O seguinte foi distribuído de Sua mãe má para The Fatherly Forum, uma comunidade de pais e influenciadores com ideias sobre trabalho, família e vida. Se você gostaria de participar do fórum, escreva para nós em [email protected].
Toda a conversa começou porque eu não gosto da palavra "moleca".
"Mamãe", minha filha Emilia me disse um dia, alguns meses atrás, "acho que sou uma moleca."
"O que te faz dizer isso?"
“Porque eu gosto de muitas coisas que os meninos gostam. Gosto de basquete e motocicletas. Gosto de surfar. ” Ela pensou nisso por um minuto. “Quer dizer, as meninas também gostam de surf e de muitos esportes. E eu gosto de outras coisas que as meninas gostam, como bonecas. Mas principalmente gosto de coisas que os meninos gostam. E Story (seu melhor amigo) é um menino. Então. Eu acho que sou uma moleca. "
"Eu não chamaria você de moleca, querida. Eu acho que você é você. E você gosta de um monte de coisas diferentes, e não são apenas 'coisas de menino' ou 'coisas de menina', são coisas que tu gostar."
Unsplash (Luke Brugger)
"Mas você poderia me chamar de moleca."
"Mas eu não faria."
"Mas se você fez ..."
“Eu não faria. E eu não vou. Vou continuar chamando você de Emilia. "
E isso, pensei, era isso. Conversa encerrada; chega de falar de moleca.
Mas então ela me perguntou sobre isso novamente, algumas semanas depois, depois que uma amiga (uma menina) a descreveu como uma moleca. E então, algumas semanas depois disso, ela me perguntou o que era um “durão”. Ela tinha visto a palavra, por baixo uma foto dela no Instagram em um equipamento de bicicleta da sujeira, no meu celular. E então, apenas alguns dias depois, ela me perguntou se Hillary Clinton é uma durona (“Eu acho que ela é uma, mãe.”) Não era até que estávamos em uma conversa de meses de duração sobre todas essas coisas que percebi que não estávamos realmente falando sobre molecas.
Estávamos falando sobre feminismo.
Sua boneca americana favorita está sentada em uma cadeira de rodas do tamanho de uma boneca porque "ela se machucou na motocicleta".
Se você me perguntasse, em praticamente qualquer momento dos últimos 8 anos ou mais, se alguma vez conversei com meus filhos sobre feminismo - sobre meninas empoderamento, sobre igualdade de gênero, sobre narrativas de gênero na mídia, etc, etc - Eu teria dito a você que conversei com eles sobre tudo isso A Hora. O tempo todo. Quando conversamos sobre por que eu não compraria bonecas Bratz. Quando falamos sobre o amor de Jasper por princesas. Quando conversamos sobre a mamãe indo para o trabalho e o papai ficando em casa. Quando conversamos sobre muitas coisas. Mas não foi até que Emilia exigiu saber - não com essas palavras precisas - o que tudo isso tinha a ver com ela. Com o que tudo isso tem a ver com quem ela é, como ela se vê, como os outros a veem e todas as questões complicadas intermediárias.
Quer dizer, olhe: pela maioria dos padrões convencionais, Emilia é absolutamente o que costumamos chamar de moleca. Ela gosta de coisas que são culturalmente codificadas como ‘coisas de menino’. Ela gosta de esportes, ela gosta de aventura, ela gosta de ação; ela tem joelhos esfolados, calças rasgadas e cabelo bagunçado. Ela surfa, ela anda de skate, ela anda de bicicleta suja (que ela insiste que é uma motocicleta, porque "motocicletas são legais, mamãe"). Existem algumas coisas de garota entre aspas que ela gosta - interfere com suas bonecas American Girl e ela corta você - mas ela gosta daquelas "coisas de menina" em um contexto que é, por falta de um termo adequado, complicado de gênero. Sua boneca americana favorita está sentada em uma cadeira de rodas do tamanho de uma boneca porque “ela se machucou na motocicleta”. Seus trajes de princesa são usados com sapatos de skate e asas Buzz Lightyear. Adesivos do show de Taylor Swift decoram a parte inferior de seu skate.
