Mała Syrenka jest jednym z najbardziej lubianych filmów dla dzieci wszechczasów i jest powszechnie uznawany za początek Disney Renaissance, który obejmuje Król Lew, Aladyn, oraz Piękna i Bestia. Ale tylko dlatego, że film jest powszechnie kochany, nie oznacza, że jest idealny, jak zauważyła Mindy Kaling, kiedy zaproponowała zabawne i dokładne podsumowanie podróży Ariel w poszukiwaniu prawdziwej miłości. Więc pytanie brzmi, czy ten film rzeczywiście jest do bani? Jak powinniśmy się z tym wszystkim czuć?
Kaling, pisarka i aktorka, jest najbardziej znana ze swoich prac nad Biuro oraz Projekt Mindy podzieliła się swoimi uczuciami podczas wywiadu z dziennikarką Elaine Welteroth at panel Smart Girls Win.
“Mała Syrenka jest dla mnie trochę problematyczny. Uwielbiam piosenki, uwielbiam kraba, Ursula the Sea Witch to świetna postać, ale wkurza mnie to, że patrzę wstecz, ponieważ zrezygnowała z głosu i zostawiła swoją rodzinę i przyjaciół w pogoni za mężczyzną. A ona ma 16 lat. Kiedy moja córka i ja oglądamy go razem, a ona się starzeje, nadal pozwolę jej oglądać, ale będę musiał to zrobić prowadzenie komentarzy typu: „Nie musisz milczeć, aby przyciągnąć mężczyznę i spełnić wszystkie swoje marzenia, to jest cienki! Ludzie w twoim życiu, którzy są twoimi wrogami, to nie tylko starsza kobieta, która jest zazdrosna o twoją urodę. Ostatecznym marzeniem w życiu nie jest małżeństwo z białym księciem” – powiedziała Mindy.
Podczas gdy Kaling zabiera Mała Syrenka jest bezsprzecznie zabawne, należy również zauważyć, że jest też cholernie dokładne. Chociaż wszyscy kochamy klasyczne piosenki, po głębszej analizie, w filmie z pewnością dzieją się dziwne podprogowe wiadomości. To nie pierwszy raz, kiedy film został oskarżony o seksizm, ponieważ Washington Post wcześniej wskazywał, że pomimo tego, że jest określany jako film skoncentrowany na kobietach, liczby malują inny obraz. Ale, co być może najbardziej interesujące, jeśli chodzi o współczesne obawy dotyczące podstawowych przesłań popularnych bajek, jastrych Kalinga jest wierzchołkiem intelektualnej góry lodowej.
Od 1979 roku folklorysta Jack Zipes pisze o niebezpieczeństwach, jakie niosą ze sobą bajki głównego nurtu w odniesieniu do tego, jak warunkują pokolenia młodych ludzi do zaakceptowania wartości patriarchalnych. W swojej pierwszej książce Łamanie magicznego zaklęciaZipes pokazuje, że utowarowienie bajek (które rozpoczęło się wraz z Grimmami w 1812 roku) wprowadziło do tych opowieści element kapitalistyczny. Przewiń do imperium Disneya, w którym sprzedaż historii jest ważniejsza niż to, o czym jest historia. Innymi słowy, w latach 80 Mała syrena ery filmów Disneya, ludzie stojący za filmem wierzyli, że motyw „poślubienia białego księcia” prawdopodobnie sprzeda się ich widzom. A jeśli weźmiemy pod uwagę, że wersja tej historii Hansa Christiana Andersena kończy się na syrenie nie biorąc ślub, a także zabijając się z tego powodu, możliwe, że istniejąca wersja Disneya jest problematycznym kompromisem z jeszcze bardziej pokręconym materiałem źródłowym.
Nic z tego nie można powiedzieć Mała Syrenka jest okropnym filmem per se, który zmieni dzieci w potwory (lub syreny). Ale następnym razem, gdy rodzic usiądzie, aby obejrzeć ją ze swoimi dziećmi, warto pamiętać, że sama historia ma mniej niż hojne korzenie. Może wszyscy moglibyśmy skorzystać z rad Kalinga dla rodziców i przypomnieć dzieciom, że „ostatecznym marzeniem w życiu nie jest małżeństwo z białym księciem”.
