Gliemežu kļūda. Tirdzniecības sitieni. Dzēšgumija apdeg. Bērniem ir tendence uz dīvaini mazohistisku rotaļu. Šīs spēles ārstē sevis savainošana kā jautri, un tie ir īpaši skolas pagalma pazīme. Jo īpaši zēni mēdz viens otram dauzīt pirkstus, sist viens otram pa mugurām vai citādi izjust sāpes. Daudzi vecāki parausta plecus, kā to dara bērni. Bet tā ir tikai daļēji taisnība. Rupja fiziska spēle var būt normālas attīstības sastāvdaļa — līdz noteiktam brīdim.
"Ja vērojat dzīvnieku uzvedību kopumā — lauvu mazuļus, pērtiķus -, tur notiek fiziska spēle," skaidro. Dr Karla Marija Menlija klīniskais psihologs, kurš ir daudz strādājis ar pamata un vidusskolas bērniem. "Mums patīk domāt, ka esam tik tālu pāri mūsu dzīvnieciskajiem instinktiem, bet tā nav."
Manlijs skaidro, ka liela daļa rupju rotaļu var būt saistīta ar dzīvnieku vēlmi pārbaudīt fiziskās robežas un uzzināt cēloņus un sekas. Galu galā ar katru gadu bērna ķermenis var paveikt kaut ko vairāk vai kaut ko jaunu. Ir lietderīgi pārbaudīt šīs spējas, pat ja šo spēju (piemēram, izturības) pārbaude kļūst sāpīga. Daļēji šī iemesla dēļ spēles, kas sāp, var darboties arī kā pašizveidoti rituāli, piebilst Menlijs.
"Citās kultūrās mums ir bijuši nelieli pārejas rituāli, kas ļauj bērniem zināt, kad viņi pāriet no viena posma uz otru," viņa saka. "Daži no tā, ko viņi dara, savā veidā izdomā noteiktus rituālus un pārejas rituālus."
Un ir iemesls, kāpēc šie pārejas rituāli, īpaši starp amerikāņu zēniem, var būt pēc noklusējuma rupjas fiziskās aktivitātes. Manly norāda, ka gandrīz katrā mediju un kultūras stūrī atbalsta ideju, ka vīrieši iesaistās fiziska kontakta ceļā. Kamēr meitenes lielākoties tiek uzskatītas par pļāpīgām un savrupām, zēni viens otru apkauj futbolā, cīnās un citādi dauza viens otru. "Pat ja jūs esat ļoti uzmanīgs attiecībā uz plašsaziņas līdzekļiem, bērni tiks pakļauti šiem modeļiem," saka Menlijs. "Ja ne savā mājā, tad draugu mājā."
Neviena šāda veida spēle nav īpaša problēma, ja ir līdzsvars, saka Menlijs. Viņa atzīmē, ka vismaz mājās bērniem ir atļauts plašs fizisko izpausmju klāsts vienam ar otru, sākot ar glāstīšanu un beidzot ar rupjmājas. "Ir veselīgs līdzsvars. Viens ne vienmēr tiek apzināti vai neapzināti atbalstīts salīdzinājumā ar otru. Tas ir maisījums, ”viņa saka. Bet šis līdzsvars tiek izjaukts, kad bērns atrodas ārpus savas mājas. "Kad jūs pārvācaties uz Amerikas skolu pagalmiem, šī sajaukšanās tur nav, jo kultūra to nepieļauj."
Tas nozīmē, ka draugi, kuri varētu apskaut vai turēties rokās, kā to dara vīrieši citās kultūrās, mēdz sākt izpausties kulturāli pieņemtā un vardarbīgākā veidā. Un tieši šeit sāpīga spēle bieži šķērso robežu no nekaitīgas robežpārbaudes līdz problemātiski piespiedu un nepiemērotai.
Interesanti, ka ir vēl viens iemesls, kāpēc dzīvnieki rupji spēlējas viens ar otru: seksuālās dominēšanas nodibināšana. Seksuāla spēle bieži izpaužas kā izaicinājumi, kas tiek veikti un pieņemti — būtībā partneru sacensība —, līdz viena puse paklanās, sasitusi, asiņo un nolaižas sociālajā stāvoklī. Un, lai gan tieši tā nav motivācija sāpīgām, pašaizvainojošām rotaļu laukuma spēlēm, tā nodrošina kārtīgu paralēli.
Daudzi bērni šajās spēlēs iesaistās kā uzdrīkstēšanās un izaicinājumi. Un tas nostāda uzvedību uz iebiedēšanas robežas. Galu galā bērns tiek izaicināts. Bet vai bērns, kurš piekrīt tam, ka dzēšgumija tiek berzēta pār viņa ādu, līdz tā apdeg, vai iesaistās cīņā, ko viņš, visticamāk, zaudēs, tiek iebiedēts?
"To var tehniski nesaukt par iebiedēšanu, ja abi ir labprātīgi iesaistīti uzvedībā," saka Menlijs. "Bet tas, ka divi cilvēki iesaistās darbībā, savstarpēji vienojoties, nenozīmē, ka tas ir veselīgi. Mēs vēlamies iemācīt saviem bērniem, ka mēs varam izpaust citas emocijas, izņemot dusmas un agresiju, un ka mēs varam rotaļāties un jautri un veselīgi, kur nav fiziskas un emocionālas sāpes, un tas ir rezultāts.
Manly atzīmē, ka pieaugušajiem ir ļoti labi jāapzinās motivācija un reakcija uz šāda veida mazohistisku spēli. Viņa atzīmē, ka ikreiz, kad bērns ir pakļauts emocionālam vai fiziskam spiedienam, robeža ir absolūti pārkāpta.
“Dažreiz cilvēks neapzinās, ka šobrīd tiek iebiedēts, jo viņš tik ļoti vēlas izpatikt — tik ļoti vēlas piedalīties spēlē. Viņi dara to, kas jādara, lai tiktu pieņemti. To sauc par izdzīvošanu, ”saka Menlijs. "Iespējams, tikai pēc dažām nedēļām dienām vai gadiem persona sapratīs, ka tiek iebiedēta."
