Lai gan tas apraksta regresīvu “stingru puišu” uzvedību un uzskatus, piemēram, apglabājot emocijas, kas rīkojas agresīvi un devalvē sievietes, kuras būtu jālikvidē, termins “toksiskā vīrišķība” pastāv, pamatojoties uz pieņēmumu, ka vīrišķība ir toksiska. Tas, protams, liek vīriešiem aizsardzībā. Un saruna par to, kā virzīties uz priekšu, nevar būt ļoti produktīva, ja tā sākas ar uzbrukumu. Tāpēc žurnālists un autors Liza Planka strādāja, lai gandrīz pilnībā izņemtu šo frāzi no savas jaunās grāmatas Vīriešu mīlestībai: jauns redzējums par apzinātu vīrišķību.
"Bieži vien, kad mums ir šī saruna, mēs uzrunājam vīriešus ar to, ko viņi dara nepareizi," viņa saka. "Es domāju, ka mums ir jāvēršas pie viņiem, lai uzzinātu, ko viņi var darīt pareizi. Vīrišķība patiesībā ir risinājums, nevis problēma.
In Vīriešu mīlestībai: jauns redzējums uzmanīgai vīrišķībai, Planks, kuram ir arī maģistra grāds globālajā dzimumu līdztiesības politikā, pēta neskaitāmos veidus, kā tradicionāli vīrišķīgi ideāli kavē vīriešus — un to, kā mēs visi varam produktīvi virzīties uz priekšu. Veicot virkni interviju ar vīriešiem visā pasaulē un daudzus zinātniskus datus, Planka apgalvo, ka tradicionālās vīrišķības formas (kuras viņa tiek dēvēta par “idealizētu vīrišķību”) rada emocionāli represētus vīriešus, kas savukārt kaitē viņu veselībai, attiecībām un, sliktākajā gadījumā, citi. Vīrieši nav problēma, Plank apgalvo. Drīzāk problēma ir kultūrā, kas mācīja — un turpina mācīt — vīriešiem klusēt, lai viņi būtu stipri.
Planks jūt līdzi vīriešiem, kuri jūtas uzbrukuši. "Nevienam nepatīk, ja viņam saka, ka viņš dara kaut ko nepareizi," viņa saka. “Nevienam nepatīk, ja viņam saka, ka viņam ir jāmainās. Un, jo vecāks esat, jo stingrāks ir jūsu dzīvesveids, jo grūtāk ir mainīt uzvedību un attieksmi. Es domāju, ka mums ir jābūt empātijai pret to, jā, vīriešiem ir jāmainās, bet šīs pārmaiņas var būt smagas.
Tēvišķīgi runāja ar Planku par viņas grāmatu, veselības rezultātiem, kas saistīti ar idealizētu vīrišķību, kāpēc valstīs ar lielāku dzimumu līdztiesību ir labāk veselības rezultāti vīriešiem un sievietēm un kāpēc mums vajadzētu būt iejūtīgiem pret vīriešiem, kuri cīnās, lai atrastu savu vietu mainīgajā dzimumu pasaulē izteiksme.
Jūs savā grāmatā ne pārāk bieži lietojat frāzi "toksiskā vīrišķība".
Es patiesībā cenšos lietot šo terminu pēc iespējas mazāk. Es mēģināju to pilnībā izņemt no grāmatas dažas dienas pirms tās izdošanas drukāšanai. Es zinu, ka mums ir nepieciešams nosaukums, definīcija par to, kas ir problēma, lai rastu tās risinājumu. Bet es arī tā domāju, lai gan cilvēki, kuri labi pārzina dzimumu dinamiku un stereotipus, to darīs saprast, ko tas nozīmē, cilvēki, kuriem patiešām ir jāmācās par vīrišķību, tas tiek izslēgti jēdziens. ES dodu priekšroku "idealizēta vīrišķība."
