Gandrīz visiem patīk Helovīns: ģimenes kostīmi! Lieli konfekšu maisi! Mēdzīgi, oranži un melni cepumi un vēsās rudens dienas... Bet, lai gan visiem patīk Helovīns, iespējams, ka neviens par to nezina vairāk kā Liza Mortone, amerikāņu šausmu autore un scenāriste, kura 10 reizes ir saņēmusi Brema Stokera balvu — galveno šausmu literāro balvu — par savu zinātnisko, īso daiļliteratūru, grafisko romānu darbu un antoloģijām. Viņa ir bijusi arī prezidente Šausmu rakstnieku asociācija, globāla bezpeļņas organizācija, kas ir veltīta tumšās literatūras popularizēšanai.
Liza ir uzrakstījusi grāmatu, tā sakot, Helovīnā - Helovīna enciklopēdija, kas ir tā otrajā papildinājumā, un Trick or Treat: Helovīna vēsture, gadsimtu gaitā rakstīta Helovīna vēsturisko stāstu antoloģija, un tā ir eksperts svētku dziļākā un tumšākā vēsturē.
Mortones pētījumi un raksti ir noveduši viņu uz interesantām vietām — no Helovīna pirmsākumiem ASV 1840. gados līdz izpratne par to, kādi kostīmu veidi dominē katrā desmitgadē, kā īsti izskatījās triku vai izturēšanās tradīcijas agrākie laiki patīk.
Es mīlu Helovīnu. Ikvienam patīk Helovīns. Kad Amerikas Savienotajās Valstīs īsti sākās Helovīna svinēšana?
Tas notiek sākumā, 1840. gados, ar īru un skotu imigrantiem, kuri bada dēļ bēga no savas dzimtenes. Viņiem patika Helovīns, un tāpēc viņi to paņēma sev līdzi. Viņi šeit nebija bijuši ļoti ilgi, pirms sāka izplatīties stāsti par šīm dīvainajām svinībām.
Tajā laikā tika ieviestas jaunas drukas tehnoloģijas, kas padarīja žurnālus milzīgus visā ASV. Tātad visas šīs vidusšķiras mājsaimnieces lasīja šos stāstus šajos jaunajos žurnālos par šiem Īrijas un Skotijas svētkiem, un viņām tā šķita izklausījās jautri. Viņi sāk tos uzvilkt saviem bērniem, un tas kļūst patiešām populārs.
Tā sākās kā lieta, kas galvenokārt bija bērniem, bet 19. gadsimta beigās to svinēja gan bērni, gan pieaugušie. Tā galvenokārt bija ballīšu diena, bet bērni sāka izjokot. Tas kļuva par milzīgu faktoru 20. gadsimta pirmajās desmitgadēs.
Tātad, kad īri un skoti atveda Helovīnu uz ASV, kā izskatījās šīs svinības? Vai tā bija viltība vai ārstēšana? Kā viņi svinēja?
Tas nebija triks vai apstrāde! Tas ir viens no maldīgajiem uzskatiem, pie kura es vienmēr strādāju, lai kliedētu — šī ideja, ka viltība vai ārstēšana ir radusies gadsimtiem senā pagātnē. Tā nav. Viņiem bija šīs ballītes, kurās viņi stāstīja daudz laimes — laime galvenokārt bija paredzēta, lai prognozētu, ar ko jūs apprecēsities, jo toreiz tā bija tik liela jūsu dzīves daļa. Viņi rīkojās, piemēram: pie kamīna novietoja riekstus, kurus viņi bija nosaukuši, un atkarībā no tā, kurš rieksts saplīsa pirmais, tas būtu cilvēks, ar kuru jūs apprecēsities. Atkarībā no tā, kā rieksts saplīsa, tas var norādīt, vai arī jums būs laimīga laulība.
Viņiem bija īpašs ēdiens, viņi dzēra un dejoja, un visādas lietas, kas izklausījās pēc lielas jautrības.
