Alanu Gracu īpaši neinteresē dzīvnieku antropomorfizācija vai priekšmetu mācības par kopīgošanu. Viņš ir bērnu grāmatu autors — un sasodīti lepojas ar to —, taču viņam lielā mērā ir vienaldzīgas sava žanra normas. Viņš nebaidās iet tumsā un, godīgi sakot, vēlas atklāt vēstures šausmas auditorijai, kas vēlas (ja nav gatava) ar tām cīnīties. Iepriekš vislabāk pazīstama ar Ieslodzītais B-3087, satraucošs stāsts par ebreju zēna laiku desmit nacistu koncentrācijas nometnēs un Samuraju šortstops, kas ir smagāks nekā izklausās un hiperviolets pirmsmodernās Japānas attēlojums, Gratz tikko laidis klajā. Bēglis. Grāmata ir par cilvēkiem, kuriem nav kur iet citur. Ir piķa tumšs un diemžēl neticami savlaicīgs. Pirms rudens būs beidzies, tas padarīs dažus vidusskolas lasīšanas sarakstus un pēc tam satrauks dažus vecākus. Taču, lai cik sāpīgi to lasīt, tas ir godīgs un, Gracam, dziļi personisks.
Tā nav grāmata, ko viņš gaidīja uzrakstīt. Tā ir grāmata, kas viņam bija jāuzraksta, jo viņš nespēja atturēt realitāti vai savu empātiju.
Bēglis stāsta par trim dažādiem bēgļu bērniem dažādos vēstures posmos. Ir Jozefs, ebreju zēns, kurš bēg no nacistiskās Vācijas 1939. gadā, Isabel, kubiešu meitene, kas devās uz Ameriku 1994. gadā, un Mahmuds, sīriešu zēns, kas dodas uz mūsdienu Vāciju. Tēvišķīgi runāja ar Gracu par to, kā grāmata veidojās un kāpēc viņš ļoti vēlas, lai amerikāņu bērni to izlasītu.
Bēglis: Alans Gracs
Jūs rakstījāt bērnu grāmatas par holokaustu pat pirms bēgļu krīzes. Kā jūs domājat par sava darba komerciālo pievilcību un tā vērtību gan vecākiem, gan bērniem?
Lielākā daļa manu grāmatu ir paredzētas vidusskolēniem vecumā no astoņiem līdz četrpadsmit gadiem. Tie ir mani peeps. Es katru gadu runāju ar tūkstošiem vidusskolēnu skolās. Viņi lasīja grāmatas, kuras es rakstīju par holokaustu un Hitlerjugentu, un viņi teica: "Mēs gribam vairāk." Es jau no savas pieredzes un savām iepriekšējām grāmatām zinu, ka bērni patiešām vēlas dzirdēt patiesību par pasaulē.
Ir daudz citu rakstnieku, kas raksta eskapistiskas fantāzijas, un es pats esmu nedaudz rakstījis. Es domāju, ka tam ir vieta. Ir cilvēki, kas raksta mūsdienu jautras lietas un humoru bērniem, ko viņi ēd. Bet mana niša ir stingru trilleru rakstīšana. Sociālie trilleri ir apraksts, ko sāku lietot pēc tam, kad dzirdēju Džordana Pīla aprakstu Pazūdi tādā veidā. Kad es izlasīju viņu tā sakām, es nodomāju: "Ak, dievs. Tas ir tas, ko es daru, un tas ir tas, ko es vēlos darīt arī turpmāk.’ Tagad esmu to ievietojis savā birojā. Tas ir tas, ko es daru. Es rakstu sociālos trillerus. Es rakstu grāmatas, kuras jūs nevarat nolikt vai, es ceru, ka bērni nevar nolikt, jo tās ir aizraujoši lasāmas un daudzveidīgas, kā arī grāmatas, kurās ir kāds sociāls elements. Kaut kas, kas apspriež kādu reālās pasaules daļu. No turienes es nācu Bēglis.
Vai varat pastāstīt man par plašāku vēsturisko iedvesmu jūsu jaunākajai grāmatai? Bēglis?