Costumávamos chamar garotas como Emilia de "moleca". Mas eu odeio essa palavra, porque significa que uma garota (ou mulher, para isso matéria) que não se conforma com os estereótipos culturais codificados por meninas não só não é realmente uma menina, mas de alguma forma uma espécie de Garoto. Diz às meninas (meninos, mulheres e homens) que existe um jeito certo de ser menina e um jeito errado de ser menina, e se você for o tipo de menina 'errado', então na verdade você ' é mais um menino. Isso é confuso, quando você pensa sobre isso. E é por isso que eu disse a ela que nunca a chamaria de moleca. Eu disse a ela que nunca a chamaria de ‘moleca’ porque não gosto de compará-la a meninos. Eu disse a ela que não gostava de pensar nas coisas como 'coisas de menino' e 'coisas de menina' e que certamente não gostava de qualquer sugestão de que 'coisas de menino' fossem de alguma forma melhores. Eu disse a ela que havia uma longa história no mundo de ‘coisas de garotas’ sendo tratadas como menos importantes do que ‘coisas de garotos’ e que isso era um problema para todos, e não apenas para as meninas.
Pixabay
“Porque o que acontece se você for um menino - como Jasper - e gostar de gatinhos e My Little Pony e as pessoas disserem que isso é ruim, bobo ou errado?”
"Você se sente mal."
"Exatamente."
Na verdade, é tão redutor quanto isso, eu acho, quando se trata de discutir por que os estereótipos de gênero são um problema: faz as pessoas se sentirem mal. Isso os faz sentir-se limitados. Isso restringe sua própria compreensão de seus horizontes de possibilidade. Diz a eles, você tem que caber dentro dessas caixas, e não ouse sair da linha. E faz isso com meninas e meninos, mulheres e homens. Ele faz isso com crianças e adultos. É ruim para todos.
É por isso que o feminismo é para todos, embora eu não tenha dito isso a Emilia exatamente nesses termos. Se o feminismo pode ser entendido, em parte (não tenho a pretensão de ser capaz de explicar tudo, para meus filhos ou para qualquer outra pessoa), como um compromisso e / ou crença em permitir a todos a liberdade de definir quem são - e de dirigir suas vidas com base nessa definição - sem restrição por convenções de gênero, então, sim, é para todo o mundo. É especialmente para crianças, quando você define isso, mesmo que parcialmente, porque é disso que se trata a infância: descobrir a si mesmo e se definir. Elaborar sua própria história sobre você mesmo e contar essa história e, em seguida, mudar essa história e contá-la de maneira diferente e, em seguida, fazer a mesma coisa de novo, e de novo, e de novo. Assim, ter acesso a todas as possibilidades - como o rosa e marrom, tubarões e gatinhos, princesas e piratas, balé e baseball - é tremendamente importante. O escopo de quem nossos filhos pode ser se estreita ou se amplia, dependendo do grau em que desafiamos ou não os estereótipos de gênero.
Flickr (woodleywonderworks)
É por isso que lutar contra o corredor rosa é importante. É por isso que exigir mais mulheres (e mais mulheres de diferentes culturas e cores e tipos de corpo e habilidades) é importante na mídia. É por isso que pressionamos por mais mulheres em cargos de liderança na política e nos negócios. É por isso que celebrar as mulheres no esporte e nas STEM - e os homens que ficam em casa ou se tornam enfermeiras ou professores - é importante. É por isso que falar sobre essas coisas com nossos filhos é importante. Para que saibam que não devem se sentir limitados pelo gênero quando pensam em quem são e quando sonham no que podem vir a ser. Para que cresçam acreditando que todas as coisas são possíveis e lutando (porque ainda é preciso lutar) por todas essas coisas possíveis.
É por isso, então, que nunca uso a palavra ‘moleca’ com Emilia. Porque ela não é uma moleca. Ela é muito mais do que qualquer tipo, muito menos um gênero. Ela é uma menina, com certeza, mas ela é, pegando emprestado de Whitman, grande e cheia de multidões.
E porque falamos sobre isso, ela sabe disso. Isso é feminismo. Esse é o nosso feminismo, de qualquer maneira.
Catherine Connors é mãe, escritora, preocupada, empreendedora, viajante, contadora de histórias, amante de sapatos e comedora de tortas. sonhador. realista. Luta como uma garota. Leia mais no site dela www.herbadmother.com.
