Mazā nāriņa ir viena no visu laiku iemīļotākajām bērnu filmām, un tā ir plaši atzīta par Disneja renesanses aizsākšanu, kurā ietilpst Karalis Lauva, Aladins, un Skaistule un briesmonis. Taču tas, ka filma ir vispārēji mīlēta, nenozīmē, ka tā ir ideāla, kā norādīja Mindija Kalinga, piedāvājot jautru un precīzu Ariela ceļojuma, lai atrastu patiesu mīlestību. Tātad jautājums ir, vai šī filma patiešām ir slikta? Kā mums vajadzētu justies par to visu?
Kalinga, rakstniece un aktieris, ir vislabāk pazīstama ar savu darbu Birojs un Mindy projekts dalījās savās sajūtās intervijas laikā ar žurnālisti Elaine Welteroth plkst panelis Smart Girls Win.
“Mazā nāriņa man tas ir nedaudz problemātiski. Man patīk dziesmas, man patīk krabis, Jūras ragana Ursula ir lielisks varonis, taču, atskatoties uz to, mani satrauc, jo viņa atteicās no savas balss un pameta ģimeni un draugus, meklējot vīrieti. Un viņai ir 16 gadi. Kad mēs ar meitu to skatāmies kopā un viņa kļūs vecāka, es joprojām ļaušu viņai to skatīties, bet man tas būs jādara Komentāri, piemēram, “Tev nav jābūt mēmam, lai piesaistītu vīrieti un piepildītos visi sapņi. Tas ir labi! Cilvēki jūsu dzīvē, kas ir jūsu ienaidnieki, nav tikai vecāka sieviete, kas ir greizsirdīga par jūsu skaistumu. Dzīves galvenais sapnis nav apprecēties ar balto princi, ”sacīja Mindijs.
Kamēr Kalings uzņemas Mazā nāriņa ir neapšaubāmi jautrs, jāatzīmē arī tas, ka tas ir arī diezgan sasodīti precīzs. Lai gan mums visiem patīk klasiskās dziesmas, pēc dziļākas izpētes filmā noteikti ir daži dīvaini zemapziņas ziņojumi. Šī nav pirmā reize, kad filma tiek apsūdzēta seksismā, kā Washington Post iepriekš norādīja, ka, neskatoties uz to, ka filma ir uz sievietēm orientēta, skaitļi rada atšķirīgu ainu. Bet, iespējams, visinteresantākais ir tas, ka, runājot par mūsdienu bažām par populāro pasaku pamatā esošajiem vēstījumiem, Kalinga segums ir intelektuālā aisberga virsotne.
Kopš 1979. gada folklorists Džeks Zipess ir rakstījis par galveno pasaku briesmām attiecībā uz to, kā tās nosaka jauniešu paaudzes pieņemt patriarhālās vērtības. Savā pirmajā grāmatā Burvju burvestības laušana, Zipes pierāda, ka pasaku komercifikācija (kas aizsākās ar Grimmiem tālajā 1812. gadā) šajos stāstos ieviesa kapitālistisku elementu. Pārejiet uz Disneja impēriju, kurā stāsta pārdošana ir svarīgāka par to, par ko ir stāsts. Citiem vārdiem sakot, 80. gados Mazā nāriņa Disneja filmu laikmetā cilvēki, kas veidoja filmu, uzskatīja, ka tēma “precēties ar balto princi”, iespējams, tiks pārdota viņu auditorijai. Un, ja ņemam vērā, ka Hansa Kristiana Andersena versija šim stāstam beidzas ar nāru nē apprecoties un arī nogalinot sevi, iespējams, esošā Disneja versija ir problemātisks kompromiss ar kādu vēl sarežģītāku izejmateriālu.
Nekas no tā nav teikts Mazā nāriņa pati par sevi ir šausmīga filma vai arī tā padarīs bērnus par briesmoņiem (vai nārām). Taču nākamreiz, kad vecāki apsēžas, lai to noskatītos kopā ar saviem bērniem, varētu būt gudri atcerēties, ka pašam stāstam ir dažas mazāk nekā dāsnas saknes. Varbūt mēs visi varētu ņemt vērā Kalinga vecāku padomu un atgādināt bērniem, ka "dzīves galvenais sapnis nav apprecēties ar balto princi."