Konkrēti ar Bēglis, Es sāku ar stāstu par MS Sentluisu. Tas atstāja nacistisko Vāciju 1939. gadā ar vairāk nekā 900 ebreju bēgļiem. Viņi jau bija vajāti. Viņi bija pārdzīvojuši Sasisto briļļu nakti, kad nacisti iegāja ebreju mājās un vilka cilvēkus uz koncentrācijas nometnēm, izdauza skatlogus un nodedzināja sinagogas. Šie vairāk nekā 900 bēgļi bija paspējuši izkļūt no Vācijas un devās uz Kubu. Daudzi no viņiem vēlējās dzīvot Kubā un tur palikt, bet daudzi vēlējās un cerēja vēlāk iegūt ASV.
Viņi tika novērsti no Amerikas un no Kanādas, un viņi atgriezās Eiropā. Viņi tika pārcelti uz četrām valstīm, kas piekrita viņus uzņemt: Apvienotajā Karalistē, Francijā, Beļģijā un Nīderlandē. Ebreji, kas nokļuva Apvienotajā Karalistē, bija drošībā, kad sākās Otrais pasaules karš. Pārējie cilvēki, aptuveni 620 no tiem, kuri bija apmetušies Francijā, Beļģijā un Nīderlandē, viņiem bija taisnība Hitlera ceļā, kad sākās Otrais pasaules karš. Aptuveni 250 no viņiem nomira koncentrācijas nometnēs, un daudzi citi gāja bojā citos veidos.
Alans Gracs ieslodzītais B-3087
Jūs aprakstāt labu grāmatu, bet patiesībā šis stāsts ir tikai daļa no tā Bēglis. Kā jūs galu galā iekļāvāt mūsdienīgākus jautājumus un varoņus? Kas lika jums koncentrēties uz to.
Tieši tajā laikā mēs ar ģimeni devāmies ģimenes brīvdienās uz Floridu. Mēs pirmo reizi devāmies lejā uz Florida Keys. Mēs lieliski pavadījām laiku un nakšņojām kūrortā. Mana meita visu dienu peldējās baseinā. Mēs ar sievu visu dienu sēdējām pie baseina un lasījām. Tas bija lieliski.
Kādu rītu mēs piecēlāmies, lai dotos pastaigā pa pludmali, mazo pludmali, kas atradās mūsu kūrorta priekšā. Ja kādreiz esat bijis Keys, jūs zinātu, ka pludmales nav daudz. Mēs izgājām pastaigāties pa mazo pludmali mūsu kūrorta priekšā un ieraudzījām plostu, ko kāds bija paņēmis, lai naktī ierastos Amerikā. Iepriekšējā rītā tas tur nebija bijis. Tas bija paštaisīts plosts. Tas bija izgatavots no saplākšņa sienām un divas reizes četras. Tas bija sakalts un saskrūvēts kopā. Visa tā apakšdaļa un visas spraugas bija aizzīmogotas ar lietām, ko jūs no kārbas aplikāt ap logiem un durvīm. Viņi to bija paņēmuši, lai izsmidzinātu putas visu laivas dibenu, lai aiztaisītu plaisas.
Iekšpusē uz viņu uzbūvētajiem soliem bija vieta varbūt divpadsmit, trīspadsmit cilvēkiem. Aizmugurē bija motori no kaut kā, varbūt motocikla vai automašīnas. Viņi bija kaut ko izņēmuši un ieskrūvējuši plosta aizmugurē un pa šahtu ieskrējuši dzenskrūvei. Iekšā bija slapjas drēbes un pa pusei apēsti konfekšu maisi un tukšas ūdens pudeles un tukšas miskastes.
Kā šī plosta redzēšana un apziņa, cik cieši sazinājāties ar bēgļiem, ietekmēja jūsu rakstīšanas procesu?
