The Kentukio valstija pasižymi stipriu tradicijos jausmu. Kentukio derbyje moterys vis dar dėvi įmantrias skrybėles burbonas vis dar distiliuojamas laikantis 1897 m. Bottled-in-Bond akto. Kentukio gubernatorius Mattas Bevinas gauna tai. Jis pats tradicionalistas. Štai kodėl sausį Bevinas pasiūlė vaikus palikti lauke žemesnėje nei užšalimo temperatūroje, kad nesuminkštėtų. Tikriausiai dėl to jis taip pat nusprendė nuves savo vaikus į vėjaraupių vakarėlį užuot paskiepiję juos kaip atsakingas, šiuolaikiškas suaugusysis.
Mattas Bevinas supranta, kad tradicija reiškia pelnyti pigius politinius taškus keldamas pavojų savo vaikams. Koks vaikinas!
Bevinas yra toks tobulas tradicionalistas ir senosios mokyklos vertybių puoselėtojas, kad, matyt, ir jis mandagus pasidalinti novatoriškais tyrimais, kuriuos jis atliko dėl vėjaraupių vakcinos, kuri, kaip teigia šiuolaikiniai medicinos specialistai, yra saugi ir veiksminga. Jis nėra toks grandiozinis. Vietoj to, jis padarė amerikietišką dalyką ir savo devynis vaikus karščiavo, skaudėjo ir išbėrė, rizikuodamas sunkiomis komplikacijomis, įskaitant sepsį, encefalitą ir pneumoniją. Ar jis laukia, kada vėliau jo vaikai susirgs juostine pūsleline? Matas šios problemos nenagrinėjo, tikriausiai todėl, kad netiki ateitimi.
Paklaustas apie savo tradicinės medicinos požiūrį, Bevinas Bowling Green pokalbių radijo laidų vedėjui pasakė: „Kelias dienas jie buvo apgailėtini, ir viskas pasirodė gerai. Tai turi prasmę. Bevino pasaulyje kančia yra vaikystės sinonimas. Vaikai turi būti šalti, o ne glamonėti. Vaikai turėtų sirgti, o ne padėti mokslui. Ketvirtos klasės mokytojai turėtų mokyti vaikus sustabdyti šaulius, nes kitaip jie išmoks būti atviri, neperšaunami pasieniečiai, kaip popsas.
Bet tai gerai. Nes esmė ta, kad išgyvenęs tą baisią, niežtinčią, šaltą ir kulkų persmelktą vaikystę, užaugsi iki būkite kaip Mattas Bevinas, žmogus, kuris atrodo taip, lyg čiužinių parduotuvėje gavo blogą našumo apžvalgą, nes pataikė į jus mama. Štai problema: Mattas Bevinas per daug nuolankus, kad nueitų pakankamai toli. Jei tikrai ketiname vaikus auginti tradiciniu būdu, kad jie būtų labiau beviniški, taip pat turėtume užtikrinti, kad jie 12 valandų pamainos tekstilės gamyklose arba – tai tau, Kentukyje – anglies kasyklos. Turėtume grąžinti pažeminimą ir mušimus kaip fizines bausmes. Turėtume sugrąžinti vargšų namus ir kūdikių prieglaudas. Tai tikrai sustiprintų švelnius, turinčius teisę šiandieninius vaikus. Taip pat turėtume juos vežtis į gaidžių peštynes. Bevinsas tuo užsiima (pažiūrėk).
Arba Bevinsas galėtų pagalvoti apie kai kurių senesnių tradicijų pagerbimą. Būdamas valstybės vadovu, jis galėtų parodyti teigiamą pavyzdį savo rinkėjams. Jis galėtų pabandyti modeliuoti elgesį, kuris gelbsti gyvybes. Jis galėtų nustoti naudoti žiaurumą prieš vaikus kaip politinį liaudiškumo trumpinį. Jis galėjo pagerbti pažangą.
Arba, dar geriau, jis galėtų grįžti į šimtmetį, iš kurio kilo.
