Poniższy został syndykowany z Dzienniki ojcostwa dla Forum Ojcowskie, społeczność rodziców i influencerów, którzy mają spostrzeżenia na temat pracy, rodziny i życia. Jeśli chcesz dołączyć do Forum, napisz do nas na TheForum@Fatherly.com.
„To sprawiło, że chciałem się wyprowadzić z Ameryki”.
To były pierwsze słowa, które wymamrotałem do przyjaciół po obejrzeniu Duży skrót, film nominowany do najlepszego filmu na podstawie książki Michaela Lewisa o załamanie amerykańskiego rynku mieszkaniowego w 2008 r..
Tak naprawdę nie miałem tego na myśli — ani nie chcę zajmować się logistycznymi kłopotami związanymi z życiem jako emigrant — ale stanowczy werdykt filmu przeciwko amerykańskiemu rządowi i największym instytucjom finansowym był strasznie przygnębiające. Film nie powstrzymuje się przed uderzeniem metaforycznym młotkiem w tych, których postrzega jako rozpustnych złoczyńców katastrofa gospodarcza: chciwy, skorumpowany system bankowy i rząd Stanów Zjednoczonych, który ratował nieodpowiedzialnie bogatych bez odpowiednich kara.
Flickr (Chris Brown)
Dalsza rozmowa moich przyjaciół na temat filmu — wywołana moimi negatywnymi uwagami na temat Ameryki — rozwikłała się w debatę na temat definicji patriotyzmu i obowiązku (lub braku obowiązku) obywatela amerykańskiego patriotyczny. Niektóre z omawianych pytań dotyczyły linii zapytania, takich jak:
Czy patriotyzm dotyczy głównie wspierania wojsk amerykańskich?
Czy patriotyzm jest nierozerwalnie związany z amerykańskimi ideałami, takimi jak kapitalizm i demokracja?
Czy jedna partia polityczna jest bardziej patriotyczna od drugiej?
Wiele dialogów wokół patriotyzmu toczy się wokół abstrakcyjnej i niezbadanej idei, że istniała kiedyś, dawno temu, w czasach, gdy Ameryka tętniła życiem i była zdrowa, gdy jej przywódcy byli pełni uczciwości i… odwaga. Wielu Amerykanów wydaje się wierzyć, że w krótkiej historii naszego kraju był okres na wpół utopijny, kiedy wolność była obfita, a serca obywateli prawe. Ludzie, którzy podpisują się pod tą wersją historii, wyrażają niezadowolenie z braku patriotyzmu, jaki widzą w dzisiejszych obywatelach; chcą, żeby wszystko wróciło do dawnego stanu.
Jako rodzic zastanawiałem się, jak będę rozmawiać z synem o patriotyzmie.
Patriotyzm jako koncepcja w dużej mierze trwa bez krytyki – to mój prawdziwy problem. Czwartego lipca nosimy koszulki z flagą starej marynarki wojennej, zdejmujemy czapki, ilekroć jest hymn państwowy śpiewane, a my rzucamy stwierdzeniami typu „Ameryka jest najwspanialszym krajem na świecie” bez większego wysiłku szacunek.
Martwi mnie nasza niezdolność do dokładnego zbadania i dostarczenia dowodów na nasz patriotyzm.
Jako istota ludzka, która przez całe życie mieszkała w tym kraju, odczuwam napięcie między postawą dumy a postawą niezadowolenia wobec Ameryki. Jest kilka rzeczy w Ameryce, z których jestem ewangelicznie zadowolony: na przykład pomaganie w tworzeniu muzyki baseballowej i jazzowej oraz nasze dawne zaangażowanie w odkrywanie kosmosu. Są też pewne rzeczy w Ameryce, które uważam za godne pogardy, takie jak nasza obsesja na punkcie wojny i pozorna niezdolność do wybrania kandydatów na prezydenta, którzy nie są faszystowskimi błaznami.
Flickr (Darron Birgenheier)
Jako rodzic zastanawiałem się, jak będę rozmawiać z synem o patriotyzmie. Zmagam się z tym, co zamierzam mu powiedzieć o Ameryce, i próbowałem stworzyć plan zaangażowania amerykańskich historia — dobra, zła i niesamowicie brzydka — i rozmawianie z nim o byciu „Amerykaninem” w zdrowym i produktywnym sposób.
Z tych myśli i w połączeniu z pragnieniem połączenia dobrego i aktywnego obywatelstwa w naszym kraju z autentycznością i pracowitością, wymyśliłem 3 postawy, które uważam za niezbędne, gdy jest to chodzi o zbliżanie się do patriotyzmu — dla nas samych jako obywateli, ale szczególnie, gdy wychowujemy dzieci w kraju, w którym toczy się wiele debat na temat tego, co to znaczy być dobrym obywatelem, a nawet "patriota."
Znajdź własną dumę
Większość wydarzeń, tradycji i abstrakcyjnych koncepcji, wobec których Amerykanie czują się patriotami, jest tak uświęcona tradycją i tradycją, że przyczyny i cele ich istnienia nie są kwestionowane. Mówię o takich rzeczach jak świętowanie Dnia Niepodległości, recytowanie przysięgi „wierności”, obsługa prezentacji lub utylizacji flag amerykańskich z niezwykłą precyzją, a nawet pomysłem takim jak wolność. Nie mówię, że te zwyczaje są koniecznie złe; są one jednak po prostu zakładane bez większego zastanowienia.
