Mācīt bērniem rīkoties ir bijis vecāku un autoritātes prātos kopš rakstītā vārda. No puritāniskās pakļaušanas līdz brīvajām ģimenēm, fizisks sods uz pozitīva disciplīna, labākā audzināšanas metode jau sen ir diskusijas.
Ņem to no Vecās Derības, stingri miesas sodi jau ilgu laiku ir populārs disciplīnas veids. Salamana Pamācības 29:15 piedāvā padomu audzināšanai “stieņa un pārmācības” formā, kas saka “dod gudrību”, kamēr “bērns, kas atstāts sev, atnes viņa mātei kauns." Jā, stingras disciplīnas metodes parasti tika pieņemtas tūkstošiem gadu, taču pastāv tikpat dziļa domstarpību vēsture.
SAISTĪTI: Kāpēc miesas sodiem Amerikā jābūt nelikumīgam
Pat viduslaikos, laikmetā, kad ķecerus nolika uz sliekšņa un laulības pārkāpējas pakļāva krūšu plēsējiem. (jā, tas ir tehniskais nosaukums), fizisks kaitējums bērniem bija daudz strīdīgāks nekā vardarbība pret pieaugušie. Ekseteras universitātes ziņojumā Nikolass Orms apraksta, kā Bībeles laikos "visu laiku tika izmantoti miesas sodi sabiedrībā un droši vien arī mājās, lai gan sociālie komentētāji vecākus kritizēja par izlaidību pret bērniem, nevis par bardzību disciplīna.”
Puritāņiem ceļoties pret Anglijas baznīcu, bērnu pakļaušana tika formalizēta, atturot viņus kaut mazākajā mērā izaicināt vai sacelties pret autoritāti. Puritāniem bērniem tika mācīts, ka, nepaklausot saviem vecākiem, viņi piespiež Dievu viņus nosodīt mūžīgā nāve, un stingra disciplīna, t.i., fizisks sods, varētu nest pestīšanu bērniem. “Ja bērni bija nepaklausīgi, viņus publiski pātaga un lika sapulcēs publiski atzīties. Tādi jautājumi kā bērnu tiesības nekad netika ņemti vērā," teikts pētījumā Bērnu un ģimenes pētījumu žurnāls.
ARĪ: Kāda tieši ir atšķirība starp sodu un disciplīnu
Ne visi pilnībā piekrita šī laika bargajam miesassodam. Džons Loks, angļu filozofs un ārsts, ko parasti dēvē par “liberālisma tēvu”, rakstīja. audzināšanas vadlīnijas, kas tajā laikā nebija populāras, bet paredzēja daudzas pozitīvās disciplīnas metodes, kuras mēs redzam šodien.
1690. gadā Loks publicēja Eseja par cilvēka izpratni, un iepazīstināja ar domu, ka bērni pēc piedzimšanas atgādina tukšu tableti (tabula rasa) un viņiem nav noslieces uz grēku. Loks mudināja 17. gadsimta vecākus likt bērniem dabiski uzzināt par sekām paškontrole un vēlme atbildēt par savu rīcību ir vadības blakusprodukts, nevis bargs disciplīna.
“...saskaņā ar parasto bērnu disciplinēšanu [tas] nebūtu izlabojis šo temperamentu, nedz arī liktu viņam iemīlēties savā grāmatā; gūt prieku mācīties un, kā viņš to dara, vēlēties, lai viņu mācītu vairāk nekā tie, kas viņu uzskata par vajadzīgu vienmēr viņu mācīt. (..) Mums ir pamats secināt, ka ļoti jārūpējas par bērnu prāta veidošanu un agri viņiem jādod garšvielas, kas ietekmēs viņu dzīvi vienmēr pēc tam.
