Kad Dr. Tomass Dž. Harbins publicēja savu pamatdarbu Beyond Anger: rokasgrāmata vīriešiem 2000. gadā tas bija vienkāršāks laiks. Sava veida. Dusmas, īpaši vīriešu vidū, bija plaši izplatīta problēma, taču diez vai tās bija tik izplatītas kā mūsdienās. Tagad dusmas ceļo kā vīruss, ko indivīds pārnēsā masām ar skārienekrāna pieskārienu. Kā viņš raksta prologā jaunajam izdevumam Ārpus dusmām, sociālo mediju laikmets ir izrādījies “perversi atbrīvojošs” dusmīgiem vīriešiem.
"Viņiem nav jācīnās ar dusmīgu diatribiju sekām un nav jābaidās no izrēķināšanās," viņš raksta. "Viņi var teikt, ko vēlas, kam vien vēlas, un tikt galā ar to. Viņi var murgot un murgot, apsaukāt cilvēkus, sniegt nepatiesus apgalvojumus par cilvēkiem, sākt vai veicināt baumas un dažreiz sabojāt dzīves — un aizmirst par to visu, kad viņi aiziet no ekrāna. Viņš secina, ka šāda uzvedība nav nekas cits gļēvi.
Klīniskais psihiatrs, kas praktizē Ziemeļkarolīnā, Dr. Harbins ir pavadījis gadu desmitus, strādājot ar dusmīgiem vīriešiem un viņu ģimenēm, mācot viņiem samierināties un kontrolēt savas dusmas. Šajā laikā viņš ir nonācis pie spēcīgas, niansētas izpratnes par dusmām, no kurienes tās nāk, kā tās darbojas un kā cilvēki ar tām var tikt galā. Mēs runājām ar doktoru Harbinu par to, ko viņš ir iemācījies, kāpēc dusmas ir tik aktuālas mūsdienās un ko vīrieši var darīt, lai pārvaldītu savas.
Vai lasītājiem, kuriem jūsu darbs varētu būt svešs, varat īsi ieskicēt vīriešu dusmu praktisko definīciju un to, kā jūs par to domājat?
Es domāju, ka vīriešu dusmas, iespējams, ir tādas pašas kā visu cilvēku dusmas, tikai vīrieši mēdz tās izpaust savādāk nekā sievietes. Vīrieši mēdz būt fiziski agresīvāki nekā sievietes, vīrieši mēdz būt verbāli agresīvāki nekā sievietes. Bet es domāju, ka kopumā dusmas ir dusmas.
Un kā jūs nonācāt līdz specializācijai dusmās?
Pirmais aspekts bija mēģinājums tikt galā ar savām dusmām kā jaunam vīrietim. Tāpēc es sāku rakstīt dažas savas domas uz papīra. Es esmu klīniskais psihologs, tāpēc, strādājot ar dažiem saviem dusmīgajiem vīriešu kārtas pacientiem, es gribēju iegūt kaut ko tādu, ko viņi varētu lasīt. Tajā laikā nebija nevienas grāmatas, kuras, manuprāt, būtu piemērotas, tāpēc es sāku rakstīt dažas nodaļas šur tur un tad nolēmu to paplašināt līdz grāmatai.
Kā kultūras izpratne vai pieejas dusmām ir mainījušās vēstures gaitā?
Es domāju, ka vairs nav sabiedrības atzinības par dažām uzvedībām, kuras mēs pieņēmām. Lai gan mēs esam tālu no daudzām ar dusmām saistītām vīriešu problēmām, tagad vismaz ir atziņa, ka fiziska agresija parasti nav pieņemama. kliedz un kliedz uz ģimeni vai kolēģi vai citi cilvēki nav pieņemami. Tāpēc es domāju, ka daudzas tradicionālās dusmīgās vīriešu uzvedības pieņemamība sāk mazināties.
Daudziem dusmīgiem vīriešiem ir mazvērtības sajūta. Viņiem šķiet, ka viņi neatbilst.
Ja neskaitāt savu darbu pie šī jautājuma, vai jums ir kāda nojausma par šo normu maiņu?
