Aptuveni no maija vidus līdz 18. jūnijam Amerikas grāmatnīcas bērnu grāmatu nodaļas ir saistītas ar tēvu līdzaudzināšanu. “Stāsti tētim un man” lasāms displejā manā vietējā grāmatnīcā. Skaisti pasniegtas tādas grāmatas kā Dada autors Džimijs Falons, ES mīlu Tevi, tēt autors Alison Edgson, Jo es esmu tavs tētis Ahmets Zappa (kura tēvs bija diezgan lielisks) un, protams, Dr. Suess Dodieties uz popmūziku.
Ņemot vērā, ka karsējmeitenes, vienreizējam grāmatnīcas pircējam vai pastāvīgam Amazon lietotājam var tikt piedots, ka viņš neapzinās, ka amerikāņu bērnu literatūra ir paternitātes krīzes varā. Lai gan es to izsaku ar mēli vaigā, esmu arī daļēji nopietns. Ciniskais uz tēviem orientētu bērnu grāmatu pieaugums, tuvojoties Tēva dienai – domājams, ka tas ir viens gadalaiks, kad mātēm ir pienākums ieguldīt tēta apgaismojumā – tikai izceļ problēmu. Šim sezonas izņēmumam vajadzētu būt normai vai vismaz nedaudz tuvāk tai. Bet tā nav. Ir vairāki iemesli, un neviens no tiem neizskaidro šo problēmu. Katrs no tiem tikai parāda problēmas nopietnību.
Tāpat kā arvien vairāk tēvu, es katru vakaru lasu saviem bērniem. Mēs apēdam bilžu grāmatas, piemēram, sīpoli kokvilnu. Mēs ātri izstrādājam klasiku, sākot no Sendaka līdz Silveršteinam, un drosmīgi cenšamies sekot līdzi mūsdienu obligātās literatūras birumam, piemēram, Pūķi mīl tacos (un Pūķiem arī patīk tako) un Du Iz Tak? Pa ceļam mēs satiekam tēvus — muļķīgo zaķīti, kas pazūd Knuffle Bunny, kombinezonā valkātais d-bag Papa Bear no riebuma, kas ir The Berenstain Bears, taču mēs nesastopam tādus audzinošus tēvus, kuriem es cenšos līdzināties.
Pirmo reizi man ienāca prātā, ka mēs varētu būt tēva sausuma vidū pirms dažiem gadiem, lasot Apskāviens, Džeza Alborouza 2000. gada stāsts par pazudušu šimpanzi Bobo. Grāmatā Bobo strādā pa džungļiem, vēro, kā citi dzīvnieki apskaujas. Viņš ir apmaldījies, noskumis un vēlas apskāvienu. Galu galā viņš atrod savu apskāvienu. Tā ir viņa māte; viņš ir mātes apskāviens. Šajā grāmatā ir trīs vārdi: Hug, Mommy un Bobo. Pēc dažām naktīm, lasot grāmatu saviem bērniem, es paņēmu šarpiju, izsvītroju vārdu mamma un tā vietā uzrakstīju tēti. Arī tēti apskauj.
Pēkšņi visur, kur es paskatījos, es redzēju mātes. Plaukti ar tiem bija draņķīgi: traki pārāk aizsargājošais zaķis Mārgaretas Vīzas Braunas filmā The Bēdzis zaķis (Protams, viņa ir ārprātīga, bet vēl svarīgāk, viņa ir mamma; Maksa vakariņu gatavotājs un sūtītājs gulēšanai Kur atrodas savvaļas lietas; Sala melleņu lasīšanas kompanjons Mellenes Salam. Un tā nav tikai klasika.
No Little Brown jaunajiem ES apsolu, kurā lāču māte pārliecina savu lāčuku, ka viņa viņu mīlēs, Nē, Dāvid, Deivida Šenona stāsts par zēnu, kurš cīnās ar dusmām, lai viņu mierinātu mamma, mātes ir loma, no kuras izriet visa grāmatas dzīve. Pats būdams bērnu grāmatu autore, arī es to pamanīju no pirmavotiem. Mana pirmā grāmata, Vai es varu to ēst? izaugu no manām ikvakara cīņām ar vecāko dēlu par to, ko ēst vakariņās. Skaidrs, ka tie bija strīdi starp mani un manu bērnu. Bet, kad es saņēmu grāmatu rokās, uz priekšējā atloka bija rakstīts: "Mammu, no kurienes rodas marinēti gurķi?" Nebaidieties no šī jautājuma.
