Toliau buvo parašyta Tėviškas forumas, tėvų ir influencerių bendruomenė, turinti įžvalgų apie darbą, šeimą ir gyvenimą. Jei norite prisijungti prie forumo, parašykite mums el [email protected].
Praėjo daugiau nei 2 dešimtmečiai nuo siaubingo 1994 m. genocido Ruandoje, tačiau Osvaldas vis dar prisimena.
"Ar norite pamatyti nuotraukas?" – klausia jis manęs. Jis atidaro failą ir pasuka nešiojamąjį kompiuterį į mane. Tai nuotraukos, kuriose jis yra 10-mečio ligoninėje Pietų Prancūzijoje, jį supa 4 slaugytojos. Jis dėvi plačią šypseną, kuri nieko nesako apie tai, kas jam ką tik nutiko. Tai ta pati šypsena, kurią jis nešioja šiandien.
Tai, kas jam nutiko likus kelioms savaitėms iki tos nuotraukos ligoninėje Prancūzijoje, yra tragiška ir stebuklinga. Osvaldas, kuriam dabar 32 metai, yra tutsi. Jo šeimos nariai buvo tarp 800 000, žuvusių per 100 dienų trukusias žudynes, kurios ir toliau apibūdina didžiąją dalį šiandieninės Ruandos.
„Visi tutsiai žinojo, kad atsitiks kažkas blogo, bet mes netikėjome, kad tai bus taip tragiška, kaip buvo. Matėme daug signalų, bylojančių, kad tutsiai turi mirti.
Osvaldas prisimena asmens tapatybės korteles, pagal kurias ruandiečiai turėjo užregistruoti savo tėvų etninę grupę. Jis prisimena, kai Hutu ekstremistų grupuotė Interahamvė, pradėjo naktimis lankytis tutsių namuose savo kaime rytinėje Ruandos provincijoje.
„Jie eidavo dainuoti ir lankydavosi tutsių namuose. Kartą jie atėjo į mūsų namus dainuodami, kad mus išnaikins. Kitą kartą jie atėjo pažiūrėti, ar mūsų namuose nėra RPF kareivių (Ruandos sukilėlių kariuomenė, siekusi nuversti ekstremistinę hutų vyriausybę). Kai mano tėvas bandė jų išvengti, jie mušė jį tiesiai mūsų akivaizdoje. Tai mane šokiravo. Žmogus, kurį mačiau kaip antrąjį Dievą, kurį dievinau, buvo mušamas priešais mane nesipriešindamas.
1994-ųjų balandžio 7-osios rytą prasidėjo genocidas. Osvaldo tėvas jiems priminė, kad kai 1959 m. buvo smurtas prieš tutsius, tutsiai jų apylinkėse ieškojo prieglobsčio bažnyčiose ir buvo išgelbėti. Tačiau 1994-ieji buvo kitokie. Hutu ekstremistai išvijo kunigą ir, pasak Osvaldo, „pradėjo žudyti ir žudyti“.
Kai prasidėjo žmogžudystė, Osvaldas ir jo šeima buvo bažnyčioje. Prietaisai buvo mačetės, šautuvai ir granatos. Osvaldas buvo sunkiai sužeistas viena koja nuo granatos sprogimo ir pataikė šūviu į dešinę ranką.
„Aš šaukiau: „Tėti, ar gali man padėti?“ Bet tada supratau, kad ten daug tėčių, todėl pavadinau jį vardu. Jis man paskambino. „Aš negaliu tau padėti, sūnau. Būk stiprus ir žinok, kad aš tave myliu“.
Jis dėvi plačią šypseną, kuri nieko nesako apie tai, kas jam ką tik nutiko. Tai ta pati šypsena, kurią jis nešioja šiandien.
Jis nežino, kiek laiko buvo po kūnais bažnyčioje. Po kurio laiko – po kelių dienų, o gal daugiau – atvyko RPF kariai (tutsių ir nuosaikiųjų hutų sukilėlių grupė, kuri vairavo Interahamvė išėjus iš valdžios ir iš kurio lyderiu iškilo Ruandos prezidentas Paulas Kagame'as). Sukilėliai kariai skyrė žuvusiuosius nuo sužeistųjų. Osvaldas buvo paliktas bažnyčioje su lavonais.
Po kelių dienų bažnyčią, dvokiančią lavonais, RPF kariai, padedami bendruomenės, turėjo išvalyti, o kūnus palaidojo masinėje kapavietėje. Išgyvenusieji iš jo bendruomenės pradėjo jį judinti, supainiodami su mirusiu. Jis nežino, kaip turėjo jėgų kalbėti; jis nustebino tuos, kurie nešė jo kūną.
RPF kariai jį nuvežė į artimiausią ligoninę, kur aukų skaičius pribloškė kelias likusias slauges ir gydytojus. Jie paliko jį ligoninės kieme, kur jis praleido 3 dienas be dėmesio. Tada įvyko kitas stebuklas: jo dėdė ligoninėje buvo vairuotojas, jį atpažino ir susitarė, kad Osvaldą apžiūrėtų gydytojai.
