Pirmā epizode no Mistera Rodžersa apkārtne, kas tika rādīta 1968. gada 19. februārī, sākas ar skatu pār klusu apkārtni, kurā atrodas neparasti leļļu namiņi un īres stila dzīvokļu kvartāli, kas izvietoti glītos piepilsētas pagalmos. Tā ir pievilcīga apkaime — ne turīga, ne nabadzīga —, kas lieliski saskan ar burbuļojošo Lorensa Velkiāna tēmu. Kredīti pārstāj ritināt pēc 30 sekundēm, un kamera pazūd Rodžersa kungsMāja, kad viņš ierodas, visas ekstremitātes un smaida. Pēc tam viņš paziņo par nodomu ārkārtīgi lēna divu minūšu un trīsdesmit piecu sekunžu izsekošanas šāviena veidā.
Lai noskatītos pirmo ainu pirmajā raidījumā Mistera Rodžersa apkārtne ir jāatgādina abi Freda Rodžersa autoritiskā pārliecība un viņa ievērojamā spēja pielīmēt piezemēšanos. Apmēram 50 gadus vēlāk tas ir arī atgādinājums, ka ar viņa ilgtermiņa šarmu ofensīvu nebija pietiekami, lai noturētu visus Ķepu patruļasmiltis Spongebobss no pasaules līcī. Klips šķiet mazāk vecs nekā pilnīgi svešs.
Dziesma un rituālā apavu maiņa ir lēna. Tie ir, no
Nav nekāda trika. Ir tikai šis cilvēks. Pat pieņemot to, ir dziļi emocionāla sajūta. Pēc visiem šiem gadiem ir kļuvis atsvešināti, ka ar to nevar manipulēt.
Uz mirkli padomājiet, ko tas saka par vīrieti. Domāt par Freds Rodžerss, kurš uzrakstīja dziesmu un vārdus, liekot operatoram vienkārši palikt pie viņa. Padomājiet par pašapziņu, kas nepieciešama, lai izteiktu šo pieprasījumu, kā arī par pašaizliedzību, kas nepieciešama, lai šo brīdi izmantotu, lai runātu par to, cik grūti ir sasiet kurpes. Lielā mērā tieši šī smagnējā, paradoksālā iezīmju kombinācija Rogersu galu galā padarīja par tik nozīmīgu kultūras figūru. Bet tas nebija tikai tas. Tas bija tas, ka Freds Rodžerss bija apņēmies būt nozīmīga kultūras figūra. Apjukušais Latrobes svētais Pensilvānijas štatā nesaņēma ceļu uz zvaigzni. Viņš apzināti gāja to ceļu ērtos apavos.
Divu minūšu un trīsdesmit piecu sekunžu ievadšāviens bija Freds Rodžerss, kuram nepatika vardarbīga, pārspīlēta un ļaunprātīga bērnu izklaide, stingri apgalvojot, ka viņam ir labāks veids. Turklāt to pierādīja Freds Rodžerss, bērnu attīstības eksperts un gudrs televīzijas komunikators. Rodžerss radīja kaut ko, lai apmierinātu savas auditorijas vajadzības, nevis savas auditorijas vēlmes. Viņš optimizēja bērnu labklājību.
Un tieši tāpēc šīs divas minūtes un trīsdesmit piecas sekundes garais materiāls ir tik satraucošs. Nav tā, ka filmētais materiāls šķiet novecojis — tas joprojām ir jauks un meditatīvs, bet gan tas, ka tas nav izstrādāts tā, lai atbrīvotu endorfīnus, izraisītu uzvedību vai jebkādā veidā piesaistītu auditoriju. Ieroču izklaides un algoritmiskas masu hipnozes laikmetā tas šķiet nepareizi. Tāda sajūta, ka kaut kā pietrūkst. Un tā ir. Trūkst cinisma.
Freds Rodžerss neprognozēja viedtālruņus vai sociālos medijus, taču viņš redzēja, ka mediju nozares vīrieši un sievietes alkstoši tvēra acis. Un viņš redzēja sāpes, ko tas izraisīja. Viņš zināja, ka varētu sniegt palīdzību, ja amerikāņi to pieņemtu.
Pēc 50 gadiem laiks ir skaidri parādījis, ka Fredam Rodžersam bija taisnība par mums, taisnība par sevi un nepareizi, domājot, ka viņš varētu novērst vai pat novērst neizbēgamo. Dāsnā, mērķtiecīgā pārliecība par viņa maigo izpildījumu nekad nav tikusi atkārtota. Visticamāk, ka tā nekad nebūs. Radītājiem trūkst pārliecības, gribas, pārliecības vai iespēju.
Fredu Rodžersu atceras ar mīlestību, jo viņš bija cilvēks, kurš mums uzticējās un nedeva mums iemeslu viņam neuzticēties — nekad. Mēs domājam par Rodžersu kā par titānu, bet 1968. gada februārī tikai viņš zināja, ka tas ir neizbēgami. Noskatoties šo pirmo raidījumu vēlreiz, ir skaidrs, ka viņš to zināja. Ir skaidrs, ka viņam nebija šaubu.