Mana ģimene un es bijām patiešām apdullināti par to. Mēs to apstaigājām, skatījāmies un daudz par to runājām. Mēs sapratām, ka iepriekšējā dienā sēdējām pie baseina, atpūšoties un izbaudot savu atvaļinājuma laikā kāds šajā plostā riskēja ar savu dzīvību, lai ierastos šajā valstī, lai mēģinātu meklēt patvērums šeit. Tas bija patiešām prātīgs un patiešām atver acis. Tas lika mums apšaubīt to, ko mēs uzskatām par pašsaprotamu. Mūsu brīvība, jumts virs galvas, ēdiens uz mūsu galda. Mēs runājām par visām šīm lietām kā ģimene: par privilēģijām, kuras mēs baudām un kas nav citiem cilvēkiem, un kādu risku viņi uzņemtos, lai iegūtu iespējas.
Es joprojām nezinu, no kurienes cēlušies cilvēki šajā plostā. Mans minējums ir Kuba. Tas atrodas vistuvāk Karību jūras reģiona valstīm un Florida Keys un 90 jūdžu attālumā pāri Floridas šaurumam. Tas ir mans labākais minējums, bet tie varēja būt no citurienes. Tas ir īsākais ceļojums, un tas joprojām ir 90 jūdzes virs atklātas jūras šajā plostā, kurā es negribētu doties makšķerēt. Tas ir prātam neaptverami un absolūti bīstami. Šeit es gribēju uzrakstīt šo grāmatu par MS Sentluisu, bet tagad es redzu šo un vēlos rakstīt par šo, par cilvēkiem, kas šobrīd ierodas Amerikā ar plostu. Tas notiek šobrīd.
Vai jūs domājat, ka amerikāņi ir informēti par notiekošo bēgļu krīzi un tās ietekmi?
Ja es nodarbojos ar labdarību, es aizmirsu, ka tas notiek tieši tagad. Ja es esmu pret sevi stingra, es to ignorēju. Loģiski, ka es zinu, ka cilvēki katru dienu cenšas nokļūt šajā valstī oficiālos un neoficiālos veidos pa sauszemi, jūru un gaisu. Es to zinu, bet es nedzīvoju Floridā vai pie Meksikas robežas. Es nedzīvoju Rietumu krastā. Es nedzīvoju tādā lielā pilsētā kā Ņujorka vai citā vietā, kur uz šo rajonu ierodas daudz imigrantu un bēgļu. Es to neredzu katru dienu, un es domāju, vai arī daudzi mani jaunie lasītāji to neredz katru dienu.
Atkal viņi var zināt, ka tas notiek, bet, ja viņi neatrodas tā priekšgalā, vai viņi to tiešām redz? Es domāju: "Es gribu to parādīt."
Kā jūsu grāmatas izstrādi ietekmēja pašreizējā Sīrijas bēgļu krīze?
Man bija šīs divas idejas, un tad, protams, katru dienu pirms un pēc mūsu atvaļinājuma mēs televīzijā skatījāmies attēlus par Sīrijas bēgļu krīzi. Tas notiek kopš 2011. gada, kad sākās Sīrijas pilsoņu karš, un tas notiek joprojām. Jūs to esat redzējuši, un mēs visi esam redzējuši šīs neticamās iznīcināšanas fotogrāfijas un cilvēkus, kuriem bija jāaiziet. Statistika liecina, ka šī konflikta dēļ no savām mājām ir pametuši 11 miljoni sīriešu. Tas ir vairāk nekā Kentuki iedzīvotāju skaits. Ir pazudis visas Amerikas metropoles zonas iedzīvotāju skaits. Es arī gribēju par to uzrakstīt.
Es gribēju to izcelt, un man vajadzēja mazliet domāt, kā to risināt. Tad man bija tā, pagaidi minūti. Ko darīt, ja es tos visus saliktu kopā? Kā būtu, ja es tos sapītu kopā, lai parādītu līdzību starp šiem ceļojumiem dažādos laikmetos un dažādās pasaules daļās ar dažādiem bērniem. Tas kļuva par stāstu par Jozefu, ebreju zēnu, kurš ar ģimeni jūtas kā nacistiskā Vācija uz kuģa MS St Louis 1939. gadā uz Kubu; kubiešu meitene vārdā Isabel, kura 1994. gadā ar ģimeni un citu ģimeni uzkāpj uz plosta uz Ameriku; sīriešu zēns vārdā Mahmuds, kurš kopā ar ģimeni atstāj Sīriju un dodas uz Vāciju. Tā tas viss sanāca. Tā bija ģenēze Bēglis.
