Kimam Stenlijam Robinsonam ir mirklis. Tas ir smieklīgi teikt, kad paskatās uz viņa akreditācijas datiem. Robinsonam ir nosacīta zinātniskās fantastikas autora karjera ar 22 romāniem un tikpat daudz lielu grāmatu balvām (tostarp Roberts A. Heinleins un Artūrs C. Klārka balvas par viņa darbu). Taču viņa jaunākais romāns ir vienlīdz cerīgs, mokošs un informatīvs klimata pārmaiņu temats, Nākotnes ministrija,ir satriekusi tik tūlītēju nervu, ka Robinsons ir nonācis runājot Apvienoto Nāciju Organizācijā Klimata pārmaiņu konference Glāzgovā, tērzēšana ar Dalailamu, TED runas un intervijas priekš Ņujorkas Laiks un Ņujorkietis lieliem drukātiem profiliem par viņa dzīvi un domām. Viņš ir pārcēlies no cilvēka ar lielām, izcilām, bieži vien utopiskām idejām par Marsu un nākotni un varoņiem zinātniekiem. kāds pasaules līderi varētu meklēt padomu, veidojot klimata politiku, kas varētu mainīt cilvēka gaitu vēsture.
Tātad, kādu padomu viņš varētu sniegt tiem no mums, kas dzīvojam uz šīs arvien vairāk apdraudētās planētas? Ko mēs varam uzskatīt par viņa padomiem, kad mēs audzinām bērnus ļoti reālos plūdos, sausumos, savvaļas ugunsgrēkos un vētros, kas cilvēces vēsturē ir nepieredzēti? Tam ir norādes Robinsona jaunākajā izlaidumā,
Biedrs zinātniskās fantastikas rakstnieks Korijs Doktorovs, kurš ir draugs ar Robinsonu (“Stens” viņam tuvajiem cilvēkiem) kopš 1993. gada, apsēdās ar autoru, lai apspriestu tieši to. Doktorovs ir īsts Robinsona līdzinieks ar 18 romāniem un krājumiem, nemaz nerunājot par desmitiem (izcilu) īsu stāstu un viņa rakstīšanas balvu daļu. Abi autori ir daži no mūsu laika lielākajiem domātājiem, runājot par pasauli, kāda tā ir, varētu būt un varētu būt. Tātad, kad viņi apsēžas un apspriež jautājumus, piemēram, “Ko patiesībā nozīmē domāšana par nākotni vecāki un mainīgās planētas pilsoņi? un "Kā mēs varam saglabāt cerību?" viņi nāk ar savām atbildēm godīgi.
Doktors domā, ka divas Robinsona grāmatas — Augstā Sierra: mīlas stāsts un Nākotnes ministrija — varētu būt ļoti ietekmīgas un veiksmīgas karjeras stūrakmeņi. Taču likmes mums visiem ir daudz augstākas. Galu galā klimata pārmaiņas nav zinātniskā fantastika; tas notiek ar pasauli, kurā dzīvojam. Un, Robinsons domā, mēs visi varam kļūt par lieliskiem savas pasaules pārvaldniekiem, ja tikai pievēršam tam lielu uzmanību un mācām to darīt arī saviem bērniem. –Tyghe Trimble, galvenais redaktors, Tēvs
Korijs Doktors: Abi TheAugstā Sjerra un Nākotnes ministrija ir par klimata ārkārtas situāciju un dabu. Ko jūs teiktu bērniem par dabu un ārkārtas situāciju?
Kims Stenlijs Robinsons: Jūs varat pateikt bērniem: "50% DNS jūsu ķermenī nav cilvēka DNS." Tu pats esi mežs. Jūs esat pārsteidzoša sadarbība starp burtiski miljoniem indivīdu un tūkstošiem sugu. Tas ir tik dīvaini, ka, iespējams, ir jāpierod, taču ir labi zināt patiesību, un tā ir patiesība.
Ja jūs to visu varat saprast, jūs varētu domāt: "Nu, tas ir tas purvs, ka purvu vairs nav daudz. Tas kalns, kas ir savvaļas pilsētas malā, tā ir daļa no mana ķermeņa. Ja mēs to saplēšam, mēs saplēšam tāpat kā manu kāju, un tad man tiek nodarīts kaitējums.
Saiknes sajūta starp mūsu ķermeni un pasauli ir jāuzlabo — īpaši mūsdienu bērniem, kuri ļoti bieži izmanto internetu un skatās uz ekrāniem. Ekrāni ir ļoti labi, ka mudina sazināties. Bet planēta ap jums, ainava, ir jūsu ķermeņa daļa, kurai ir jāsaglabā veselība. Es sāktu ar to un turpinātu no turienes.
