Afro-futurystyczne dzieło Marvela (no, Ryana Cooglera) Czarna pantera ma zacierające przepowiednie kasowe, przynosząc setki milionów dolarów i miliony wesołych kinomanów. Ten "Program nauczania Wakandy” dogłębny towarzysz filmowy, zaprojektowany, aby pomóc uczniom „bardziej krytycznie i przemyślanie zaangażować się w film”, teraz krąży po internet jak rodzice zmagają się z tym, jak rozmawiać z dziećmi o filmie, który porusza tematy związane z Afro- i Afroamerykaninem doświadczenie.
Podzielony na dwie sekcje, przed i po obejrzeniu, program rozpoczyna się dwiema lekcjami niezbędnymi do zrozumienia podtekstów filmów — „Dziedzictwo kolonializmu na kontynencie afrykańskim” i „Dziedzictwo niewolnictwa w Stanach Zjednoczonych.Po zapoznaniu się z definicją kolonializmu uczniowie zagłębiają się w transatlantycki handel niewolnikami, „długotrwałe skutki kolonializmu” i „dziedzictwo niewolnictwa dzisiaj”. Te to tylko cegiełki, które mają pomóc uczniom zrozumieć, w jaki sposób niewolnictwo i kolonializm ułatwiły „Globalną walkę z czernią”, zanim zaczną dyskutować na temat „Afrykańska kultura”. Reprezentacja w Black Panther.” Program nauczania jest wyposażony w różne zajęcia w klasie, mające na celu zilustrowanie sztuczek kolonializmu na „bardzo podstawowym i mniej brutalnym” poziom"
Tess Raser, autorka programu nauczania, mówi, że jest on przeznaczony dla dzieci w klasach od piątej do ósmej, ale można go uczyć również licealistów. Podczas gdy program nauczania zakłada, że uczniowie mają pewne doświadczenie,badanie kontynentu afrykańskiego i kolonializmu, dobrze jest położyć podwaliny pod te koncepcje.
Sekcja druga, po obejrzeniu, obejmuje atrybuty postaci i interpretacje trzech głównych bohaterów filmu T’challa (Czarna Pantera i król Wakandy), Killmonger (niezbyt nikczemny złoczyńca) i Suri (księżniczka i geniusz technologii Wakandy). postępy). Po zbadaniu postaci, plan lekcji zagłębia się w tematy takie jak „rola czarnych kobiet w Wakandzie”, aby uczniowie mogli porównać ją z rolą czarnych kobiet w naszym własnym społeczeństwie. Ostatnie pytanie zadane uczniom przez program nauczania Wakanda ma na celu zmierzenie się z najbardziej dzielącym aspektem filmu: Wakanda filar trującego „czarnego elitaryzmu” lub „afrofuturystyczna możliwość”, którą można zbudować na globalnej czerni solidarność.
Pod koniec programu uczniom (no cóż, dzieciom) zadaje się pytanie, że dzieci z całego świata kraju podświadomie zmagają się od czasu premiery filmu w zeszłym tygodniu: „Jak byś wyglądał w Wakanda?