Bieži vien šīs sarunas laikā mēs uzrunājam vīriešus ar to, ko viņi dara nepareizi. Es domāju, ka mums ir jāvēršas pie viņiem par to, ko viņi var darīt pareizi. Vīrišķība patiesībā ir risinājums, nevis problēma. Būt vīrietim nav slikti. Tā ir kolektīva ideja, ideāli un definīcijas par to, ko mēs patiesībā nozīmējam būt vīrietim nepieciešams uzlabot un dziedēt, un jautāt vīriešiem, kā viņi vēlas definēt vīrišķību un ko tas nozīmē viņiem.
Ir daudz veselības problēmu, kas izriet no vecās skolas, idealizētiem priekšstatiem par vīrišķību. Pašnāvību rādītāji. Sirdslēkmes. Vispārēja riska uzņemšanās, lai izskatītos "vīrišķīgi".
Manā grāmatā ir nodaļa ar nosaukumu “Ja patriarhāts ir tik liels, kāpēc tas liek tev mirt?” Un tur es izklāstu daudz dažādu veidu patriarhālie priekšstati par vīrišķību un vīrišķību ir tieši saistīti ar dažiem lielākajiem iemesliem, ka vīrieši mirst vairāk nekā sievietes gandrīz visā pasaulē. pasaulē.
Viens no visskaidrākajiem veidiem ir ārkārtīgi augstais vīriešu pašnāvību līmenis visā pasaulē un fakts, ka īpaši tādās vietās kā Amerikas Savienotajās Valstīs, kur vardarbība ar ieročiem acīmredzami ir augstāka nekā jebkurā citā rūpnieciski attīstītajā valstī, divas trešdaļas nāves gadījumu gadā tiek vīriešiem. Astoņdesmit pieci procenti no šiem nāves gadījumiem ir vīrieši nogalina sevi. Kad mēs runājam par vardarbību ar ieročiem un tai ir dzimumu līdztiesības pieeja, mēs pētām vardarbību dzimuma dēļ un vardarbību pret sievietēm. Mums tas ir jārisina, taču mums ir jārisina arī vīriešu vardarbība pret vīriešiem un pret viņiem pašiem.
Ļoti bieži, kad vīrietis iziet uz masu šaušanu, viņi arī nogalina paši sevi. Tie ir pašnāvnieciski vīrieši. Mums tas ir jārisina un jāpieiet kā garīgās veselības krīzei un veselības epidēmijai un vīriešu veselības epidēmijai.
Es tiešām visā redzu krīzi. Es runāju arī par riska uzņemšanos. Vīrieši retāk lieto drošības jostas, dodas pie ārsta, pārstrādāt — mēs visi otrreizējo pārstrādi un rūpes par savu planētu saistām ar sievišķību. [Vīrieši] ne tikai riskē ar sevi un savu ķermeni, bet arī biežāk riskē uz planētas. Visas šīs lietas mūs patiesi nogalina.
Taisnība. Vīriešu dzīves ilgums ir daudz īsāks nekā sieviešu. Un tas acīmredzami nav tikai bioloģijas dēļ.
Tā kā sievietēm ir divas X hromosomas, ja viena hromosoma ir nedaudz sašķobīta, mums ir rezerves kopija. Tas var izskaidrot, kāpēc, piemēram, autisms vairāk ietekmē vīriešus nekā sievietes. Taču šī bioloģiskā atšķirība neizskaidro septiņu vai astoņu gadu atšķirību vīriešu un sieviešu paredzamajā dzīves ilgumā.
Kad es devos uz Islandi lai ziņotu grāmatai par to, kā bija būt vīrietim Islandē, es atklāju, ka vīrieši Islandē bija laimīgāki un dzīvoja ilgāk nekā vīrieši visā Eiropā. Islande ir feministiskākā valsts uz zemes. Tā ir ļoti laba vieta, kur būt sievietei. Bet tā ir arī ļoti laba vieta, kur būt vīrietim. Tai, kā jau teicu, ir vismazākā atšķirība starp dzimumu paredzamo dzīves ilgumu. Vīrieši burtiski gūst labumu, dzīvojot dzimumu līdztiesīgākā sabiedrībā.