Alan Gratz Goda kodekss
Kad jūs sapratāt, ka jums beidzot ir stāsts Bēglis?
Man kā rakstniecei īstais brīdis, kad sapratu, ka man ir romāns un tas darbosies, bija tad, kad es sapratu, ka ne tikai starp katru viņu ceļojumu ir paralēles, bet es faktiski varētu savienot visus trīs šos stāstus laiks. Kad esat nonākuši līdz beigām Bēglis visi trīs konkrētie bērni un viņu ģimenes ir saistīti laikā, parādot paralēles starp šiem trim stāstiem. To es nevēlos atdot, jo vēlos, lai lasītāji nāk un atrod. Tās ir ne tikai paralēles, katra no šīm ģimenēm ir saistīta ar laiku, un tas bija svarīgi arī man.
Tā ir acīmredzama cieņa, ko jūs izjūtat no bērnu grāmatu žanra kā trauka, lai mācītu svarīgas mācības par pasauli. Kādu lomu, jūsuprāt, mūsu pašreizējā politiskajā, kultūras un sociālajā diskursā spēlē bērnu grāmatas?
Es domāju, ka tas, ko mēs redzam Amerikā, ir empātijas trūkums. Mums ir daudz pieaugušo, kuri nespēj redzēt lietas no citu cilvēku skatupunkta. Manuprāt, viena no labākajām lietām, ko var darīt grāmatas mazajiem lasītājiem, ir tās iejusties citu cilvēku ādā. Parādīt viņiem pasauli ar citas personas acīm. Cilvēks, kurš nav no šejienes, nav reliģijas, rases vai ekonomiskā stāvokļa. Stāstot stāstus par dažādiem cilvēkiem, cilvēkiem, kas atšķiras no reģiona, es domāju, ka mēs varam sākt veidot empātiju. Jo vairāk bērni lasa grāmatas par cilvēkiem, kas nav viņi, jo vairāk bērni sapratīs, no kurienes nāk citi cilvēki. Es ceru, ka tā ir mana patiesa cerība, ka pieaugot viņiem būs lielāka empātija pret citiem cilvēkiem un viņi spēs apskaut otru.
Lai to atgrieztu Bēglis, vārds bēglis ir kļuvis par patiešām politisku, karstu pogas vārdu. Kad pirms trīsdesmit vai četrdesmit gadiem vārds bēglis nebija politisks vārds. Kad jūs dzirdējāt vārdu bēglis, jūs domājāt: "Ak, Dievs, ļauj man jums palīdzēt, jo es saprotu, ka jūs to nedarījāt. Vēlaties pamest savas mājas un jūs izdzina vardarbība un vajāšana, un tagad jums ir nepieciešams seifs have'. Amerika cilvēkiem no Tuvajiem Austrumiem ir atbildējusi ar naidu. Mēs jau uzņemam daudz mazāk nekā vienu procentu no visiem Sīrijas bēgļiem, kuriem nepieciešama palīdzība.
Kāds bija jūsu galvenais mērķis vai misija Bēglis?
Es neraudu par nākotni. Man ir cerība uz nākotni. Tāpēc es rakstu bērniem. Es patiešām ticu, ka nākotne vienmēr būs labāka nekā šodien. Tāpēc es to daru. Ja es varu sagatavot viņus tam, ar ko viņi sastapsies reālajā pasaulē, izmantojot daiļliteratūru, tad esmu paveicis savu darbu. Tāpēc es rakstu. Es rakstu, lai izklaidētu, bet es vēlos mainīt pasauli, un es varu to izdarīt, palīdzot bērniem.
