Следующее было написано для Отцовский форум, сообщество родителей и влиятельных лиц, имеющих представление о работе, семье и жизни. Если вы хотите присоединиться к форуму, напишите нам по адресу [email protected].
Прошло более двух десятилетий с момента ужасающего геноцида 1994 года в Руанде, но Освальд все еще помнит.
«Вы хотите увидеть фотографии?» он спрашивает меня. Он открывает файл и поворачивает ноутбук ко мне. Это фотографии 10-летнего мальчика в больнице на юге Франции в окружении четырех медсестер. Его широкая улыбка ничего не говорит о том, что с ним только что произошло. Та же улыбка, что и сегодня.
То, что случилось с ним всего за несколько недель до того снимка в больнице во Франции, поистине трагично и чудесно. Освальду 32 года, он тутси. Члены его семьи были среди примерно 800 000 человек, убитых в результате 100-дневной бойни, которая продолжает определять большую часть сегодняшней Руанды.
«Все тутси знали, что случится что-то плохое, но мы не верили, что это будет так трагично. Мы видели много сигналов, говорящих нам, что тутси должны умереть ».
Освальд помнит удостоверения личности, по которым руандийцы должны были регистрировать этническую группу своих отцов. Он вспоминает, когда экстремистская группа хуту, Интерахамве, начал посещать по ночам домочадцы тутси в своей деревне в восточной провинции Руанды.
«Они ходили петь и посещать дома тутси. Однажды они пришли к нам домой с пением, что нас истребят. В другой раз они пришли посмотреть, нет ли в нашем доме солдат РПФ (руандийской повстанческой армии, которая стремилась свергнуть экстремистское правительство хуту). Когда мой отец пытался избежать их, они избили его прямо на наших глазах. Это меня шокировало. Человека, которого я видел как второго для меня Бога, человека, которого я обожал, били передо мной без сопротивления ».
Утром 7 апреля 1994 г. начался геноцид. Отец Освальда напомнил им, что, когда в 1959 году произошло насилие против тутси, тутси в их районе искали убежище в церквях, и их пощадили. Но 1994 год был другим. Экстремисты хуту прогнали священника и, по словам Освальда, «начали убивать и убивать».
Освальд и его семья находились внутри церкви, когда началось убийство. Инструментами были мачете, винтовки и гранаты. Освальд был тяжело ранен в ногу в результате взрыва гранаты и выстрелил в правую руку.
«Я кричал:« Папа, ты можешь мне помочь? »Но потом я понял, что там много отцов, поэтому назвал его по имени. Он перезвонил мне. «Я ничем не могу помочь, сынок. Будь сильным и знай, что я люблю тебя ».
Его широкая улыбка ничего не говорит о том, что с ним только что произошло. Та же улыбка, что и сегодня.
Он не знает, сколько времени находился под телами в церкви. Некоторое время спустя - несколько дней, а может и больше - пришли солдаты РПФ (группа повстанцев тутси и умеренных хуту, Интерахамве у власти, и из-за чего президент Руанды Поль Кагаме стал лидером). Солдаты повстанцев отделили убитых от раненых. Освальд остался в церкви с трупами.
Через несколько дней церковь, пропахшая трупами, должна была быть очищена солдатами РПФ с помощью общины, а тела были захоронены в братской могиле. Выжившие из его сообщества начали перемещать его, принимая его за мертвого. Он не знает, откуда у него была сила говорить; он удивил тех, кто нес его тело.
Солдаты РПФ доставили его в ближайшую больницу, где количество раненых превысило несколько оставшихся медсестер и врачей. Они оставили его во дворе больницы, где он провел без внимания 3 дня. Затем произошло следующее чудо: его дядя был водителем в больнице, узнал его и договорился, чтобы Освальда осмотрели врачи.
