Tas ir godīgi teikt uzmanīgums izklausās pēc labas lietas. Un, ja jums ir paveicies, ka jums ir bērns, kuram tas patīk meditācija, jums ir iemesls lepoties. Dalailamas nemirstīgajos un, iespējams, neprecīzajos vārdos: “Ja katrs astoņgadīgais pasaulē tiek mācīts meditācija, pasaule būs bez vardarbības vienas paaudzes laikā. Galvenais ir tas, ka nav pamata uzskatīt, ka bērni gūst labumu no meditācijas vai citām ar apzinātību saistītām aktivitātēm. Patiesībā, nesen veikts pētījums Zinātniskie ziņojumi pārskatot 22 randomizētus, kontrolētus pētījumus, kuros piedalījās 1685 dalībnieki, secināja, ka meditācija nemazina agresiju vai aizspriedumus. Un daži pētījumi, kas liecina, ka meditācija padara bērnus līdzjūtīgākus, visi bija vai nu slikti izstrādāti, vai arī tos ir līdzautori cilvēki, kas kaut ko pārdod.
"Tas, protams, neatspēko budistu vai citu reliģiju apgalvojumus par morālo vērtību un galu galā tās uzskatu un prakses potenciāls, kas maina dzīvi,” līdzautors Migels Fariass no Koventrijas universitātes Anglijā. raksta. "Tomēr garīgo prakšu pielāgošana laboratorijai cieš no metodoloģiskiem trūkumiem un daļēji ir iegremdēta teorētiskā miglā."
Meditatori noteikti runā par meditāciju tā, it kā tā darbotos. Transcendentālās meditācijas pētnieki ir izlaiduši vairāki pētījumi ziņojot, ka viņu apzinātības tehnika samazina agresiju un vardarbību iedzīvotāju līmenī, un virkne budisma atvasinātu paņēmienu sola palielināt prosociālo uzvedību, piemēram, līdzjūtība, sociālā saikne, un altruisms. Pamatojoties galvenokārt uz šiem pētījumiem, klīniskie psihologi jau divus gadu desmitus ir izmantojuši uz apzinātību balstītu kognitīvo terapiju. lai cīnītos pret depresiju un hroniskām sāpēm. Amatpersonas ir ieteikušas izmantot dažādus meditācijas veidus, lai mazinātu konfliktus skolās un cietumos. Meditācija ir pat pavēlēta karavīri kaujas laukā un palīdzēt jaudīgi korporatīvie veidi pelnīt naudu (divas lietojumprogrammas, kas, starp citu, ir aizskarošas daudzi austrumu praktiķi).
Un tomēr literatūras pārskati, kuros ir pārbaudīti dizaina trūkumi šajos pētījumos, apgalvo, ka tie ir nepārliecinoši. "Lielākā daļa metaanalīžu par meditācijas priekšrocībām atzīst plaši izplatīto metodoloģiju analizēto pētījumu nepilnības, bet tomēr liecina, ka šādi rezultāti ir “iepriecinoši” vai “daudzsološi”. Fariass raksta. "Diemžēl šāda optimisma nots ir pāragra, kas attiecas uz literatūru par meditācijas prosociālo ietekmi."
Šai jaunajai metaanalīzei Farias un kolēģi izvēlējās 22 randomizētus, kontrolētus pētījumus, kuros tika veikti mērījumi vai nu līdzjūtība, saikne, empātija, agresija vai aizspriedumi veselās populācijās pirms un pēc meditācija. Vienīgās ietvēra meditācijas paņēmienus, kas atbilst samērā stingrai definīcijai "koncentrēta uzmanība vienam vai vairākiem elementiem, piemēram, ķermenim, elpu, apzinātu apziņu vai konkrētu vārdu, domu vai emocionālu stāvokli, kas neietver nekādas fiziskas aktivitātes. (Tas izslēdza jogu un Tai Chi, jo piemērs).
Fariasu un viņa komandu pārsteidza sliktā metodoloģija pat šajos 22 salīdzinoši stabilajos pētījumos. "Pētījumu metodiskā kvalitāte kopumā bija vāja, savukārt viena trešdaļa tika novērtēta kā vidēja, un nevienai no tām nebija spēcīgas," raksta Farias. "Tikai divos pētījumos tika novērtēti mulsinoši faktori… un tikai pieci ziņoja par randomizācijas metodi." Visi bet vienā no 14 pētījumiem, kas ietvēra meditācijas apmācību klātienē, skolotājs bija minēts kā a līdzautors. Un vienīgais pētījums, kurā dalībniekiem tika jautāts, vai viņi tic, ka meditācija darbojas, atklāja, ka meditācijai nejauši izvēlētajiem tas bija ievērojami lielākas cerības uz pozitīvu efektu nekā kontroles grupai (gandrīz noteikti norāda, ka gaidu neobjektivitāte sagrozīja rezultāti).
Ar skaitļiem vien analīzē neizdevās atrast nozīmīgu korelāciju starp meditāciju un prosociālo uzvedību. Taču rezultāti bija neapmierinoši arī kvalitatīvi — meditācijai nebija ietekmes uz agresiju, saikni vai aizspriedumiem. Un tā pieticīgā ietekme uz līdzjūtību un empātiju pazuda, kad pētījumos tika izmantots zelta standarts aktīvā kontroles grupa (tas ir, ne-meditatoru grupa, kuriem tika lūgts darīt kaut ko līdzīgu meditācija).
"Lielākā daļa mūsu pārskatīto pētījumu sniedza ļoti vājus un neskaidrus pamatojumus tam, kāpēc meditācijas iejaukšanās vajadzētu uzlabot prosociālos rezultātus," raksta Farias. Tas nenozīmē, ka apzinātība ir bezjēdzīga vai ka jums nevajadzētu mācīt saviem bērniem meditēt. Tas nozīmē, ka, tāpat kā lielākā daļa reliģisko vai garīgo iejaukšanos, kustība nevar garantēt ētisku vai prosociālu uzvedību. Dievbijīgi cilvēki bieži ir tikpat briesmīgi kā jebkurš cits, un nekad nebija lielas jēgas ticēt, ka tikai meditācija var pārvērst mūsu bērnus par labiem cilvēkiem.
Tāpēc iemāciet savai ģimenei koncentrēties uz tagadni un praktizējiet apzinātu elpošanu, ja tas palīdz atpūsties. Bet negaidiet, ka meditācija palielinās altruismu pie vakariņu galda. Līdzjūtīgu bērnu audzināšanai nav nekādu ātru risinājumu, un, lai arī cik tas sāp, labākais veids, kā nodrošināt, ka jūsu bērni izaugs par pienācīgiem pieaugušajiem, ir pārliecinieties, ka esat kārtīgs tēvs. Un, ja meditācija padara jūs klātesošāku un iesaistošāku tēti, mēs ļoti iesakām jums to izmantot.