Pēdējās pāris vīriešu paaudzes — labi, divas paaudzes pēc Otrā pasaules kara, tātad zīdaiņu bumba un pēc tam paaudze, tiešām ir noķertas. Agrāk vīrieša definīcija bija tāda, ka tu katru dienu ej uz darbu, strādāji ar muskuļiem, atnesi mājās algu, un tas arī bija viss. Un tagad sievietes var veikt lielāko daļu darba, ko var darīt vīrieši. Definīcija par to, kas ir tagad būt vīrietim, mainās, un es domāju, ka tas daudzus vīriešus tagad satrauc. Mums nav īsti stingru noteikumu par to, ko nozīmē būt vīrietim un veiksmīgam vīrietim. Es domāju, ka tas izraisa daudz neapmierinātības, kas izpaužas kā dusmas.
Daudziem dusmīgiem vīriešiem ir tā, ko es saucu par mazvērtības sajūtu. Viņiem šķiet, ka viņi neatbilst. Un tad ir doma, ko doktors [Maikls] Kimmels ir ievietojis savā grāmatā, ko viņš sauc par “aizvainoto tiesību”. Un tā jūtas daudzi vīrieši, īpaši baltie vīrieši citi cilvēki saņem lietas, kas man ir tiesības, un es to nesaņemu. Tāpēc es domāju, ka tas ir komplekss, kas pēdējo 20 vai 30 gadu laikā ir mainījies.
Vai jūs varat runāt par šo mazvērtības sajūtu un to, kas ir tās saknes?
Nu, fiziska vardarbība. Tas māca zēnam, ka viņš nav cilvēks, ka viņš ir objekts, ka ikviens, kas viņu izmanto, var darīt visu, ko viņš vēlas. vēlas ar viņu — it īpaši sišana pa galvu, tā ir pazemojoša lieta, kas izraisa jūtas mazvērtība. Es atkal domāju, ka to veicina neskaidrības par to, ko mūsdienās nozīmē būt vīrietim. Pēdējos 20 gados mums ir bijuši daži būtiski finanšu kritumi — dot com burbulis 2001. gadā, lielā lejupslīde 2008. gadā. Manuprāt, tie visi daudzkārt izaicināja vīriešu pašapziņu un lika viņiem daudzkārt pārskatīt savu vīriešu identitāti.
Daudzi cilvēki novērtē kareivību pati par sevi. Kareivība tagad ir tikums.
Kā jūsu uzskati par dusmām un attieksme pret dusmu ārstēšanu un novēršanu ir mainījušies gadu gaitā, kad esat praktizējis?
Esmu noraizējies. Es domāju, ka pēdējo 10 vai 15 gadu laikā daudzi mūsu kultūras aspekti ir kļuvuši arvien agresīvāki. Sportā tiek pieņemta pazemojoša runa kaut kas pozitīvs paveikts, es domāju, ka daudzi cilvēki novērtē kareivību pati par sevi, tāpēc kareivīgums tagad ir tikums. Es domāju, ka pēdējo 20 gadu laikā mūsu kultūrā ir daudz satraucošu tendenču.
Dusmīgi jauni vīrieši mūsdienās bieži tiek rādīti ziņās, starp vīriešu tiesību aktīvistiem, lepnajiem zēniem, tik daudz alternatīvo. Šķiet, ka tas tik ļoti krustojas ar sociālajiem medijiem un veidiem, kā mēs dzīvojam tiešsaistē. Mani interesē, ko jūs par to domājat vai ko esat par to uzzinājis, strādājot ar saviem pacientiem?
Es domāju, ka atbalss kamera ir daudz darījusi, lai saasinātu un iemūžinātu vīriešu dusmas. Puiši var doties tiešsaistē un atrast tūkstošiem citu puišu, kuri ir tikpat dusmīgi kā viņi, un viņi to lēkā šurpu un atpakaļ, kļūstot dusmīgāki. Es domāju, ka pēdējo pāris paaudžu laikā ir ievērojami samazinājies pieklājība un saprātīgums, un es domāju, ka jūs kļūdāties, vainojot tajā sociālos medijus, bet es noteikti domāju, ka sociālie mediji to veicina to. Agrāk bija tā, ka, ja gribēja sapulcināt cilvēkus, lai par kaut ko sūdzētos, bija jāsazinās ar telefona vai pasta starpniecību, jāvienojas, kur atrasties. Un tagad cilvēki var iet uz priekšu ar dažiem klikšķiem, un viņi ir savienoti ar tūkstošiem cilvēku, kuri ir tikpat dusmīgi kā viņi.