Wikimedia
Chcę, żeby mój syn wiedział, że nie musi ulegać presji, by czuć się dumnym z czegoś, co robi lub ceni jego kraj tylko dlatego, że robią to inni ludzie lub dlatego, że czuje, że powinien. Należy budować patriotyzm. Na patriotyzm powinien sobie zapracować kraj, a nie tylko dziedzictwo. Mam nadzieję, że mój syn znajdzie rzeczy, w których może czuć się patriotycznie, a które nie są banalne lub po prostu wrzucone w koncepcję „American” — zamiast tego mam nadzieję, że znajdzie rzeczy, którymi naprawdę się pasjonuje, aby wzbudzić jego dumę kraj.
Mam nadzieję, że kocha Amerykę za jej naturalne piękno (jeden powód, dla którego uczyniłam odwiedzanie parków narodowych priorytetem), jest to znaczące postępy w eksploracji naukowej, imponujące i imponujące oferty artystyczne oraz prawa człowieka i obywatela zwycięstwa. Mam nadzieję, że jest dumny z Ameryki za cechy i zachowanie, które nie tylko są mu przekazywane i narzucane, ale że sam siebie odnajduje i ocenia. Mam nadzieję, że jest krytyczny tam, gdzie Ameryka zasługuje na uderzenie w twarz, i komplementarny tam, gdzie zasługuje.
Zrównoważyć prawdę z tradycją
Słuchaj, nie zamierzam opowiadać mojemu chłopcu o Ścieżce Łez, kiedy jest w pierwszej klasie, ani opisywać przerażających skutków Agenta Orange przy Happy Meal, ale ja nie chcę, by karmiono go kłamstwami na temat ojców założycieli, ani nie chcę, aby najsłabsze chwile Ameryki i straszne porażki zostały zmiecione pod dywan na rzecz bezmyślnych macha flagą. Mam nadzieję, że będę prowadzić szczere rozmowy – odpowiednie do wieku – o dziedzictwie Ameryki i wybitnych postaciach: nawet jeśli jest to historia usiana rasizmem, morderstwami, ludobójstwem i chciwością. Rozmowy te będą trudne, ale trudny dialog jest tym, czego potrzeba, aby wychować świadomych obywateli, którzy wnoszą produktywny wkład w ich społeczności.
Należy budować patriotyzm. Na patriotyzm powinien sobie zapracować kraj, a nie tylko dziedzictwo.
Nie pozwolę mu przebrać się za „pielgrzyma” lub „Indianina” bez przyznania, że pierwszy Święto Dziękczynienia nie składało się wyłącznie z piór i indyka — zostało zniszczone przez gwałtowny kolonializm i ostatecznie ludobójstwo.
Nie pozwolę, aby mój syn bez wahania chwalił ojców założycieli za ich bezbłędną uczciwość i współczującą motywację do stworzenia kraju wolnego od tyranii. Wśród pierwotnych przywódców Ameryki byli właściciele niewolników, drapieżcy seksualni i egocentryczni ludzie. Chcę, aby mój syn był świadomy pełnego spektrum prawd — nie tylko wybranych cech.
Żyj bez granic
Ostatecznie mam nadzieję, że mój syn zrozumie, że jego odpowiedzialność jako człowieka nie ogranicza się do granic lub… populacja jego miasta, hrabstwa, stanu lub kraju — ale do globalnej społeczności: a mianowicie do każdego innego człowieka w świat. Kraj nie jest szczególnie świętą rzeczą, z wyjątkiem tego, że wszystko jest święte i połączone ze sobą. Ameryka nie jest lepszy niż w jakimkolwiek innym kraju, a życie Amerykanów nie jest cenniejsze niż życie w Irlandii, Indiach czy Iraku. Koncepcja amerykańskiego wyjątkowości — abstrakcyjna idea, że Ameryka ma szczególnie godne uwagi atrybuty, które czyni swoją ziemię, ludzi i sposób sprawowania rządów lepszymi niż inne ziemie, narody i systemy — jest destrukcyjny. American Exceptionalism stworzył kulturę egoizmu i przechwałek, gdzie zamiast tego powinna istnieć hojność i pokora – kluczowe składniki promowania pokoju w coraz bardziej globalnym świecie.
Pixabay
Mam nadzieję, że duma mojego syna w Ameryce jest samodzielna i starannie dobrana. Mam nadzieję, że jest tak samo krytyczny, jak łaskawy w ocenie pomysłów, miejsc i ludzi, z którymi się łączy. Mam nadzieję, że nie przysięga wierności niczemu tylko dlatego, że jest „amerykańskie”.
Zamiast tego mam nadzieję, że wykorzysta dary, lekcje i możliwości swojego kraju, aby przyczynić się do innych: w granicach Stanów Zjednoczonych i na całym świecie.
Micah Conkling jest mężem, ojcem i nauczycielem angielskiego w liceum w Kansas City. Bloguje o byciu tatą w Dzienniki ojcostwa. Przeczytaj więcej od niego tutaj:
- Spożywaj dobre historie
- Ojcostwo w 2015 roku: rasa, zmiana i sprawiedliwość