David Holthouse — dokumentaren i sentrum av Sasquatch — er en mann som er redd for monstre. Han er ikke en cocky reality-TV-kryptozoolog, dobbeltdristig skrekk å dukke opp. Han er mer ærlig enn som så. Mens du ser på de nye dokumentseriene, får du følelsen av at denne undersøkende journalisten gjerne ville det finne de berømte sporene etter steinbruddet hans fordi det ville være bevis på en slags sannhet, uansett hvor forferdelig. Han har sine grunner.
I løpet av de tre timene av Sasquatch, tar Holthouse oss med mens han prøver å svare på hva som lurer i skogen i Nord-California. Fra "squatchers" som jager den legendariske tapte primaten i den amerikanske villmarken til fredløse av alle striper som ønsker å unngå oppmerksomhet i bakskogen, møter vi folkene som lever der. Holthouse graver tilbake i historien for å male sin etnografi av regionen: de koloniale massakrene på urbefolkningen, tilstrømningen av tømmerhoggere og industri som ødela redwoodskogen, post-hippiedriften til familier og hagebrukere som kom seg ut av Nett. Vi møter menn som heter Razor og Ghostdance og andre hvis navn aldri blir avslørt – de er for farlige.
I utgangspunktet er ikke serien noe du vil se med familien. Sasquatch er laget for eksistensiell solobinging sent på kvelden. Hva du får ut av serien er ikke helt klart, men Hotlhouses spesifikke merke av seriøs ærlighet er på en måte det som gjør det hele fantastisk. På et eller annet nivå kan du forestille deg deg selv som denne fyren. Ikke som ham bokstavelig talt, men hvis ting gikk på en bestemt måte i noens liv, kan vi alle bli besatt av legenden om Sasquatch?
Holthouse introduserer oss for mennesker som opererer utenfor sunn fornufts paradigmer. Folk som samler moderne versjoner av legendene om Wild Man i området. Han intervjuer Bob Gimlin, den nitti år gamle mannen som filmet Gimlin-Patterson-opptakene fra 1967, som fortsatt blir sitert som det viktigste beviset på Sasquatchs eksistens. Han intervjuer også Bob Heironmous, mannen som hevder å ha hatt på seg Bigfoot-drakten i den filmen. Vi møter en antropologiprofessor med gipsavstøpninger av fotspor og amatørjegere som advarer om at de påståtte skapningene faktisk kan være farlige. "De ser oss bare som en biffskive," advarer en. "Ikke stol på dem."
I et spesielt opprivende intervju bryter en pensjonert politimann ut i grøssende tårer og forteller om sitt nære møte med en skapning i skogen han ikke kunne forklare. Å krysse en bekk mot ham forteller om den forferdelige lukten, pelsmattene han beskriver som sydende, umenneskelig fiendskap. Han mener han så vidt slapp unna med livet i behold.
Sasquatch er en øvelse i å trekke tilbake lag. Mens Holthouse spøkes av privatdetektiver, møter paranoide rusavhengige på parkeringsplasser og fortsetter å banke på blindveiene han gjentatte ganger snubler mot, vi får følelsen av at han standhaftig river i stykker en råtten løk.
Hans dedikasjon til etterforskningen og frykten hans når han nærmer seg en viss sannhet, kan leses som en allegori om undersøkende journalistikk. Hvorvidt han finner svar i det mørke hjertet av historien han jakter på, er seriens store mysterium, men man får følelsen av at uansett hvordan den ser ut, vil han finne monstre.
Sasquatch er tre deler, og det hele strømmes på Hulu.