Ir pētījumi, kas liecina, ka sabiedrībās, kurās ir lielāka dzimumu līdztiesība, ekonomiskās lejupslīdes laikā ir mazāka atšķirība starp vīriešiem un sievietēm pašnāvību ziņā valstīs, kurās strādā vairāk sieviešu. Tātad tādās valstīs kā Austrija un Zviedrija, kad visā Eiropā bija lejupslīde, vīriešu pašnāvību skaits nebija tik liels kā citās Eiropas valstīs. Feminisms var būt pretlīdzeklis vīriešu pašnāvībām; dzimumu līdztiesība var būt pretlīdzeklis daudzām slimībām, kas skar vīriešus.
Mūsdienu amerikāņu feminismam ir īsta reakcionāra reakcija. Šķiet, ka ir aizvainojums, ka vīriešiem kaut kas tiek “atņemts”, kad sievietes pieceļas un ieņem dažādas dzimumu lomas. No kurienes tas nāk? Vai ir kāds veids, kā šīs sarunas, kā jūs sakāt, likt vīriešiem justies tā, ka viņi nav “problēma” kā indivīdi, bet problēma ir kultūra, kas mūs ieskauj?
Nevienam nepatīk, ja viņam saka, ka viņš kaut ko dara nepareizi. Nevienam nepatīk, ja viņam saka, ka ir jāmainās. Un, jo vecāks esat, jo stingrāks ir jūsu dzīvesveids, jo grūtāk ir mainīt uzvedību un attieksmi. Es domāju, ka mums ir jābūt empātijai pret to, ka, jā, vīriešiem ir jāmainās, bet šīs izmaiņas var būt smagas.
Mēs vienmēr koncentrējamies uz ietekmi, nevis uz nodomu. Es pilnībā saprotu tā pamatojumu. Taču es arī domāju, ka mums ir jābūt līdzjūtīgiem pret vīriešiem, kuri šobrīd dzīvo pavisam citā sabiedrībā, nekā tas bija pirms dažiem gadiem. Tie ir vīrieši, kuriem tika mācītas visas šīs muļķības un kuriem tika stāstīts, izmantojot dažādus socializācijas veidus, kurus viņi nevarēja kontrolēt [kā esi vīrietis.] Rotaļlietas, kas viņiem tika dotas, stāsti, kas viņiem tika stāstīti, un izglītība, ko viņi saņēma — kā viņi tika audzināti, viņi nebija kaut kas tāds. izvēlējās.
Mums pret to ir jābūt empātijai.
Noteikumi ir mainījušies ļoti ātri. Savukārt, ja mēs runājam par feminismu, feminisms ir vismaz ideoloģija, kas šajā valstī pastāv jau vairāk nekā 100 gadus. Ir vieglāk pieņemt šos principus un dzīvot saskaņā ar tiem, ja ideoloģija ir tik plaši izplatīta un par to runā.
Daudzas sievietes joprojām neidentificējas ar feminismu, jo identificēšanās ar feminismu dažām sievietēm nozīmē: “Es esmu upuris” vai “Es nevaru valkāt lūpu krāsu” vai “Es nevaru būt audzinošs” un visas uzvedības un attieksmes, ar kurām mēs saistām sievietes. Skaidrs, ka tā nav taisnība. Mēs to nesaucam par toksisku sievišķību. Mēs nesakām, ka būt sievietei, audzinātai vai laipnai ir nepareizi. Mēs tikai sakām: jums tika mācīts, ka varat būt tikai vienā veidā, un mēs vēlamies, lai jums būtu brīvība būt jebkuram pasaulē, kā vēlaties. Es domāju, ka mums patiešām ir jāpieiet sarunai ar vīriešiem tādā pašā veidā.
Vislabāk to man paskaidroja psihologs, kurš strādāja pie APA vadlīnijām vīriešiem. Viņš teica, ka dzimums ir kā Šveices armijas nazis. Tas nav par instrumentu atņemšanu. Tas ir par rīku paplašināšanu. Tas nozīmē, ka vīriešiem ir jādod vairāk veidu, kā izpausties, lai viņiem vienkārši nebūtu viena veida, kā izteikties. Lai viņi izjustu dusmas. Viņi var būt agresīvi un konkurētspējīgi. Mūsu dzīvē ir daudz gadījumu, kad tam ir jēga. Bet, ja tas ir vienīgais veids, kā jums ir teikts, ka varat izpausties pasaulē? Tad tas tā iznāks vienmēr, vai arī neiznāks vispār līdz dienai, kad paņemsiet ieroci un ieslēdzat to pats.
