Nu trebuie decât să-l asculți pe Ludacris, marele interpret al literaturii americane pentru copii, freestyle cuvintele clasicului lui Anne Dewdney Lama Llama Pijama roșie pentru a înțelege de ce cartea este, a fost și va fi întotdeauna un best-seller. De când a fost publicată în 2005, cartea a devenit un punct de contact cultural puțin probabil. Nu numai că este un imn rap, este o emisiune pe Netflix. Și s-au vândut 12 milioane de exemplare din povestea somnolenței de camelide.
La suprafață, nu este deloc mare lucru în poveste. O tânără lamă tânjește ca mama lui să intre în dormitorul lui. Dar mama are de făcut ca vasele și, de asemenea, să vorbească cu bae la telefon. Rugăciunile tinerei lame se transformă în țipete, Mama Llama apare sărată ca naiba, își pedepsește fiul, dar apoi îl asigură că îl iubește - dar el trebuie serios să facă STFU și să se culce.
Ilustrațiile, tot de Anne Dewdney, care a murit în 2016 la vârsta de 50 de ani de cancer, sunt utile, dar nu remarcabile. Ea surprinde panica cu ochii mari a Baby Llama și îngustarea ochilor materni supărați, dar delicate, a lui Mama Llama. Dar există multe cărți cu artă mai bună și multe cărți cu povești mai bune. Există, totuși, foarte puține cărți cu cuvinte mai bune. Alegerea cuvântului lui Dewdney este percutantă. Textul cărții este asemănător unei mantre și repetitiv, dar niciodată enervant. Fraza de titlu – Llama Llama Red Pijama – se repetă de nu mai puțin de unsprezece ori în textul cărții. Dar funcționează - cel puțin în parte pentru că cuvântul de bază, lamă, este foarte distractiv de spus. Luați, de exemplu, catrenele de deschidere:
Lama Lama
pijama rosie
citește o poveste
cu al lui mama.
mama sărutări
părul bebelușului
mama Lamă
coboară.
Cuvântul „lama” se repetă de trei ori în opt rânduri. Asta e mult. Cuvântul „mamă” se repetă de trei ori în opt rânduri. Este mult și asta. De fapt, cartea prezintă cuvântul Mama de nu mai puțin de 24 de ori. Sunt niște chestii freudiene chiar acolo. Și este adevărat și vieții.. Mama este, fără îndoială, cuvântul cel mai critic folosit de copii. Este un cuvânt care se rostește cu ardoare noaptea. Alungă frica.
Ceea ce este cel mai frapant la textul lui Dewdney este cât de atemporal este. Și acest lucru poate fi urmărit nu doar din natura veșnic verde a dragostei unui copil pentru mama sa, ci și din repetiţie de începutul fiecărei propoziții, un dispozitiv poetic foarte, foarte vechi numit anaforă. Rcititorii ar putea recunoaște anafora din psalmii biblici și aproape fiecare discurs încântător rostit vreodată. „Nu vom semnala sau nu vom eșua. Vom merge până la capăt. Vom lupta în Franța, vom lupta pe mări și oceane...”, a spus Winston Churchill, celebrul Angliei. „Întoarce-te în Mississippi, întoarce-te în Alabama, întoarce-te în Carolina de Sud, întoarce-te în Georgia, întoarce-te în Louisiana, întoarce-te în mahalale și ghetourile din orașele noastre din nord, știind că cumva această situație poate și va fi schimbată”, a îndemnat Martin Luther King Jr. America.
Și chiar și atunci când nu se repetă, Dewdney folosește cuvintele cu perspicacitate. Versurile ei urmează o schemă de rime AABA în care Dewdney repetă nu doar primele două versuri, anaforistic, ci și ultima. Ea alternează exclusiv între cuvintele mama și pijama, schimbând rima doar pentru a treia, sau B, rând. Crezi că ai mai auzit această tehnică? Probabil că ai. O veți găsi în cuvintele lui Brutus din Shakespeare Iulius Cezar: „Cine este aici atât de josnic încât să fie un rob? Dacă există, vorbiți; pentru el am jignit. Cine este aici atât de nepoliticos încât să nu fie roman? Dacă există, vorbiți; pentru el am jignit”.
Rămâne popular în discursurile politice ale lui Malcolm X spunând adevărul concesie nobilă, chiar dacă fatală a lui Al Gore din 2000, „Și, deși va fi suficient timp pentru a dezbate diferențele noastre continue, acum este momentul să recunoaștem că ceea ce ne unește este mai mare decât ceea ce ne desparte.” Și, poate cel mai emoționant, prin faptul că nu ai uitat niciodată din Cativa oameni buni: „Nu vrei adevărul pentru că în adâncul locurilor despre care nu vorbești la petreceri, mă vrei pe acel perete – ai nevoie de mine pe acel perete.”
Dar coșul de gunoi al istoriei este plin de discursuri uitate care ar fi putut arăta măiestrie retorică, dar nu aveau inimă. Nu este soarta lui Lama Lama. Cartea ei îmbină caracterul lipicios retoric cu dorința primordială de confort. Textul ei este a cri de inimă, un strigăt de raliu pentru cei care sunt pe cale să doarmă și au nevoie doar de o ultimă îmbrățișare. Este un îndemn către iubire. Și, pentru părinți, ce banner mai mare ar putea fi sub care să se aranjeze? Nici unul. Vom merge până la breșă pe spatele lamelor.