Reikėjo amputuoti vieną koją; kitas buvo stipriai užkrėstas. Be šautinių žaizdų, jam buvo sulaužyta ranka. Gydytojai nesugebėjo tinkamai išvalyti jo rankos žaizdos ir užsikrėtė infekcija. Jie ketino amputuoti dešinę ranką, kai jį ištiko kitas sėkmės smūgis.
Tarptautinė NVO pasirūpino, kad jis būtų nuskraidintas į Belgiją, kur pavyko išgelbėti jo ranką. Kai jis buvo stabilus, jis buvo išvežtas į Marselį, Prancūziją, kur šeima turėjo jį įvaikinti. Pirmuosius 6 mėnesius jis praleido reabilitacijos ligoninėje, kur išmoko vaikščioti su protezuota koja ir įgavo jėgų dešinėje rankoje. Tai yra ligoninė jo ir besišypsančių slaugių nuotraukoje.
Jis prisitaikė prie gyvenimo Prancūzijoje, įstojo į mokyklą ir prisirišo prie jį įvaikinusios šeimos. Tačiau kai jam sukako 11 metų, jis žinojo, kad turi grįžti į Ruandą.
„Gyvenimui sugrįžtant į mane grįždavo prisiminimai, galvodavau apie Ruandą. Neturėjau jokių žinių apie savo šeimą ir galvojau, kad galbūt yra tokių, kurie išgyveno, ir aš įsivaizdavau, kaip jie gyvena. Namai buvo sugriauti, visos mūsų karvės suėstos. Kai gulėjau ligoninėje, jie rinko už mane pinigus, todėl maniau, kad galėčiau atnešti tuos pinigus ir padėti kažkam iš savo šeimos.
„Neturėjau jokių žinių apie savo šeimą ir galvojau, kad galbūt yra tokių, kurie išgyveno, ir aš įsivaizdavau, kaip jie gyvena.
Iš pradžių nei įvaikinta šeima, nei jo gydymą pasirūpinusi nevyriausybinė organizacija neskatino jo grįžti. Jie jam pasakė, kad tai dar gali būti ne visiškai saugu tutsiams. Galiausiai buvo taip akivaizdu, koks stiprus buvo jo troškimas grįžti namo, kad įvaikinta šeima padėjo jam keliauti. Nevyriausybinė organizacija padėjo jam surasti kelis išlikusius šeimos narius, tetą, kuri jį priėmė, ir gyvi sesuo ir brolis (iš viso 8 brolių ir seserų), kurie sugebėjo pasislėpti po kūnais kaip jis tai padarė.
Koreguotis nebuvo lengva. Iš vidurinės klasės šeimos ir Europos mokyklų jis pateko į Ruandos kaimo skurdą.
„Kai grįžau, tikrai nemačiau, kokia bus mano ateitis. Būsiu tas neįgalusis kelyje, kuris elgetauja. Tada pamačiau, kad neturiu nieko, išskyrus savo smegenis. Štai kodėl aš sutelkiau dėmesį į studijas. Pagalvojau: „Studijuosiu tol, kol turėsiu būdų eiti toliau“.
Vidurinėje mokykloje jis sugebėjo baigti aukščiausią klasę, mokesčius sumokėjo iš vyriausybės fondo genocidą išgyvenusiems asmenims, o tada sugebėjo gauti vietą universitete ir tapti mokytoju.
Jis nerimavo, kaip mes pritapsime, į ką pavers gyventi mieste, kuriame nieko nepažįsta. Bet tada universitete jis susitiko su grupe kitų genocidą išgyvenusių žmonių. Jie visi turėjo panašių problemų ir sunkumų – nebuvo šeimų, kurios galėtų juos išlaikyti, ir traumos dėl to, ką išgyveno. Jie subūrė našlaičių asociaciją ir išrinko „tėvus“. Nors Osvaldas universitete buvo tik 6 mėnesius, jis iškart buvo išrinktas tėvu.
Tai pašaukimas, kurį jis tęsia nuo tada. Baigęs universitetą, jis pradėjo dirbti kaimo mokyklos direktoriumi ir įvaikino savo namų vyrą, nuo genocido nukentėjusios šeimos vaiką. Visai neseniai jis įvaikino giminaičių, kurių motina mirė, vaiką. Motina buvo tutsi, o vyras – hutu, o jos šeima nepritarė nei santuokai, nei vaikui. Taigi po jos mirties vaikas liko vienas, o Osvaldas pasiėmė jį į savo namus.
Tačiau net ir su visais šiais įvaikintais vaikais Osvaldas labiau nei bet kas kitas troško žmonos ir su ja susilaukti vaiko; jis sakė, kad apie šį norą pagalvodavo kiekvieną kartą, kai prisimindavo savo tėvą.