CD: Nākotnes ministrija skar šo savienojuma ideju. Tas runā par nepieciešamību cilvēkiem strādāt kopā un rod cerību tur, kur viņi dara, nevis fatālismu optimismu, ka viss vienkārši notiks labi, bet pārliecība, ka, ja mēs piespiedīsimies un nedaudz mainīsim savus apstākļus, mēs varam iegūt priekšrocības, no kurām mēs varam pacelties tālāk. Kas tev nes cerību?
KSR: Situācija ir šausmīga, un es domāju klimata krīzi, polikrīzi, klimata ārkārtas situāciju, cilvēku veidu. Mēs esam ļoti tuvu dažu biofizikālā cikliskuma planētu robežu pārkāpšanai. Ja mēs tos laužam, tas ir ārpus cilvēka un jebkuras tehnoloģijas, ko mēs varam iedomāties, lai atgūtu ceļu. Tādā gadījumā civilizācija ir šausmīgās nepatikšanās un visur izskatīsies pēc Ukrainas.
Runāt par “cerību” varbūt nozīmē mēģināt runāt par to atrisināt. Ceru attīstīto valstu priviliģētajiem cilvēkiem ir morāla nepieciešamība atslogot savus spēkus, kamēr mēs var, jo mēs nebūsim tie, kas trāpīs pirmie, ja nerīkosimies, bet galu galā tas nonāks pie mums arī.
Tu pats esi mežs. Jūs esat pārsteidzoša sadarbība starp burtiski miljoniem indivīdu un tūkstošiem sugu.
Man tiešām ir paveicies. Es mantoju savas mammas bioķīmiju. Viņa bija dzīvespriecīga un pozitīva persona, taču viņai bija arī jāizvēlas to darīt, kad bija grūti. Es no viņas daudz iemācījos, un manas dzimtās jūtas ir līdzīgas: “Nu, iesim dārzā. Lietas atrisināsies.” Tā ir veiksmes lieta.
Bet tad kā politiska izvēle jums ir jāsaka: "Viss, ko var izdarīt, ir jādara — un jo ātrāk labāk.” Ja mēs visu darītu pareizi, tas joprojām būtu ļoti netīrs, bet mēs varētu izvairīties no masas izmiršanas notikums. Mēs varētu nokļūt labākā vietā.
Tāpēc cilvēki reaģē Ministrija tik dedzīgi. Tas ir utopiski — ja utopijai uzliekat zemāko iespējamo latiņu. Tiek pieņemts, ka nākamo 30 gadu laikā mēs varētu izvairīties no masveida izzušanas. Tas ir utopiski, salīdzinot ar citiem stāstiem, kas ir diezgan iespējami.
CD:Kad tu rakstīji Augstā Sierra: mīlas dēka, jūs sakāt, ka bažījāties, ka nožēlosit, ka neuzrakstījāt, ja esat saslimis ar sirdslēkmi. Tas ir memuāri, dabas vēsture, ceļvedis un pat neliela polemika. Tam ir visas šīs dažādās kustīgās daļas un visi šie dažādie režīmi. Kā šī grāmata radās kopā?
KSR: Memuāri ir dīvaina lieta. Jūs to izdomājat. Jūs apkopojat milzīgu daudzumu materiāla tikai vienā nelielā teikumu virknē un vērtējat savu jaunākais sevi veidos, kas, iespējams, ir nepiemēroti, bet jūsu jaunākais es nav blakus, lai uzkliegtu tu.
Es biju piepilsētas bērns, grāmatniecisks bērns. Tas bija garlaicīgi. Mana pilsēta bija baltmaize, vieta, kur tika notīrītas visas personības pēdas. Orindžas apgabals bija Dienvidkalifornijas priekšpilsētas visblāvākajā veidā.
Bet man bija pludmale. Es nokļuvu okeānā, nokļuvu 20 jardu attālumā no krasta, un māte daba mēģinātu mani nogalināt, un es biju mežonīgā piedzīvojumā. Es atrados mežonībā un briesmās, izpeldēju smadzenes un mīlēju, un es atskatījos uz šo Vidusjūras civilizāciju, māju līniju Ņūportbīčā. Pludmale bija mans glābiņš.
Tad es devos uz Sjerras kā bakalaura grādu. Man bija 21 gads. Mani tur augšā aizveda draugs. Mēs paņēmām LSD. Es jokoju, ka nekad neesmu atnācis no tās dienas.
Todien Sjerrās man radās iespaids par milzīgu plašumu, skaistumu un nozīmi. Bija kāda jēga, ko es nevarēju aptvert — nozīme būt tur augšā, Sjerrās. Es sāku daudz apmeklēt Sjerras. Pārējā mana dzīve, ieskaitot zinātniskās fantastikas rakstnieka dzīvi, ir bijusi... Kā tu to vari pateikt? Šī tuksneša pieredze ir bijusi platforma. Es biju orientēts uz šo pieredzi, un es nekad nezaudēju šo orientāciju, bet tikai attīstījos no tās.