Īrijā viņiem nebija ķirbju, viņiem bija rāceņi, un viņi šos lielos rāceņus iegrebja tajos. ļauna izskata mirdzošas sejas un nolieciet tās uz tumša ceļa Helovīna vakarā un mēģiniet nobiedēt garāmgājēji. Sejai bija jāatspoguļo leģendārs varonis ar nosaukumu "Džeks viltnieks". Džeks ir puisis, kurš apmānīja velnu visas dzīves garumā, bet, kad viņš nomira, velns teica: "Es pat negribu, lai jūs elle. Šeit visvairāk es jums došu šo degošo elles laternu. Jūs varat to izmantot, lai izgaismotu savu ceļu pēcnāves dzīvē." Tātad mēs iegūstam Jack-o'-laternu. Un viņi to atnesa sev līdzi. Protams, kad viņi ieradās šeit un atrada šos krāšņos oranžos ķirbjus Jaunajā pasaulē, tie bija daudz labāki par rāceņiem, tāpēc tie kļuva par Jack-o'-Lantern seju.
Bet interesanti, ka, ja paskatās 19. gadsimta beigu ballīšu ceļvežus Helovīnam, viņi ieteiks grebšanu Jaukas laternas no visa veida lietām, tostarp lietām, ko es nesaprotu, kā jūs to varējāt izdarīt, piemēram, ābolus. Bet aptuveni no 1905. līdz 1910. gadam ķirbis bija Helovīna karalis.
Helovīns sākas 1840. gados, kad īru un skotu imigranti bada dēļ bēga no savas dzimtenes.
Tātad, kad sāka veidoties svinības, ko mēs tagad pazīstam kā Helovīnu — biedējošās filmas, triku un melnu konfektes?
Tie visi rodas dažādos laikos. Helovīna krāsas — ja paskatās uz 1900. gada dekorēšanas rokasgrāmatu — viņi teiks: "Ak, tās ir dzeltenas un brūns." Oranžu un melnu mēs iegūstam tikai pēc dažiem gadiem, apmēram tik ilgi, cik ķirbim patiešām vajadzēja beidzies. Apmānīšana patiešām parādījās aptuveni 30. gadu vidū, un tā ir atbilde bērniem, kuri spēlēja visas šīs palaidnības. Tā kā Amerika 1910. un 20. gados kļuva arvien urbanizētāka, šīs palaidnības, kas bija sava veida nevainīgas lauku apvidos, apgāžot saimniecības māju, tāda veida lieta, pārcēlās uz pilsētām un kļuva ļoti destruktīva.
Līdz 1933. gadam daudzas pilsētas domāja par Helovīna aizliegšanu, jo tas bija ļoti dārgi. Tas viņiem izmaksāja miljoniem dolāru, jo tika salauzti gaismas ķermeņi, izsisti automašīnu logi un izcēlušies ugunsgrēki. Bet dažas pilsētas teica: "Nē. Zini ko? Varbūt mums būtu labāk šos bērnus atpirkt." Viņi patiesībā izveidoja mazas rokasgrāmatas, kuras nosūtīja māju īpašniekiem, sakot: "Ei, lūk, ko jūs varat darīt šo bērnu labā Helovīna vakarā. Sanāciet kopā ar saviem kaimiņiem, un pirmā māja var dot viņiem vienkāršu kostīmu. Nākamā māja var dot viņiem kādu gardumu. Nākamā māja var dot viņiem spēli." Tāda lieta. Un tas bija ļoti veiksmīgs. Līdz 1939. gadam National American žurnāls runā par visu šo lietu, ko sauc par Trick-or-Treat. Trick-or-Treat patiešām ir mazāk nekā simts gadus vecs.
Runājot par biedējošām filmām, tas patiešām parādās aptuveni 1950. gadu beigās — tieši tad Universal Pictures uzņēma visas savas klasiskās monstru filmas un sindicētas televīzijai. Tajā brīdī mēs abi cilvēki Helovīna vakarā skatās šausmu filmas, un mēs saprotam, ka šāda veida briesmoņu lieta parādās arī tērpu veidošanā.
