Cand Bringing Up Bébé: O mamă americană descoperă înțelepciunea părintelui franceza scăzut la începutul lui 2012, au observat părinții americani. A fost greu să nu, ceea ce cu titlul troll-y „De ce părinții francezi sunt superiori” în Wall Street Journal și acea husă distinctivă care iese din toate acele genți tote prea umplute. Am cumpărat cartea pentru că toată lumea a cumpărat cartea și pentru că, ca proaspăt tată, am sperat că Pamela Druckerman să fie corect, că copiii mei ar putea beneficia de viziunea asupra lumii centrată pe adulți, cartea atribuită francezilor și a împins greu.
CITESTE MAI MULT: Ghidul patern pentru educația parentală în alte țări
În Bébé, Druckerman, mama americană subtitulară, își descrie omologii francezi ca inefabil de elegant, neclintit de strict și profund iubitor mame cu copii la fel de stilați și politicoși și, de asemenea, ca apărători ai propriei vieți private în afara penumbrei parentale. Evanghelia lui Bébé pune mult accent pe a spune non ferm și stabilind reguli inviolabile pentru copii în ceea ce privește eticheta, mâncatul și somnul. Noțiunea principală a lui Druckerman este că femeile franceze sunt părinți fantastici, deoarece își tratează descendenții nu așa copii, ci ca adulți în miniatură și că ei se văd ca adulți pe deplin funcționali, nu doar ca mamelor.
Am citit cartea în vârtejul lipsit de somn și de viață al antrenamentului de somn prost gestionat și mi-am imaginat un fel de salon boem ținut într-un West Elm. Aș putea face asta real pentru mine. Tot ce trebuia să fac a fost să urmez regulile lui Druckerman și ale mele bebe mânca cu docilitate, salută cu civilizație și dorm cu promptitudine, în timp ce eu și prietenii mei beam sancerre rouge, ne aranjam întâlniri de joacă și ne îndreptam spre satisfacție. în trei.
Dar idila pariziană nu s-a întâmplat niciodată. Copia mea de Bébé este acum ascuns între a lui Dante Infern și a lui Stendhal Le Rouge și Le Noir așa cum bănuiesc că a trebuit să fie întotdeauna. Nu am citit, și cu atât mai puțin am discutat, niciuna dintre acele cărți de ani de zile. nu am avut timp. Sunt prea ocupat să-mi urmăresc băieții, deoarece ei distrug tot ce avem.
Nu am fost singur în Druckermania. Numerele ajută la furnizarea unui sentiment de hype cultural, dacă nu importanță pe termen lung. Există 1.313 recenzii Amazon despre Aducându-l pe Bébé. Morris Massel, un fost avocat devenit antreprenor de software din Manhattan și tată a trei copii, și-a publicat pe 8 februarie 2012. „Aceasta nu este o carte „cum să””, a scris el, după ce a acordat cărții cinci stele, „Este o serie de observații informate despre modul în care parizienii abordează educația parentală... Nu există trucuri magice; doar o schimbare în comportament și abordare pe care autorul o împărtășește cu noi. Unele dintre ele au sens.” La acea vreme, copiii lui Massel aveau 10, 7 și 2 ani și era destul de încântat de teoriile lui Druckerman. Dar i-a afectat deciziile? Se oprește în timp ce se gândește la Bébé eră. „Nu chiar… dar puțin”, îmi spune el. După ce a citit cartea, a instituit ceea ce el numește o „Politică de gust onest”, în conformitate cu Regula #58: Urmați regulile alimentare franceze. „Nu poți să respingi mâncarea”, explică Massel. „Trebuie să gusti și dacă nu-ți place, trebuie să explici.” Mâncarea preferată a fiului său mijlociu este acum brânza albastră.
Fromage bleu deoparte, aceasta pare a fi o experiență destul de reprezentativă.
Kristin Reinhard locuia în Elveția când a citit cartea lui Druckerman. Urmând sfatul lui Druckerman de a lăsa copiii să se umple de legume, ea a început să pună o „Cutie de legume” pentru cei trei copii ai săi. Copiii au mâncat și ea a fost fericită. Ea este încă fericită că a urmat-o Bébé sfat. Are multe de spus despre asta? Nu chiar.
