Mereu m-am mândrit că sunt mama ai cărei copii nu au nevoie de a pătură de securitate sau suzetă. Totul este foarte egoist din partea mea. Nu mi-am dorit niciodată să-mi amintesc un alt lucru real, când duceam doi copii prin aeroporturi, la școli – chiar și în pat. În fundul capului, poate m-am gândit că copiii noștri de 2 și 4 ani sunt atât de independenți și de bine adaptați încât un ursuleț, pătură sau alt animal de pluș nu au fost necesare. Poate că făcusem o treabă atât de grozavă ca părinte încât nu aveau nevoie de un ursuleț de pluș – nu dacă ar avea dragostea mea necondiționată.
Atunci coronavirus s-a întâmplat.
Nu numai că eu și soțul meu ne-am trezit în carantină cu doi copii pentru o perioadă necunoscută, dar am decis să ne mutăm orașele exact când New York a raportat primele cazuri. Am continuat cu mutarea noastră în Philadelphia, asigurând copiii că noua lor casă va fi fantastică: are o mașină de spălat vase! Are scări! Nu va trebui să stăm la coadă pentru a folosi baia! (Lucruri care contează enorm pentru oamenii adulți și zero pentru cei tineri.)
În ultimele săptămâni, l-am văzut pe fiul meu ținând în brațe o jucărie de pluș Stitch (la Lilo & Stitch) a primit luna trecută la Disney World ca suvenir.
Asta spune Dr. Daniel Lewin, este un lucru bun. Lewin, psiholog pediatru la Children’s National, a explicat, de asemenea, că parentingul meu stelar a făcut-o nimic de-a face cu apatia tipică a copiilor mei față de jucăriile confortabile — ursuleți de pluș, mingi, pături și ca. Cunoscute ca obiecte de tranziție în psihologie, aceste obiecte sunt foarte puternice pentru copii. Încorporarea lor acum, în această perioadă sporită de incertitudine, este o idee grozavă.
„Copiii au o capacitate mai mică în unele cazuri de a-și exprima temerile decât adulții”, spune dr. Lewin. „Obiectele de tranziție sunt moduri minunate pentru copii de a le exprima.”
Părinții, a explicat dr. Lewin, pot facilita un atașament pozitiv față de obiect, precum și comentariul: Luați în considerare „Iată ceva de care trebuie să ai grijă la fel cum am eu grijă de tine.” „Trecem chiar printr-o perioadă dificilă acum. Cum vrei să-ți ajuți ursul să înțeleagă ce trebuie să facă?” Acest lucru, spune el, oferă copiilor nu numai confort, ci și capacitatea de a lucra ei înșiși prin emoții.
Lewin recomandă observarea modului în care un copil interacționează cu obiectul. Fără să te joci de psiholog și să citești prea profund în acțiunile lor, vezi dacă copilul tău „își arată frustrare sau își rezolvă sentimentele interne” cu un obiect introdus. Părinții, spune el, pot lua un „moment de conștientizare” pentru a observa cum te simți tu, ca părinte, în acel moment – folosește-l ca o șansă de a reflecta asupra propriilor sentimente.
Nina Henderson, Director de Marketing la GUND, compania responsabilă pentru ursuleți super moi și asta peek-a-boo elefant care a făcut-o pentru prima dată pe fiica mea să râdă când era copil, spune clienții scriu tot timpul cu povești despre cum jucăriile lor servesc drept adevărate obiecte de confort.
„Auzim despre orice, de la momente triste la înfricoșătoare la momente vesele”, spune Henderson. „Fie că este cineva care suferă o intervenție chirurgicală sau un copil care își aduce chestia preferată să doarmă la bunica, sau un copil care se duce la spital să-și ureze noul frate sau soră. Există o paralelă plăcută între jucăriile de pluș și insuflarea confortului.”
Dr. Lewin a mai clarificat că nu doar copiii ar putea beneficia de obiectele de tranziție în timpul coronavirusului.
„Suntem creaturi ale obiceiului”, spune Lewin. „Una dintre cele mai profunde activități spirituale, comportamentale și emoționale în care ne angajăm ca ființe umane este simbolurile – lucruri din jurul nostru, care sunt semnificative pentru noi.”
Ar putea fi rugăciune, poate fi un comportament ritualic, ar putea fi să ne gândim la cineva care este important pentru noi în fiecare zi, ar putea fi un obiect care este înzestrat cu o lungă istorie de emoție puternică și sprijin, a oferit Lewin înainte de a adăuga: „Aș pune obiecte de tranziție într-o categorie foarte largă de angajare cu activități, comportamente și practici spirituale care au un grad de simbolism."
Ca chirurg generalist în New York City, Dr. Rachel Webman vede adesea pacienți adulți aflați în situații de traumă agățați strâns de orice obiecte pe care le aduc în spital - o pereche de blugi rupti, un bibelou în buzunar, un iPhone.
„Ne dezbrăcăm pacienții și le punem lucrurile într-o pungă”, spune dr. Webman. „În acel moment, unii se vor speria. Vor veni cu o rană împușcată și vor spune: „Nu-mi tăiați blugii eleganti.” Indiferent de ceea ce decid să țină drag în acel moment. Este ca și cum ar spune: „Lasă-mă să mă confrunt cu chestia asta, spre deosebire de faptul că aș putea muri.”
Webman spune că acele momente ies în evidență pentru ea, dar nu sunt deosebit de surprinzătoare. Ea are adesea pacienți care vin pentru operații programate și cer să aducă un obiect care înseamnă ceva pentru ei: un rozariu pentru un adult, un ursuleț pentru un copil.
O mamă în vârstă de 36 de ani, a doi copii, Webman înțelege. Ea încă își păstrează propria „pătură” din copilărie sub pat.
„Am renunțat la școala elementară și l-am luat înapoi la jumătatea facultății, când am aplicat la școala de medicină”, spune ea. „Aș ține-o chiar și după facultate în momentele stresante. Câțiva dintre colegii mei de la școala de medicină le aveau și ei. A mea a fost întotdeauna o sursă de mângâiere pentru mine.”
Abia recent Webman a decis să-i renunțe o dată pentru totdeauna pătura.
„A fi însărcinată a fost obositor. Pizza și pătura mea erau singurele lucruri pe care mi le-am dorit - dar am rezistat! O dată l-am scos și m-am gândit: „Se pare ciudat, sunt pe cale să fiu mama cuiva. Trebuie să renunț la asta.”
Deși poate, la fel ca fiul meu, acum este exact momentul să-l ridic.