Man ir tik smieklīgi, ka viltība vai ārstēšana pamatā radās, lai neļautu bērniem sabojāt lietas.
Tieši tā. Es domāju, ka es dzirdu šīs lietas visu laiku, piemēram: "Ak, tas sniedzas gadsimtiem senā pagātnē līdz pat senajiem ķeltiem un druīdiem." Nē, tā īsti nav. Tas ir pavisam nesen. Es domāju, ka ir dažas Helovīna tālās vēstures daļas, kurās cilvēki laiku pa laikam pārģērbjas kā lietas, taču starp tām nav tiešu saikņu ar Trick-or-Treating.
Līdz 1933. gadam daudzas pilsētas domāja par Helovīna aizliegšanu, jo tas izmaksāja miljoniem dolāru, jo saplīsuši gaismas ķermeņi, izsisti automašīnu logi un izcēlies ugunsgrēki.
Kurā brīdī Helovīna kostīmi ir galvenā Helovīna svinību sastāvdaļa?
20. gadsimta sākumā. Dekoratīvie ceļveži pieminēs tērpus. Viena no lietām, kas mani satrieca — bija papīra uzņēmums Dennison's, kas 20. gadsimta sākumā bija milzīgs. Sākot ar 1910. gadu, viņi izlaida šīs ikgadējās grāmatas ar nosaukumu Bogie Books. Bogie Books ir viņu Helovīna dekorēšanas ceļveži.
Tā kā viņi bija papīra uzņēmums, viņi patiesībā rādīja cilvēkiem, kas veido savus tērpus no tādām lietām kā kreppapīrs. Kostīmi tajā brīdī galvenokārt bija paredzēti tikai pieaugušajiem, kuri pulcējās, lai rīkotu ballīti. Bērniem tas ir mazāk. Tas ir vēl viens nepareizs priekšstats, ko es redzu saistībā ar Helovīnu — cilvēki rādīs jebkuru senlaicīgu cilvēku kostīmu fotoattēlu un sacīs: "Ak, ir Helovīns." Tā laikam nav. Cilvēki toreiz ģērbās kostīmos, lai piemērotu visu veidu lietām. Lielākajā daļā ballīšu visa gada garumā viņi ģērbās kostīmos, uz konkursiem, parādēm vai tematiskām vakariņām. Tāpēc cilvēki tik un tā daudz darīja tērpus.
Pēc tam patiešām sāka ieviest triku-or-treat, kas patiesībā ir 30. gadu beigās, un tad Otrais pasaules karš kaut kā traucēja — tāpēc tas patiešām kļuva spēcīgs uzreiz pēc Otrā pasaules kara.
Toreiz parādījās kostīmu firmas. Tāpēc, ka līdz tam bērni, kuri gāja izklaidēties, droši vien ģērbās jebkurā, ko mamma varēja atrast bēniņos. Tātad viņi būtu kovbojs vai klaiņotājs, vai pirātam ap galvu uzsietu bandānu.
Bet 50. gados televīzija notika, bērni redzēja Supermenu un multfilmu varoņus. Šīs kostīmu firmas nāk līdzi un saka: "Ei, vai jūs labāk nebūtu Supermens?" Acīmredzot katrs bērns teiks: "Velk, jā!" Tātad kostīmu kompānijas toreiz patiešām sāka darboties.
Kā Helovīna kostīmi ir mainījušies paaudžu gaitā, sākot no papīra tērpiem vai kostīmiem, kas izvilkti no bēniņiem, līdz ballīšu pilsētai, Spirit Halloween no tā visa?
Lielās pārmaiņas ir mazumtirdzniecībā. Tur ienāk tādi uzņēmumi kā Collegeville.
Jūs saņemat briesmoņus, kas ienāk 50. gadu beigās, 60. gadu sākumā. Kostīmu firmas sāk daudz licencēt. Viņi padara šos populāros varoņus pieejamus cilvēkiem Helovīna laikā.