Izglītības sistēma kopumā šo vēstījumu apglabāja gadsimtiem ilgi. 1900. gadu sākumā daži bērnu audzināšanas eksperti ierosināja jaunas metodes, kā “piespiest bērnus uz labu uzvedību”. Viena metode tika saukta par “rezultativitātes karti”, kas tika publicēta bērna mājas un zelta zvaigznes vai melnas zīmes tika novietotas vietā, kur bija rakstīts "Celos laikā", "Uzkopju istabu", "Rakstu vecmāmiņai" un citi uzdevumi un pienākumi (skaņa pazīstami?). Pēc tam attiecīgi tika piešķirti sodi vai atlīdzības.
Bērnu audzināšanas zinātne šajā laikā kļuva populāra, un jauni eksperti un publicētās teorijas radīja dinamiskāku un mulsinošāku vidi vecākiem, kuri bija nokļuvuši klausīšanās starpā. mācītājam vai sekot jaunām bērnu audzināšanas filozofijām — daudzi no viņiem izrunā pretrunīgus vēstījumus par to, cik daudz visatļautības vajadzētu pieļaut un cik daudz disciplīnas vajadzētu lietots. Dažas metodes piedāvāja stingrus pulkus, lai veidotu ēšanas paradumus, sociālās tendences un gulēšanas paradumus; citi norādīja uz “maigākiem” disciplīnas līdzekļiem, piešķirot bērniem lielāku brīvību.
1946. gadā Dr. Spoks izdeva tagad slaveno bērnu audzināšanas grāmatu, Zīdaiņu un bērnu aprūpe, kas sākas ar rindiņu “Jūs zināt vairāk, nekā domājat”, un pārliecināja vecākus visā valstī, ka bērna disciplinēšana nav saistīta ar status quo pavēlēm. Viņš mudināja vecākus būt saprātīgiem, konsekventiem, atvērtiem un draudzīgiem pret saviem bērniem — nevis kontrolētiem vai autoritatīviem. "Bērni tiek virzīti no sevis, lai augtu, izpētītu, piedzīvotu, mācītos un veidotu attiecības ar citiem cilvēkiem." jaunākais izdevums no Zīdaiņu un bērnu aprūpe skan. "Tātad, kamēr uzticaties sev, atcerieties uzticēties arī savam bērnam."
Taču, kad uz skatuves ieradās pirmā Spoka audzēto mazuļu paaudze, kas kļuva par dumpīgajiem 60. un 1970. gadu tīņiem, doktora Spoka idejas pārņēma stingrāki, stingrāki eksperti. Konservatīvie psihologi, piemēram, Džeimss Dobsons, veicināja autoritāru vecāku audzināšanas stilu, un tika novilkta skaidra atšķirība starp vecākiem, kuri pērta bērnus, un vecākiem, kas nepērta.
Līdz šai dienai ASV ir dalīta attieksme pret pērienu un miesassodu. Lai gan iekšzemes miesas sodi ir nelikumīgi vairāk nekā 50 valstīs visā pasaulē, tas tā nav Amerikā, kur 17 štati joprojām pieļauj miesassodus savās valsts skolās.
Disciplīna pēc definīcijas nav, slikta lieta. Pētījumi ir parādījuši, ka visefektīvākais veids, kā veicināt veselīgas attiecības ar bērniem un dot viņiem spēju mācīties un izmantot paškontroli, ir pozitīva disciplīna. Saskaņā ar grāmatu Vairs nav perfektu bērnu: mīliet savus bērnus tādus, kādi viņi ir, pozitīvas disciplīnas pamatā ir bērna neapmierinātības mazināšana un tādējādi sliktas uzvedības mazināšana, nevis sodu noteikšana. "Zelta likums" ir virzītājspēks ar pozitīvu disciplīnu, kas mudina bērnus justies pilnvaroti, kontrolēt un labi par sevi, vienlaikus veidojot pozitīvu vecāku un bērnu attiecības. "Jūs nevarat mainīt to, kas ir jūsu bērns," saka Sharon Silver, dibinātājs Proaktīva audzināšana. "Taču jūs varat veikt pielāgojumus, lai viņiem būtu iespēja uzzināt par to, kas viņi ir, un būt par labāko sevis versiju jūsu iestatītajās robežās."
Lasiet vairāk par Fatherly stāstiem par disciplīnu, sodīšanu un uzvedību.