Nav tā, ka bērnu grāmatās nav vīriešu vai zēnu. Tieši otrādi. 2011. gada pētījums ar nosaukumu Dzimums divdesmitā gadsimta bērnu grāmatās: nosaukumu un galveno varoņu atšķirības atklāja, ka vīrieši un zēni bērnu literatūrā ir nesamērīgi pārstāvēti gan cilvēku, gan dzīvnieku jomā. “Šī prombūtne atspoguļo “simbolisku iznīcināšanu”, jo tā liedz sievietēm un meitenēm eksistenci, ignorējot vai nepietiekami pārstāvot viņas kultūrā. produktiem,” raksta pētījuma autore profesore Dženisa Makkeiba, “Tādējādi bērnu grāmatas pastiprina, leģitimē un atveido patriarhālo dzimumu. sistēma.”
Bet kopumā tā ir bijusi patriarhāla sistēma mīnus patriarhi.
Tagad bērnu grāmatās arvien biežāk parādās tēvi. Tas atspoguļo plašākas sabiedrības izmaiņas aprūpes lomās. Taču joprojām šķiet, ka šo varoņu spēja rūpēties un izklaidēt ir gandrīz vispārēji ierobežota. Jaunajās grāmatās tēti ir paredzēti piedzīvojumiem un pavadīšanai kopā. Jaunā grāmatā, kuru es mīlu, sauc Raunds, tētis aizved savu meitu, meklējot apaļus priekšmetus. In Mans tētis kādreiz bija tik gudrsl, dēls iztēlojas sava tetovētā tēta krāšņo jaunību, kopā ar viņu dodoties jautros izbraucienos.
Tas ir forši, bet, ja bērns vēlas saņemt mierinājumu bērnu grāmatā vai ja bērns ir jādisciplinē, viņš vienmēr vēršas pie mātes. Mātes valda, tētis ir foršs. Bet mīlestība un disciplīna ir tieši tādi gaļas un kartupeļu audzināšanas uzdevumi, kādiem jābūt tēviem ir pierādīts, ka viņi dara vairāk, lai šie ir gaļas un kartupeļu audzināšanas uzdevumi, ko tēvi dara vairāk no.
Ir vairāki iemesli, kāpēc tēvi šajās neparastajās lomās ir tik slikti pārstāvēti bērnu grāmatās. Ka mātes joprojām ir statistiski, primārajām aprūpētājām ir kaut kas - daudz! — ar to saistīts. Bet es iebilstu, ka biznesa lietā ir vairāk. Kā dziedāja Vu Tans, skaidrā nauda nosaka visu, kas ir man apkārt. Pirmkārt, mātes joprojām veido lielāko daļu bērnu grāmatu pircēju. Ja viņi pērk grāmatas ar tēviem, viņi, visticamāk, pērk grāmatas ne tikai ar tēvi, bet par tēvi un bieži priekš tēvi. Tas ir viens no iemesliem, kāpēc tik daudz grāmatu par tēviem iznāk vasaras sezonā, tieši Tēva dienas laikā. Un tāpēc vismaz šo un nākamo nedēļu bērnu grāmatu sadaļa ir pārpildīta ar grāmatām, kurās ir iekļauti tēvi.
Otrkārt, izdevējdarbības nozare ir ne tikai balta kā tukša vieta, bet arī pārsvarā sievietes. Redakcionālā līmenī 84% ir sievietes. Lai gan vairāk koncentrējoties uz kultūras, nevis dzimumu dažādību, Džeisons Lovs rakstīja 2015. gada daudzveidības novērtējumā izdevējdarbības nozarē, ka “darbā ir tendence — apzināta vai neapzināta — vadītājiem, redaktoriem, mārketinga speciālistiem, pārdevējiem un recenzenti, ar kuriem sadarboties, izstrādāt un ieteikt grāmatas, kuru autors ir un par viņiem līdzīgiem cilvēkiem. Tātad tas attiecas uz audzināšanu arī lomas. Pat profesore Makkeiba piekrīt: "Tā ir nobriedusi joma socioloģiskajiem pētījumiem," viņa man teica.
No vienas puses, varbūt mums vajadzētu vienkārši pieņemt jautrā tēta stereotipu. Manuprāt, tas noteikti ir glaimojoši, un dzīvi var veidot, staigājot pa mežu un vedot savu bērnu uz rokšoviem. Bet tā vienkārši nav taisnība, vairs ne. Mēs varam būt arī garlaicīgi tēti, mīloši tēti, bargi tēti un tikai tēti. Būtu jauki saviem bērniem lasīt nevis pasakas, bet īstas ar laimīgām beigām un arī bučot ar labunakti.