Acestea sunt idei bune despre mâncare și orice impact are un anumit impact. Dar, după ce am vorbit cu alți părinți despre asta, m-am întrebat în continuare dacă cartea lui Druckerman a avut vreo rezonanță de durată dincolo de Upper East Side și, știți, Elveția. Am întrebat-o pe Paula Fass, profesor de istorie la UC Berkeley și autoare aSfârșitul copilăriei americane: o istorie a părinților de la viața de la frontieră la copilul gestionat, pentru un răspuns. Ea a oferit unul: Nu.
„A fost o interdicție de la început”, explică ea, „Ca istoric, aș putea să vă spun că era previzibil. Întreaga experiență franceză și cea americană în jurul vieții de familie sunt atât de diferite din punct de vedere fundamental și cultural.”
Fass explică că Franța a fost întotdeauna o societate mult mai paternalistă. „Nu s-a pus atât de mult accent pe ființa familiei asa de centrat pe mamă”, explică ea, „în timp ce în America, dacă sapi adânc, mamele se simt absolut și complet responsabile pentru copiii lor.” Ceea ce înseamnă asta este că, odată ce devin mame, mamele americane tind să fie subsumate de mama lor rol. Nu este așa în Franța, fapt care are puțin de-a face cu alegerea individuală și mult de-a face cu cultura. Importanța maternității, explică ea, este atât de adânc înrădăcinată în cultura americană, încât cartea lui Druckerman nu a avut niciodată prea multe șanse să împingă curiozitatea. Ea citează o scrisoare scrisă de Alexis de Tocqueville în anii 1840, în care el observă că femeile franceze devin eliberate după ce se căsătoresc, în timp ce fetele americane devin mult mai lipsite de putere.
„Americanii se compară cu francezii de ani de zile”, a spus ea, „dar asta nu schimbă valorile culturale subiacente”.
Dar poate motivul mai imediat pentru care cartea lui Druckerman se simte acum un pic ca un best-seller acea blip este că stilul de parentingul pe care o susține are sens doar cu o plasă de siguranță socială puternică, o plasă care se află, în America, într-o stare aproape fără precedent de laxitate. După-amiezele langouroase ale prânzului ale lui Druckerman și absența panicii de a fi nevoit să se întoarcă direct la serviciu după naștere nu sunt rezultatul organic al unei mai bune gestionări a timpului sau al franceză. je ne sais quoi. Sunt, în multe privințe, subvenționați de stat. AFass spune: „Tipul de instituții de care depind mamele franceze și de care nu se tem, mamele americane nu trebuie să înceapă.”
Cum anume acest lucru pentru viitor? Ei bine, în America,îngrijirea copiilor pierde fonduri la nivel federal,educația publică este eviscerată și beneficiile fiscale de care se bucură familiile din clasa de mijloc se atrofiază.Doar patru state oferă concediu de familie plătit. Pe de altă parte, acest lucru nu i-a împiedicat pe părinții americani să caute cu dor în străinătate sfaturi. Cel mai recent participant în gen Aducându-l pe Bébé generat are dreptul Achtung Baby: O mamă americană despre arta germană de a crește copii autonomi. A apărut în ianuarie și este deja pe cale să devină un best-seller.
Ne imaginăm că acest gen nu a ajuns încă la maturitate. Atâta timp cât părinții americani rămân nefericiți - și, conform unui studiu recent, Statele Unite se laudă cu cel mai mare „decalaj de fericire parentală” din cele 22 de țări studiate — vom continua să căutăm răspunsuri în străinătate. Ne vom convinge că francezii o fac mai bine. Nemții o fac mai bine. Danezii o fac mai bine.
Poate că o fac și poate nu, dar există un defect inerent în acest mod de a gândi procesul de creștere a copiilor. Părintele nu are loc într-un vid cultural. Părinții slabi care se plimbă pe străzile din Paris și Berlin mărginite de cafenele cu copii tăcuți, veseli și siguri pe sine, nu au încălcat un fel de cod de îngrijire. Ei au respectat norme care apar din sisteme mult mai mari și mai complicate decât familiile individuale.
Politica privată nu există independentă de politica publică, deci rezultatul durabil din cărți precum Aducerea în sus Bébé și Achtung Baby ar putea avea prea puțin de-a face cu gestionarea orei cinei sau cu tot sprijinul emoțional. În cele din urmă, aceste cărți arată că există o activitate la care părinții americani sunt neobișnuit de răi. Acea activitate este votul.
