Seu Dave ChappelleO primeiro instinto, ao que parece, é agarrar o terceiro trilho. Ele é a famosa piada sobre sentindo-se mal por Michael Richards depois de Seinfeld ator fez um discurso racista e exibiu uma esquete sexualizando Vila Sesamofantoches. Chappelle tem um talento particular para piadas que torna difícil para o público saber se eles estão rindo porque estão incomodados ou se estão incomodados porque estão rindo. Como prelúdio do passado, não é surpresa que ele aborde diretamente as acusações de transfobia e sexismo levantadas contra ele em seus novos especiais da Netflix Equanimidade e The Bird Revelation ou que ele rejeita amplamente quaisquer críticas dirigidas a ele. É, no entanto, ligeiramente surpreendente que a base de sua defesa dispersa de seu material mais problemático seja um argumento cívico sobre o discurso e a paternidade.
É importante notar que Chappelle foi um comediante inovador quando ganhou destaque e que, em essência, sua atuação não mudou muito. Ele não joga mais o arrivista ou o azarão (seria uma má aparência para um multimilionário), mas ele ainda opera no modo de irmão mais novo inteligente, desafiando um público de mente aberta que seleciona a si mesmo em seu premissas. No entanto, esta abordagem não funciona tão bem como antes ou - para ser mais preciso - esta abordagem torna inevitável uma reação de ativistas e elementos censuradores (embora justos) da esquerda.
Chappelle nunca chama explicitamente "guerreiros da justiça social", mas seu material deixa claro que ele não é o maior fã da chamada cultura politicamente correta que surgiu na última década ou tão. O comediante não é conservador - e certamente não está procurando tornar a América grande novamente - mas ele acredita firmemente que as pessoas se tornaram muito sensíveis. E é aí que a borracha cai na estrada do ponto de vista dos pais. "Filhos da puta", diz ele, dirigindo-se aos comediantes na parte de trás do clube em que está jogando The Bird Revelation, “Você tem a responsabilidade de falar imprudentemente, caso contrário, meus filhos podem não saber o que uma conversa imprudente soa, as alegrias de estar errado.”
Poucos pais dirão que querem que seus filhos sejam racistas ou sexistas (uma proporção maior pode encorajar a homofobia), mas muitos querem questionar se o policiamento da linguagem pelos movimentos modernos de justiça social é uma forma eficaz de combater a intolerância ou vale o custo para o público discurso. A preocupação de Chappelle parece ser que exigir que as conversas assumam uma forma específica e empreguem uma linguagem específica limita o espaço para a curiosidade orgânica e infantil e erros honestos. Como cômico, Chappelle freqüentemente desempenha o papel de uma criança esperta, entrando em grandes diálogos e fazendo perguntas despreocupadas e equivocadas. Ao contrário de muitos outros comediantes, ele parece abraçar a confusão e evitar ativamente qualquer tipo de resolução. Ele é menos como George Carlin, um quadrinho liberal em guerra perpétua com o politicamente correto, do que ele é como Mitch Hedberg, um drogado com algumas perguntas estranhas. Mas Chappelle insiste em cutucar o urso.
Se o que Chappelle deseja é que seus filhos tenham a oportunidade de expressar sua própria intolerância na forma de perguntas idiotas e receber, em por sua vez, responde a esse tráfego na realidade da experiência, em vez do vocabulário seletivo de movimentos de protesto em evolução, bem, isso faz senso. Mas isso não é tudo que ele parece querer. Ele parece querer que haja espaços seguros, para usar um termo de seus antagonistas, para conversas imprudentes onde as pessoas podem ser idiotas. No Equanimidade, ele conta uma história sobre como ferir os sentimentos de um fã trans e se sentir realmente mal com isso. Então ele diz que, via de regra, se recusa a se sentir mal com o que fala no palco. Ele acrescenta que a experiência trans é “meio hilária”. Há uma simulação de arrependimento, mas é bastante claro que Chappelle quer ser capaz de dizer o que achar engraçado.
Seus filhos viverão em um mundo menos engraçado? Não está claro. A pesquisa sugere que as culturas de PC inclusivas são mais capazes do que as culturas menos abertamente respeitosas de surgindo com novas ideias. Então, de uma perspectiva criativa, isso deve ser reconfortante. Mas não há pesquisas sobre piadas e provavelmente não há dados suficientes para acalmar os pais, preocupados com que seus filhos não sejam livres para fazer perguntas e cometer erros sem ramificações profundas. Entendida neste contexto, a defesa de Chappelle para a importância do erro e, especificamente, o introdução de crianças ao erro e idéias idiotas parece profunda e compreensível, apesar de provavelmente ser mal considerado.
E então há a questão de que muitas pessoas da idade de Chappelle - e muitas pessoas mais jovens também - acabam tendo que enfrentar: Este é realmente um argumento de liberdade de expressão ou Chappelle é muito preguiçoso para evoluir com sociedade? Obviamente, é impossível saber e seria irresponsável presumir de uma forma ou de outra. Mas sempre há a sensação, quando as conversas surgem, de que parte da objeção à cultura do PC é que ela requer, simplesmente, mais trabalho do que ignorância.
Então, talvez Chappelle esteja errado. Talvez seja assim que soa estar errado. Só não espere um pedido de desculpas. Isso não vai acontecer.