Pirmajās desmitgadēs mazumtirdzniecības kostīmu uzņēmumi patiešām bija orientēti uz bērniem. Bet tad 70. gados svētki sāka daudz vairāk pārcelties uz pieaugušajiem. Tam bija vairāki iemesli. Viens no tiem bija tas, ka visas šīs pilsētas leģendas radās par konfekšu bīstamību — tās, starp citu, bija gandrīz pilnīgi viltotas.
Pēc tam 1978. gadā mēs saņēmām šo vienu filmu Helovīns kas vienkārši biedē cilvēkus, kļūst par milzīgu hitu un ļoti ietekmē svētkus. Tas patiešām pārvērš to no bērniem par pieaugušajiem un padara to par biedējošu, atšķirībā no jautras, dīvainas, nedaudz šausmīgas lietas, kāda tā bija. Un tāpēc tagad jūs saprotat, ka kostīmu firmas tagad sāk daudz vairāk rūpēties par pieaugušajiem.
Tad, protams, ieejot jaunajā tūkstošgadē, pēkšņi mēs saņemam milzīgu šo seksīgo kostīmu pieplūdumu. Tas bija tikai gigantisks apmēram 15 gadus. Tagad tas ir miris. Bet, kad es sniedzu šādas intervijas pirms 10 gadiem, es sūdzējos par to, ka, ja tu būtu sieviete, mazumtirdzniecības kostīmu ziņā nav nekā tāda, uz kura nebūtu rakstīts “seksīgi”.
Bet tad 70. gados svētki sāka mainīties… visas šīs pilsētas leģendas uzpeld par bīstamību, ko rada saldumi, kas, starp citu, bija gandrīz pilnīgi viltoti.
Seksīgs policists, seksīgs ugunsdzēsējs, seksīgs pasta darbinieks.
Mans visu laiku iecienītākais bija “Sexy Corn”. Tas tika sagriezts ļoti īss, un jūs vienkārši esat ļoti seksīga kukurūza.
Un kas gadu desmitiem notika ar bērnu kostīmiem — kā šīs tendences ir attīstījušās kopš, piemēram, 1970. gadiem?
70., 80., 90. gados tas nedaudz palika tāds pats. Vienīgais, ko es teiktu, ir tas, ka bija masku uzņēmumi, kas ieradās un izgatavoja ļoti kolekcionējamas maskas, lai gan tas, iespējams, vairāk attiecas uz pieaugušajiem kolekcionāriem, nevis bērniem.
Bija lietas, kas radās 70. gados — jūs, iespējams, saņemat daudz licences saistībā ar zemesriekstiem, jo Tas ir Lielais ķirbis, Čārlijs Brauns, patiesi hits 60. gadu beigās. Tātad jūs saņemsiet Zemesriekstus un citus multfilmu varoņus.
Tad, protams, ejot pa desmitgadēm, tas tiešām ir atkarīgs no tā, kas tajā laikā ir karsts. Ko bērni skatās? Kādi ir sestdienas rīta multfilmu šovi, kurus viņi mīlēja? Tātad tas kļuva gandrīz par filmu un TV tendenci.
Viena lieta, ko es atceros vairāk redzējusi 80. un 90. gados, bija slavenību kostīmi bērniem. Tas, iespējams, ir saistīts ar situāciju komēdiju popularitātes pieaugumu 80. gados. Tātad pēkšņi 10 gadus vecs bērns Helovīnā varētu būt Rozena Barra ar mazumtirdzniecības kostīmu. Tāda lieta.
Viena liela tendence, kas parādījās aptuveni 2000. gadā, bija Disneja princešu eksplozija. Tas nebija milzīgi, kad es biju bērns. Bija Disneja kostīmi, taču ne katra mazā meitene gribēja būt Disneja princese. Tas ir kļuvis patiešām milzīgs, pateicoties, protams, Disneja mārketinga liellopam.
