Amerikāņi jau sen ir meklējuši, lai saprastu, kas mēs esam kā indivīdi. Mūsu pieņēmums ir tāds, ka tad, kad mēs atradīsim savas identitātes atslēgu, mēs varēsim atklāt, kāpēc mēs darām to, ko darām. Ja jautājat žurnālistam un autoram Pīteram Lovenheimam, tieši šis dzinulis lielā mērā ir aiz 12,5 miljoniem cilvēku Amerikas Savienotajās Valstīs, kuri ir meklējuši ģenētiskā testēšana pēdējos gados. Taču Lovenheims apgalvo, ka, lai gan DNS var pateikt, no kurienes jūs nākat, atbilde uz jautājumu, kāpēc mēs uzvedamies tā, kā mēs rīkojamies, ir tuvāk mājām. Patiesībā savā jaunajā grāmatā Piestiprināšanas efektst, viņš iesaka agrākās saites ar mūsu vecākiem vai aizbildņi patiešām ir tie, kas nosaka, kas mēs kļūstam.
Kā tas var būt? Jo cilvēka dzīves pamatā ir attiecības. Un pašreizējie pētījumi liecina, ka pieķeršanās, kas veidojas pirmajos divos dzīves gados, būtiski ietekmē to, kā mēs uzvedamies dažādās cilvēku attiecībās. mīlestība, strādāt, uz politikā. Lovenheims ir pamatojis savu lietu uz vecāku pieķeršanās nozīmi, gadiem ilgi pētot un sarunājoties ar
Jūs apspriežat DNS testēšanas pēkšņo popularitāti, bet apgalvojat, ka pieķeršanās var mums pastāstīt vairāk par mums pašiem. Šķiet, ka tas ir fundamentāls raksturs vs. audzināšanas jautājums.
Ģenētiskā pārbaude ir lieliska. Tas var jums pastāstīt, no kādiem kontinentiem cēlušies jūsu senči — varbūt jūsu uzņēmību pret noteiktām slimībām. Bet tas patiesībā nepasaka svarīgās lietas par ko veidoja tavu personību un kā tu kļuvi par tādu cilvēku, kāds tu esi. Tā ir otra puse tam, ko es domāju kā dabas/audzināšanas jautājumu — ģenētiskā pārbaude mums parāda dabas daļu, bet ne kopšanas daļu. Tomēr, manuprāt, mēs varam atklāt atbildi uz audzināšanas daļu, izmantojot šo lietu, ko sauc par piesaistes zinātni.
Tātad, kas būtībā ir piesaistes zinātne?
Pieķeršanās zinātne ir balstīta uz Džona Boulbija, britu psihologa, kurš strādāja gados pēc Otrā pasaules kara, idejām līdz pat 1980. gadiem un 90. gadu sākumam. Viņš izstrādāja šo lietu, ko sauc par pieķeršanās teoriju. Īsumā pieķeršanās teorija saka, ka, tā kā cilvēki piedzimst bezpalīdzīgi, mēs tādi esam vadu dzimšanas brīdī meklēt kompetentu un uzticamu aprūpētāju un piesaistīt viņam aizsardzību.
Man šķiet, ka jūs ļoti uzmanīgi lietojat šo vārdu "aprūpētājs".
Parasti tā ir māte, bet tā nav noteikta dzimuma loma. Tas var būt arī tēvs vai a vecvecāks vai kāds cits pieaugušais. Bet šīs pirmās saites kvalitāte, neatkarīgi no tā, vai tā ir stabila un mīloša, nekonsekventa vai pat nepastāvoša, faktiski veidos attīstošās smadzenes un ietekmēt to, kā šī persona uzvedas attiecībās. Es teiktu, otrkārt, tas ietekmē arī indivīda reakciju stress vai draudiem.
Šīs pirmās saites kvalitāte, neatkarīgi no tā, vai tā ir stabila un mīloša, nekonsekventa vai pat nepastāvoša, faktiski veidos jaunattīstības smadzenes un ietekmēs šī indivīda uzvedību attiecībās.
Un jūs sakāt, ka šī ietekme nav tikai bērnībā.
Šis efekts turpināsies visu mūžu. Paskatoties tikai uz attiecībām, tas ietekmēs to, kā šī persona, sasniedzot pilngadību, attiecas uz bērniem un vecākiem vecākiem, romantiskiem partneriem un laulātajiem, tuvākais draugi, kolēģi darbā, komandas biedri sporta komandās, pat to, kā viņi ir saistīti ar politiskajiem līderiem un ideoloģijām, pat to, kā viņi ir saistīti ar Dievu, vai neatkarīgi no tā, ko viņi uzskata par Dievu. Tātad tas ir mūža efekts.