Mums ir jārunā par brīvību. Sievietes mūsu sabiedrībā ir apspiestas. Es arī domāju, ka mums ir noderīgi izpētīt, kā tā pati sistēma, kas apspiež sievietes, var būt nomācoša arī vīriešiem. Ja mēs esam tik ieinteresēti sieviešu atbrīvošanā no šīs sistēmas, kāpēc gan neatbrīvot visus no šīs sistēmas?
Es redzēju pētījumu, kurā teikts, ka kad zēni ir zīdaiņi, mēs jau ierobežojam viņu emocionālo vārdu krājumu, spēlējot ar viņiem: mēs nespēlējam ārstus un nespēlējam spēles, kurās jautājam, kā jūtas rotaļlietas. Vēl viens pētījums parādīja, ka mātes biežāk lieto emocionālus vārdus ar savām meitām nekā viņu dēli. Kā vīrieši var izteikt savas emocijas, ja mēs pat nedodam viņiem instrumentus, lai pateiktu, kā viņi jūtas jau no mazotnes?
Pētījumi liecina, ka vīriešiem, kuri pelna mazāk nekā viņu sievas, ir fiziskas stresa pazīmes, kas līdzinās sirdsdarbības traucējumiem un aptaukošanās un diabēta slimniekiem. Ir īsts sirds un asinsvadu sistēmas apdraudējums jūsu veselībai ja jūs neatbilstat šiem mūsu sabiedrības vīrišķības standartiem, lielākā daļa vīriešu to vairs nevar sasniegt.
Vai jums ir sieva vai partneris, kas var pelnīt naudu un palīdzēt ar šiem ienākumiem? Tas ir lieliski. Jums ir divi apgādnieki! Taču fakts, ka vairāk naudas kaut kādā veidā izraisa lielāku stresu vīriešiem, ir īsta brīdinājuma zīme, ka mūsu cerībās uz vīriešiem kaut kas nav kārtībā.
Cerības acīmredzot nāk no vīriešiem, un vīrieši tās pastiprina. Bet visi tos arī pastiprina.
Ko tu ar to domā?
Grāmatā es ievēroju bruņniecisku diētu, un tikko nolēmu, ka nevaru vainot vīriešus, ka viņi visu šo uzsvaru liek uz šīm randiņu darījumu daļām, ja arī es to gaidu. Ja es ceru, ka visas šīs normas tiks ievērotas, es esmu daļa no problēmas. Tāpēc man jāiet pastaigā.
Mums ir jāizmanto kolektīva pieeja. Sievietes aktīvi nemēģina apspiest vīriešus. Viņi vienkārši uzauga vienā sabiedrībā. Zināms veids kaut kādā veidā apstiprina, ka viņi šajās tiešajās partnerattiecībās rīkojas pareizi kā sieviete. Kad patiesībā, jā, mēs redzam, ka geju pāri ir daudz laimīgāki nekā heteropāri. Viņi sadala darbus taisnīgāk, jo viņi tos sadala, pamatojoties uz to, ko cilvēkiem patiesībā patīk darīt, nevis to, kas tiek gaidīts. Ja mēs tikko atbrīvotos no šīm arhaiskajām idejām par to, kas jādara vīriešiem un kas sievietēm, mēs visi būtu daudz brīvāki.
Kāds sakars kaunam ar toksisku vai idealizētu vīrišķību?
Mūsu sabiedrībā ir daudz vīriešu kauna, taču nav daudz vietas, lai par to runātu. Sievietēm ir bijis vairāk iespēju runāt par kaunu attiecībā uz mātes stāvokli un ķermeni, kā arī attiecībā uz darba vietu. Mums ir bijušas daudzas sarunas sievietēm par to, kā kauns mēdz darboties. Pēc pētnieka domām Brenē Brauna, sievietēm ir jābūt perfektām, bet vīriešiem jāuzvelk maska, lai izliktos, ka ir spēcīgas.