Viena tendence, kas ir parādījusies tikai pēdējo 10 gadu laikā bērniem, ir kostīmi, kuru pamatā ir spēles. Mēs sākām to redzēt, un tad pēdējos gados šajos Spirit veikalos es pamanīju milzīgas sadaļas vietnē Fortnite. Es arī redzu daudz, kas ir veltīts anime. Arī manga un anime šobrīd ir milzīgas iespējas bērniem, kas ir diezgan interesanti.
Vai ir kādas bērnu un/vai pieaugušo kostīmu tendences, kas ir izturējušas laika pārbaudi un kuras joprojām ir spēcīgas arī gadu desmitiem vēlāk?
Tas ir smieklīgi, ka jūs to sakāt — es tikko biju Spirit Halloween veikalā. Es biju pārsteigts par to, cik ļoti veikals Spirit spieda universālos monstrus. Tāpēc es domāju, ka gan pieaugušajiem, gan bērniem ir Borisa Karlofa Frankenšteina maska un kostīms. Es domāju, vienkārši milzīgs. Mani patiešām pārsteidza, ka tas joprojām bija tik liels. Ja kas, tad šogad tas šķiet daudz lielāks nekā pēdējos gados, kad es aplūkoju šīs lietas.
Kādas tendences jūs kā Helovīna vēsturnieku un ekspertu interesē visvairāk?
Spēļu lieta man ir interesanta. Es neesmu spēlētājs — es ieeju Spirit un man patīk, kas pie velna ir visa šī tērpu siena?
Jo īpaši Fortnite jau dažus gadus ir bijis milzīgs. Ļaunie klauni ir dīvaini. Lai gan šķiet, ka tas tiek tirgots galvenokārt pieaugušajiem, daudz no tā ir paredzēts arī bērniem. Acīmredzot, es domāju, ka tas izriet no 2017. gada izlaišanas Tas filma. Bet tas tiešām ir pacēlies un kļuvis par savu milzīgo lietu.
Kā gadu desmitu laikā ir mainījusies viltība vai ārstēšana? Skaidrs, ka tas ir daudz attīstījies no brīža, kad tas pirmo reizi sāka notikt, līdz mūsdienām.
Dažu pēdējo gadu laikā esmu redzējis, ka tā ir kļuvusi ļoti reģionalizēta. Es domāju, ka 50. un 60. gados tas bija tāds, ko var atrast gandrīz katrā ASV apkaimē. Tagad vecāki ved savus bērnus uz īpašām vietām, lai to darītu. Viņi to nedara savā apkārtnē.
Losandželosā mums ir trīs lieli apkaimes, kur cilvēki ieradīsies no visas Dienvidkalifornijas, lai vestu savus bērnus uz šīm vietām, lai piemānītu. Tas ir jauns. Acīmredzot populāras ir arī tādas lietas kā bagāžnieks, kas ir daļa no idejas, ko vēlaties, lai jūsu bērns apmānītu vai pacienātu ļoti drošā vidē.
Kad tas īsti kļuva par konfektēm?
Tā tas notika Otrā pasaules kara beigās. Ir 1939. gada raksts, kurā pirmo reizi tiek pieminēta viltība un kā mājsaimniece runāts par to, kā pagatavojiet visus gardumus bērniem, un tas sniedz šīs mazās popkorna bumbiņu un virtuļu receptes un sidrs. Pēc tam Otrā pasaules kara laikā notika cukura normēšana, tāpēc cilvēki nevar tik daudz dabūt šīs lietas, un viltība nedaudz apstājas. Pēc Otrā pasaules kara tas atkal kļūst spēcīgs, un nāk arī šie saldumu ražotāji.
Šeit viņi atkal skatās uz mammām un saka: "Ei, jums nav jāpavada visa diena, gatavojot šīs lietas. Mēs to izdarīsim jūsu vietā. Konfektes ir iepriekš iesaiņotas. Un, starp citu, tā ir šokolāde." Tātad tas ir ļoti populārs, jo kurš gan nevēlētos šokolādes tāfelīti, nevis popkorna bumbu?