Skaidrs, ka tam ir milzīga ietekme uz cilvēkiem, kuri tagad ir vecāki vai plāno kļūt par vecākiem, vai ne?
Runājot par audzināšanu, es kā tēvs un tagad arī vectēvs ļoti jūtu, ka mums ir a pienākums sniegt saviem bērniem to, kas, manuprāt, ir visvērtīgākā dāvana, ko mēs varam viņiem sniegt: drošu pielikumu.
Tātad, kas tieši ir drošs pielikums?
Lai izveidotu drošu pieķeršanos, kādam ir jābūt konsekventam aprūpētājam vai, jūs zināt, tas var būt vairāk nekā viena persona bet persona, ar kuru bērns saista attiecības, nav aizvietojama, tāpēc kādam ir jābūt konsekventam aprūpētājam no sākums. Mums ir jāsniedz saviem bērniem atbilstoša aprūpe — mums jābūt pietiekami jutīgiem pret mūsu bērnu signāliem, lai pareizi izlasītu viņiem nepieciešamo un pēc tam atbilstoši reaģētu.
Es kā tēvs un tagad arī vectēvs ļoti jūtu, ka mums ir pienākums sniegt saviem bērniem to, kas, manuprāt, ir visdārgākā dāvana, ko mēs varam viņiem sniegt: drošu pieķeršanos.
Tas izklausās sarežģīti. Kā tas patiesībā izskatās?
Piemēram, mums jāiemācās atšķirt viņu saucienus. Es raudu, esmu noguris, raudu, esmu izsalcis, man viss ir kārtībā, bet es vienkārši gribu turpināt spēlēt, raudot, un ir tas, ka es esmu nobijies un es šobrīd nevēlos būt viena. Jūs zināt? Un, lai to izdarītu, mums parasti ir jāpiekļūst pietiekami tuvu, pietiekami bieži mūsu zīdaiņiem un maziem bērniem, lai iemācītos pareizi nolasīt viņu signālus. Tas iekļaujas tā sauktajā pieķeršanās vecāku praksē.
Taisnība. Pieķeršanās vecāku audzināšana šķiet diezgan jauna kā vecāku stils.
Tas viss nozīmē būt jutīgam pret bērna vajadzībām un atbilstoši reaģēt. Dažas no tās metodēm ir zīdīšana, ko sauc par bērna nēsāšanu un gulēšanu. Starp citu, tas nenozīmē gulēšanu vienā gultā, bet varbūt pirmos 4 līdz 6 mēnešus mazuļa turēšanu istabā, lai mēs atkal varētu mācīties un pareizi nolasīt viņa signālus.
Un kādi, pēc pētījuma teiktā, ir drošas piesaistes rezultāti?
Lieliski ir tas, ka pētījumi liecina, ka cilvēki, kuri no agras bērnības nāk ar drošu pieķeršanos, saņem lielo balvu. Viņiem parasti ir viegli uzticēties citiem. Viņiem patīk tuvība. Saskaroties ar neveiksmēm dzīvē — slimību, traumu, darba zaudēšanu, tuvinieka zaudēšanu — viņi parasti izrāda lielu izturību un spēj labi tikt galā. Galu galā viņiem ir tendence baudīt stabilas ilgtermiņa, mīlestības pilnas attiecības. Tātad, tas ir daudz.
Vai tad ir arī nedroša pieķeršanās?
Tad ir daži dažādi veidi. Pirmkārt, tas ir tas, ko mēs saucam par “nedrošu izvairīgu pieķeršanos”, kas notiek, ja bērni pastāvīgi nesaņem jutīgu un atsaucīgu aprūpi. Kā pieaugušajiem šiem cilvēkiem ir grūti uzticēties citiem. Viņiem ir tendence nebūt apmierināti ar tuvību. Viņi kaut kā nesaprot, par ko ir visa lieta. Viņi daudz vairāk tiecas būt pašpaļāvīgi un vēlas būt neatkarīgi. Tas nav pilnīgi slikts, tas ir tikai tas, ka, it īpaši attiecībās, viņiem ir daudz mazāka iespēja baudīt stabilas, ilgtermiņa attiecības. Gan ar draugiem – starp citu –, gan romantiskiem partneriem.
Cilvēki, kuri no agras bērnības nāk ar drošu pieķeršanos, saņem lielo balvu. Viņiem parasti ir viegli uzticēties citiem. Viņiem patīk tuvība. Viņiem ir tendence baudīt stabilas ilgtermiņa, mīlestības pilnas attiecības
Tas neizklausās tik lieliski.