Vai šī definīcija “spēcīgam” nozīmē neraudāt, būt stoiskam un klusēt – un nebūt neaizsargātam. Brene Brown ir iemācījis mums, ka faktors numur viens jeb drosmes mēraukla ir neaizsargātība. Partneris, kurš ir neaizsargāts un dalās ar jums, kā viņš patiesībā jūtas patiesībā daudz drosmīgāks un daudz spēcīgāks par partneri, kurš to tur iekšā pudelēs, jo tas iznāks, vai ne?
Taisnība.
Ja emocijas netiek paziņotas vai izteiktas, emocijas kļūst par alkoholismu. Tā kļūst par narkotiku lietošanu un vardarbību ģimenē. Tas kļūst par visiem šiem jautājumiem, kas skar vīriešus vairāk nekā sievietes, un tas var ne tikai iznīcināt vīrieša dzīvi, bet arī sagraut vīrieša laulību. Konsekventākais faktors, kas garantē ilgāku laulību saskaņā ar Doktors Gotmens — viens no izcilākajiem attiecību ekspertiem — ja vīrietis pieņem sievas ietekmi.
Ja mēs domājam par apvainojumiem, ko mēs izmetam vīriešiem: "Tu esi incītis vai tu esi vāvere" - un es atvainojos, ka lietoju sliktus vārdus — bet šīs ir apmelošanas, ko sakām vīriešiem, ja domājam, ka viņus kaut kā kontrolē viņu sieviete, un tas ir emaskulējoša. Tas ir zemākais, kāds jūs varat būt kā vīrietis. Bet acīmredzot tas ir labākais veids, kā nodrošināt, ka esat precējies un jums ir veselīgas attiecības. Vīrišķības ideāli pilnībā atbilst veidiem, kā nebūt laimīgam attiecībās, nebūt veselam, nedzīvot ilgāk. Tāpēc mums patiešām jājautā sev, vai šīs definīcijas mums kalpo.
Jūs minējat apzinātu vīrišķību kā ceļu uz priekšu. Kāpēc?
Termiņš apzināta vīrišķība man tas ir tikai apziņas pielietošana tam, kā mēs darām dzimumu. Tātad, daudzas darbības dzimuma jomā ir pilnīgi neapzinātas. Kad es biju maza un es izvēlējos rozā rotaļlietu, nevis zilo rotaļlietu, vai arī kleitu valkāju bikšu vietā vai zēnu nenēsā svārkus — tās ir tikai tās lietas, ko jūs darāt, jo tā dara zēni un meitenes darīt.
Tātad apzināta vīrišķība ir tikai apzinātība par to, kā mēs pastāvam pasaulē un kā mēs esam saistīti ar savu dzimumu. Tātad tas nozīmē, ka ir mazliet vairāk Marijas Kondo pieejas dzimumam: kas man kalpo? Kas man nekalpo?
Paskaties, man kā sievietei patīk rozā krāsa. Es turpināšu valkāt rozā. Man patīk grims, un es turpināšu to valkāt. Es nejūtos nomocīts no tā; Es izvēlos to darīt. Varbūt kādu dienu es izvēlēšos to nedarīt, un tāds ir feminisms. Lūk, kas ir īsta, patiesa brīvība. Es tikai vēlos, lai vīriešiem būtu īsta izvēle iesaistīties gan tradicionālajā, gan netradicionālajā dzimumu uzvedībā un attieksmē. Un nepateikt viens veids, kā rīkoties, ir nepareizi.
Mani neinteresē stāstīt, lai vīrieši ir vīrieši; Man nav ne jausmas, kā ir būt vīrietim. Taču no visiem vīriešiem, ar kuriem esmu runājis, šķiet, ka daudzi vīrieši vēlas dzīvot savādāk – viņi vienkārši vēl nav saņēmuši atļauju to darīt.
