūsų draugus (viduje Tikėjimo žemė arba ne). Mus gali panaikinti mūsų lygtys. Mūsų dėmesys gali būti atimtas iš mūsų.
Kai galvojame apie Fredą Rogersą, mums primenama, kad jį taip pat galima atsiimti. Jei reikia, su jėga. Su gerumu, jei įmanoma. Bet visiškai ir absoliučiai tol, kol vėl sėdime vieni, galvojame apie savo jausmus ir stebimės savo matmenimis.
Galiu pakeisti visus savo vardus
Ir susirask kur pasislėpti. Galiu padaryti beveik bet ką, bet vis tiek esu savimi.