„Galiu pasakyti, kad jis mane labai mylėjo. Kartais, kai ateidavo vėlai, negalėdavo užmigti nematydamas savo vaikų. Jis ateidavo, sėdėdavo prie savo vaikų ir sakydavo: „Kaip sekasi?“ ir mus apkabindavo. Jis mums visiems suteikė slapyvardžius. Jis man paskambino kibwa, kuris yra labai didelis šuo. Nes aš buvau labai didelis pagal savo amžių.
Kai pirmą kartą sutikau Osvaldą daugiau nei prieš 4 metus, jis dar nebuvo įgyvendinęs savo svajonės. Jis atvirai patikėjo savo nesaugumu, jei moteriai atrodys seksualiai patrauklus.
Tada gyvenimas pasisuko dar viena jo naudai. Jis buvo pakviestas kalbėti 2012 m. kasmetinėje genocido memorialinėje ceremonijoje Kigalio stadione – renginyje, kuriame dalyvavo daugiau nei 10 000 žmonių, įskaitant prezidentą Kagame. Osvaldas papasakojo kai kurias iš šių patirčių ir po įvykio rado pradinio lygio pareigas Švietimo ministerijoje.
Jis demonstruoja atsparumą, amžiną optimizmą ir empatiją, kuri beveik nepaiso supratimo, atsižvelgiant į tai, ką matė.
Tai suteikė jam postūmį pasakyti draugams, kad yra pasirengęs tuoktis ir kad bus geras vyras. Jie sutiko ir pradėjo Ruandos piršlybas. Draugas jį supažindino su Renata. Jis mielai jai patiko valgydamas, siųsdamas žinutes telefonu ir dovanodamas nuostabią šypseną, kurią šiandien turi. Iš pradžių jos šeima nenorėjo leisti dukrai tekėti už neįgalaus vyro. Jis tikėjosi draugų, kurie derėjosi dėl nuotakos kainos – pinigų, karvių ar kito vertingo turto, paprastai dovanojamo nuotakos šeimai. O Renata pasakė tėvams, kad neturės nieko kito, tik Osvaldą.
Sutikau daug genocidą išgyvenusiųjų Ruandoje ir išgyvenusiųjų karą Kongo Demokratinėje Respublikoje. Mano organizacija dirba ir Ruandoje, ir KDR su bendruomenėmis, nukentėjusiomis nuo konfliktų ir genocido. Pasekmės dažnai yra pražūtingos ir trunkančios visą gyvenimą: depresija, traumos, bandymai nusižudyti, fizinės sveikatos problemos, smurtas šeimoje, ribotas darbingumas, piktnaudžiavimas alkoholiu. Net tie, kurie nerodo vienos iš šių aštrių problemų, dažnai rodo liūdesį savo elgesiu ir akyse – liūdesį, kuris, atrodo, nuspalvina kiekvieną jų gyvenimo akimirką. Mes dažnai remiamės galingais tėvystės saitais, kad padėtume šeimoms atkurti. Osvaldo atveju jis pats rado tą sprendimą.
Kaip apibūdinti Osvaldą? Jo akys spindi. Jis atvirai nuginkluoja apie savo norus, troškimus, savo negalias. Jis demonstruoja atsparumą, amžiną optimizmą ir empatiją, kuri beveik nepaiso supratimo, atsižvelgiant į tai, ką matė. Jis labai vertina kiekvieną jo kelyje įvykusį laimės smūgį. Ir jis žino, kokia galia būti globėju.
„Kai buvau bažnyčioje (po žudynių), nebuvau tikras, ar esu miręs, ar gyvas. Aš net nebuvau alkanas. Taigi aš pasakiau sau, aš perbrauksiu akis ir jei atsimerksiu ir jos vis dar sukryžiuotos, vadinasi, aš gyvas. Ir aš buvau. Nuo tada, kai buvau mokyklos direktorius, o tada, kai pradėjau studijuoti magistrantūroje, galvojau taip: ar tai tikroji aš? Ir taip, tai tikrasis aš. Tada, kai ištekėjau už Renatos ir gimus dukrai, vėl pagalvojau: ar tai tikroji aš? Ir tai yra."
Susitikau su Osvaldu per šių metų genocido atminimo mėnesį. Jo dukrai ką tik buvo suėję 2 metai ir jis – tą pačią savaitę iki genocido prieš 22 metus – įgyvendino svajonę pasistatyti savo namą. Jis didžiavosi galėdamas tai parodyti.
„Svarbu, kad galėčiau tai padaryti dabar, per genocido atminimą. Man gali kažkas nutikti. Jei mirsiu, noriu, kad mano žmona ir dukra žinotų, kad turės namą ir už jį bus sumokėta. Jų ateitis bus saugi“.
Jau diena baigiasi, o mes akimirką stovime žvelgdami į žalias kalvas tolumoje. Sveikinu jį už visa tai – jo dukrą, žmoną, šį gražų namą, iš kurio atsiveria kvapą gniaužiantis vaizdas į kelias iš tūkstančių Ruandos kalvų. Jis linkteli ir nusišypso. Ir esu tikras, kad jo šypsena nušviečia kalvas.
Gary Barker yra Tarptautinis direktorius Promundo.