CD:Es domāju par savu bērnu. Viņai tagad ir 14. Pandēmijas dēļ viņa ir bijusi slēgta telpās, un tas ir kļuvis par ieradumu. Viņa vēlas būt ekrānos kopā ar draugiem savā guļamistabā ar aizvērtām durvīm. Brīvā daba viņai ir nedaudz biedējoša un neērta. Kā vecāks var pietuvoties Augstajiem Sierras vai citām savvaļas vietām?
KSR: Mērogojiet ceļojumu atbilstoši tā cilvēka spēkam, kuru dodaties, lai viņš to neizjustu kā ciešanas un atteikšanos — ļaujiet viņam justies ērti. Tādā vecumā viņi patiešām būs diezgan spēcīgi. Pat ja viņi sēž visu dienu, katru dienu, viņiem būs vietējās stiprās puses, kas stāsies spēkā.
Es sāku vest savus bērnus uz Sjerru, kad viņiem bija 2 gadi, un nēsāju viņus daudz no ceļa. Ja jums ir tik mazi bērni, nēsājiet tos un ļaujiet viņiem ceļot pa kempingiem, bet jums nav jāiestājas ciešanu stāvoklī, jo tad viņiem tas nepatiks visu atlikušo dzīvi.
Viņi varēja klīst apkārt un izdomāt spēles, patiešām vienkāršas, piemēram, mest akmeņus kokā otrpus ezeram. Viņi netiek mudināti kaut ko darīt, bet gan tiek atbrīvoti.
Automašīnu kempings ir sliktākais no abām pasaulēm. Jūs joprojām mēģināt darīt to, ko darītu mājās, taču slikti, jo atrodaties automašīnas aizmugurē. Jūs neatrodaties gluži tuksnesī — jūs atrodaties kā īres māja ar citiem cilvēkiem, kas atrodas citās tuvumā esošajās automašīnās. Kur tam ir pievilcība?
Sjerrās es dotos uz Desolation Wilderness. Tur viss šķiet diezgan augsts, kluss, akmeņains, diezgan krāšņs, bet patiešām mazs mērogs un arī nedaudz zemāks augstums.
Desolationā mēs mēdzām doties uz vietu, ko sauc par Wrights Lake. Jums ir jāsaņem tuksneša atļauja, lai tur nebūtu pārāk daudz cilvēku. Jūs dosieties pārgājienā 2 jūdzes; jūs esat pacēlies par 800 vertikālām pēdām.
Ar maziem bērniem tas var aizņemt visu dienu. Jūs nokļūstat tur augšā, atrodaties vienā no visu laiku skaistākajām Sjerras granīta vietām, apledojušā un krāšņā, un tad vienkārši... ļaujiet viņiem atbrīvoties.
Manā laikā viņi radīja mazas rokas elektroniskās spēles. Bet viņiem pašiem pēc stundas tas apniktu, jo viņi varēja klīst apkārt un izdomāt spēles, patiešām vienkāršas, piemēram, mest akmeņus kokā otrpus ezeram. Tā kļūst vienkārša, un jūs ātri nokļūstat brīvā dabā, tās skaistumā un relaksācijā. Viņi netiek mudināti kaut ko darīt, bet gan tiek atbrīvoti.
Lielāko daļu bērnu novirza viņu vecāki, it īpaši mēs buržuāziskajā vidusšķirā, kur viņiem tiek veidota horeogrāfija. Ideja ir teikt: “Labi, labi, mēs esam nometnē, esam nogājuši jūdzi, tā ir cita nometnes vieta. Mēs uzcelsim teltis, jūs ejiet spēlēties."
Viņi atrodas citā ainavā pēc apmēram stundas darba. Visa pārējā dienas daļa stiepjas. Sākumā tas var pat dezorientēt. Jūs zināt, piemēram, "Ko man darīt ar sevi?" Pēc kāda laika viņi sāk domāt: "Oho, iesim to redzēt." Vai arī: "Ko darīt, ja parādās briedis?" ko viņi dažreiz dara. Murkšķi ir ļoti izplatīti.
Citiem vārdiem sakot, saglabājiet to mazu.
Aptveriet vieglo kustību, kur jums nav jāuzņemas desmitiem mārciņu uz muguras. Mūsdienu tehnoloģijas ļauj jums nokļūt ar īpaši vieglu komplektu, par kuru man ir gara nodaļa, iespējams, pārāk gara. [Redaktora piezīme: Neklausieties viņā; šī ir viena no labākajām grāmatas nodaļām. -CD]
Uzņemiet tos, padariet to par četru dienu ceļojumu, lai viņi redzētu tā beigas. Ceturtajā dienā viņi domās: "D*mn, es būtu varējis izmantot vēl pāris dienas."