Cits nedrošas pieķeršanās veids tiek saukts par “nedrošu satraukumu”. Tas notiek, kad bērni dažreiz saņem tik atsaucīgu, iejūtīgu aprūpi, kas viņiem bija nepieciešama, bet dažreiz nesaņēma. Pieaugušajiem viņiem ir grūti uzticēties partnerim. Viņi alkst tuvības, taču viņiem ir nepieciešama pastāvīga pārliecība, ka partneris patiešām ir viņu labā. Viņu attiecībām ir tendence uzspiest: "Es patiešām vēlos būt kopā ar jums, bet neesmu pārliecināts, ka jūtos ērti, paļaujoties uz jums." Viņiem arī mēdz pietrūkt noturības. Viņi slikti tiek galā ar zaudējumiem.
Tātad, kā cilvēks zina, kur viņš atrodas? Es domāju, tas nav tā, ka jūs varētu atcerēties, kad jums bija divi gadi.
Ja paskatās uz Amerikas Savienoto Valstu iedzīvotāju kopumu — un tas diezgan labi saglabājas citās kultūrās — mēs atrodam aptuveni 55 procentus no pieaugušie iziet no bērnības ar drošu pieķeršanos, aptuveni 25 procenti ar izvairīgu pieķeršanos un apmēram 15 procenti ar nemierīgu pieķeršanos pielikumu.
Tās patiesībā izklausās kā labas ziņas.
Tas nozīmē arī to, ka gandrīz puse pieaugušo iedzīvotāju jebkurā sabiedrībā staigā ar nedrošu pieķeršanos.
Vai tad šie cilvēki vienkārši ir lemti dzīvot dzīvi, kas pilna ar grūtām attiecībām?
Ir iespējams mainīties, ejot cauri dzīvei. Bet aptuveni 75 procenti cilvēku izdzīvo savu dzīvi ar tādu pašu pieķeršanās veidu, kāds viņiem bija agrā bērnībā. Un tāpēc attiecībā uz tēvu es vienkārši uzskatu, ka mums ir pienākums uzzināt, kā audzināt savus dēlus un meitas, lai viņām būtu droša pieķeršanās un viņi varētu izbaudīt visas priekšrocības, iespējams, vēl ilgi pēc tam, kad esam palikuši pagājis.
Tātad pieķeršanās zinātne pastāv jau ilgu laiku. Vai ir kādi pierādījumi, ka vecāku pieķeršanās mainās?
Es tikko uzgāju jaunu pētījumu, kas mani fascinē. Tas ir mega-pētījums, kurā aplūkoti 25 000 tūkstošgades koledžas studenti, kuru piesaistes stili tika izmērīti. Pētījumā konstatēts, ka šajā populācijā izvairīšanās pieķeršanās izplatība ir gandrīz divkāršota salīdzinājumā ar iepriekšējo koledžas studentu paaudzi. Tagad, ja tas ir spēkā, es domāju, ka tas ir ļoti satraucoši.
Gandrīz puse pieaugušo iedzīvotāju jebkurā sabiedrībā staigā ar nedrošu pieķeršanos.
Kas varētu būt aiz šīs maiņas?
Pētījuma autori min, kāpēc tas varētu būt. Viņi apsvēra tādas lietas kā divu strādājošu vecāku izplatība, un varbūt daudziem no šiem bērniem nebija konsekventa aprūpētāja. Varbūt viņi tika nodoti starp mammu un tēti un auklīti un dienas aprūpi. Viņi arī aplūko laiku, ko šie bērni ir pavadījuši kopš bērnības, strādājot ar iekārtām vai skatoties ekrānus. Tātad, ja tas ir spēkā, es domāju, ka tā ir aizraujoša joma turpmākam darbam.
Tāpēc pastāv risks izaudzināt izvairīgu, piesaistītu bērnu paaudzi. Kāds ir tā rezultāts?
Ir daži citi interesanti pētījumi, kas liecina, ka pieaugušie rūpējas par saviem novecojošiem vecākiem, viņu motivāciju un kvalitāti saistīts ar viņu pieķeršanās stilu — tāpēc galu galā, ja jūs audzināt drošu bērnu, jūs, iespējams, vēlāk audzināsit savu kvalitatīvo aprūpētāju. dzīvi.
Tas ir prātīgi, noteikti. Tātad, kas, jūsuprāt, vecākiem par to visu būtu jāiekļauj?
Kad mēs uzņemamies svēto pienākumu audzināt cilvēku, mums ir milzīga iespēja sniegt saviem bērniem viņu visdārgāko dāvanu, un tā ir drošas pieķeršanās dāvana. Un ziniet, galu galā tas ir par to, ka esat viņiem klāt un pievērsiet uzmanību.