Mani fascinē šīs saiknes starp dusmām mazā mērogā un makro mērogā. Vai, jūsuprāt, ir kādas kopīgas iezīmes starp to, kā sabiedrība var novērst dusmas un kā indivīdi ar tām tiek galā savā dzīvē, ģimenē un attiecībās?
Es domāju, ka sabiedrība nosaka parametrus. Tāpēc vecāki, skolotāji, treneri un citas iestādes nosaka latiņu tam, kas ir pieņemams un kas nav. Tātad tas ir sava veida sabiedrības ieguldījums. Un tad indivīdam ir jāatrod veidi, kā dzīvot saskaņā ar šiem noteikumiem vai ciest no sekām. Un es domāju, ka daudzi sociālie parametri šobrīd mainās. Es tikai atceros to laiku, kad es sportoju vidusskolā — ja es būtu darījis dažas lietas, kas tagad ir pieņemtas, es sēdētu uz soliņa. Treneri ar to nesamierinātos.
Dusmas nav sliktas, dusmas nav labas, tās vienkārši ir.
Kādus padomus vai ieteikumus jūs sniegtu vecākiem, kuri uztraucas, ka viņu bērnam varētu būt problēmas ar dusmām?
Es domāju, ka ir jābūt konsekventai disciplīnai. Ar to es nedomāju sodu, es domāju to — es uzskatu, ka mans brālis ir gandrīz ideāls tēvs bērnu apmācības ziņā. Viņš teiktu tas ir tas, ko es sagaidu no tevis, tas notiks, ja tu darīsi to, ko es gaidu, tas notiks, ja tu nedarīsi to, ko es gaidu un tad seko līdzi tam. Un viņam reti nācās pacelt balsi, jo meitas zināja, ja izdarīs X vai Y, tad tā arī notiks.
Tāpēc es domāju, ka konsekventa disciplīna ir labs veids, kā audzināt bērnus, kas nav dusmīgi. Es domāju, ka parasti, kad vecāki sit saviem bērniem, viņi māca viņiem, ka tas ir veids, kā atrisināt problēmas. Tāpēc es domāju, ka ir jāatsakās uz fizisko sodu, un es domāju, ka bērniem vienkārši jāzina, kādi ir noteikumi un kas notiks, ja viņi neievēros noteikumus.
Un pieņemsim, ka jūs runājat ar tēvu, kurš ir noraizējies, ka viņi paši varētu dusmoties uz saviem bērniem, kuri jūt, ka dusmas mutuļo. Ko jūs sakāt, lai viņi ar to tiktu galā?
Pirmā lieta, ko es teiktu, ir tas, ka dusmas nav slikti. Dusmas nav sliktas, dusmas nav labas, tās vienkārši ir. Un tas ir savu iemeslu dēļ. Tas, par ko mēs uztraucamies, vai vismaz tas, par ko es uztraucos ar saviem pacientiem, ir šāds: kas ir nepieciešams, lai jūs sadusmotu, cik dusmīgs jūs kļūstat, kad kļūstat dusmīgs, ko jūs darāt, kad kļūstat dusmīgs? Tās ir lietas, kurām man patīk koncentrēties. Bet, ja vecāks — pieņemsim, tēvs — jūtas tā, it kā viņš izkļūs no kontroles ar saviem bērniem, pirmais, kas viņam jādara, ir doties prom, līdz viņš atdziest. Vēlāk, iespējams, viņš varēs apgūt sarežģītākus veidus, kā tikt galā ar savām dusmām, taču pirmais solis ir izkļūt no šīs situācijas, lai jūs nedarītu neko tādu, ko vēlāk nožēlotu.
Šis raksts sākotnēji tika publicēts