CD: Tu man liek nožēlot, ka to neizdarīju ar savējo, kad viņa bija mazāka. Ko jūs darītu ar vecākiem bērniem, pusaudžiem, kurus jūs nevarat vienkārši izvilkt uz mežu un palaist brīvībā?
KSR: Es iesaku sadraudzēties, lai viņiem būtu draugs, un tad varbūt jums ir kāds cits pāris. Tā es to izdarīju. Ir sadaļa, kurā es aprakstu grupu, kas satikās tāpēc, ka mūsu bērni mācījās vienā pirmsskolas izglītības iestādē. Mēs devāmies kopā, izveidojām nometni un tad vienkārši palaidām cilvēkus vaļā.
Nav cerību, nav plānu. Tas bija kā: “Labi, es iešu pa 9441. smaili. Ja gribi nākt, nāc; ja negribi nākt, tad nenāc." Bērni nekavējoties sadalījās tajos, ko viens no mūsu dienas aprūpes darbiniekiem sauca par "pērtiķiem" un "ķirbjiem".
Mums ir daudz problēmu ar bērniem, kuri ir slikti piemēroti, lai gandrīz katru dienu sēdētu krēslos. Tā būtībā ir pūļa kontrole. Tā ir dienas aprūpe. Tas sagatavo jūs dzīvei pie rakstāmgalda.
Ķirbji sēdēs nometnē un runās, un viņiem būs lielas sarunas. Pērtiķi teiks: “Dod man to virsotni, cilvēk. Man dzīvē ar to nepietiks. ” Viņi ir bērni, kas katru dienu sēž nodarbībās un saka: “Kas pie velna ir šī dzīve? Kāpēc es esmu spiests sēdēt šeit, kad esmu mērkaķis un gribu uzskriet džungļu sporta zālē vai cīnīties?
Mums ir daudz problēmu ar bērniem, kuri ir slikti piemēroti, lai gandrīz katru dienu sēdētu krēslos. Tā būtībā ir pūļa kontrole. Tā ir dienas aprūpe. Tas sagatavo jūs dzīvei pie rakstāmgalda.
Ir daži izglītības aspekti, kurus ir murgaini apsvērt, it īpaši, ja esat vecāks. Jūs paskatāties uz notiekošo un sakāt: “Dievs*mn to. Man droši vien vajadzēja dzīvot Aļaskā.
CD: Augstā Sierra ir grāmata par to, kā Sjerras mainīja tavu dzīvi, kā tu uzkāpi un nekad nenokāpi. Kā tas mainīja tavu dzīvi?
KSR: Tas nav vienkārši. Es turēju dārzu. Es audzēju dārzeņus un tāpēc dzīvoju bailēs, jo zinu, ka mēs pat nekontrolējam savus pārtikas krājumus.
Sāku strādāt ārā. Es uzliku brezentu, tāpēc manam klēpjdatoram bija ēnojums. Pirmo reizi lija lietus, brezents noturēja lietus. Visi mani romāni pēdējo 16 gadu laikā ir 100% rakstīti ārpusē.
Karstums ir smags, bet aukstums ne, un jūs varat strādāt arī lietū, un tas ir lieliski. Trīs vai četrus romānus pēc kārtas mana pēdējā darba diena sakrita ar savādām vētrām, un es domāju, ka tas ir dabas veids, kā iziet ar uzplaukumu.
Es atnācu mājās un sapratu, ka vislabāk ir pavadīt vairāk laika ārā nekā mēs. Ir daudz cilvēku, kuri zina, ka ir jautri būt ārā, jo viņi ir galdnieki un visu laiku ir ārā, un viņiem tas patīk. Arī zemnieki. Bet rakstnieki, ne tik daudz. Tātad dārzs, darbs brīvā dabā un pēc tam vides aizsardzības aktīvists, padarot visu savu dzīvi zaļāku un maniem politiskajiem centieniem meklēt to, kas būtu vislabākais biosfērai.
Aldo Leopolds teica: "Labs ir tas, kas nāk par labu zemei." Tā ir dziļa morālā orientācija, piemēram, a kompass uz ziemeļiem, bet zeme, biosfēra, iet no okeāna dibena tikpat augstu gaisā kā dzīvs. lietas. Domājiet par zemi ne tikai kā tikai mirušām minerālsmiltīm, bet arī kā augsni. Tas ir dzīvs. Tātad “kas ir labs, tas ir labs zemei” kļūst par rubriku, kurai varat sekot visur.
Visi mani stāsti stāsta šo stāstu. Jūs nepārsteidz šīs lietas, ko es saku, jo arī es rakstu par to un redzu, vai varu izplatīt šo vārdu.