Пришлось ампутировать одну ногу; другой был сильно заражен. У него была сломана рука в дополнение к огнестрельным ранениям. Врачи не смогли как следует обработать рану на руке, и началась инфекция. Они планировали ампутировать его правую руку, когда к нему пришла следующая удача.
Международная неправительственная организация организовала его перелет в Бельгию, где им удалось спасти его руку. Когда он стал стабильным, его перевезли в Марсель, Франция, где семья должна была его усыновить. Первые 6 месяцев он провел в реабилитационной больнице, где научился ходить с протезом ноги и набрал силу в правой руке. Это больница на фотографии с ним и улыбающимися медсестрами.
Он приспособился к жизни во Франции, поступил в школу и привязался к семье, которая его усыновила. Но когда ему исполнилось 11 лет, он понял, что должен вернуться в Руанду.
«По мере того, как ко мне возвращалась жизнь, у меня возникали воспоминания, я думал о Руанде. У меня не было новостей о моей семье, и я подумал, что, может быть, есть некоторые, кто выжил, и я представил, как они живут. Дома были разрушены, все наши коровы съедены. Когда я был в больнице, они собирали для меня деньги, и я подумал, что могу принести эти деньги и помочь кому-то из членов моей семьи ».
«У меня не было новостей о моей семье, и я подумал, что, может быть, некоторые из них выжили, и я представил, как они живут».
Поначалу ни приемная семья, ни организация, организовавшая его лечение, не поощряли его возвращение. Они сказали ему, что это может быть еще не совсем безопасно для тутси. В конце концов, было настолько очевидно, насколько сильным было его желание вернуться домой, что его приемная семья помогла ему сделать это путешествие. Неправительственная организация помогла ему найти нескольких оставшихся в живых членов его семьи, тетю, которая его взяла, и выжившие сестра и брат (всего из 8 братьев и сестер), которым удалось спрятаться под телами, как он сделал.
Регулировка была непростой. Он прошел путь от семьи среднего класса и европейских школ до сельской бедноты Руанды.
«Когда я вернулся, я действительно не мог видеть, каким должно было быть мое будущее. Я буду тем инвалидом на дороге, который попрошайничает. Потом я увидел, что у меня нет ничего, кроме мозга. Вот почему я сосредоточился на учебе. Я подумал: «Я буду учиться, пока у меня не будет возможности пойти дальше» ».
Ему удалось стать лучшим в своем классе в средней школе, его сборы выплачивались государственным фондом для переживших геноцид, а затем ему удалось получить место в университете, чтобы стать учителем.
Он волновался, как мы впишемся, кем он станет жить в городе, где он никого не знает. Но затем он встретил в университете группу товарищей, переживших геноцид. У всех у них были похожие проблемы и невзгоды - не было семей, которые могли бы их поддержать, и травмы, которые они пережили. Они создали ассоциацию сирот и выбрали «родителей». Хотя Освальд проучился в университете всего 6 месяцев, его сразу же выбрали отцом.
С тех пор он продолжает это призвание. После окончания университета он пошел работать директором в сельскую школу и усыновил своего слугу, ребенка из семьи, пострадавшей от геноцида. Совсем недавно он усыновил ребенка родственников, мать которых умерла. Матерью звали тутси, а ее мужем - хуту, и ее семья не одобряла ни брак, ни ребенка. Поэтому после ее смерти ребенок остался один, и Освальд забрал его в свой дом.
Но даже со всеми этими приемными детьми в своей жизни Освальд больше всего на свете мечтал о жене и о ребенке с ней; он сказал, что думал об этом желании каждый раз, когда вспоминал своего отца.
«Могу сказать, что он очень меня любил. Иногда, когда он приходил поздно, он не мог заснуть, не видя своих детей. Он приходил, садился рядом с детьми и говорил: «Как дела?» - и обнимал нас. Он дал нам всем прозвища. Он позвонил мне кибва, которая является очень большой собакой. Потому что я был очень большим для своего возраста ».
Когда я впервые встретил Освальда более 4 лет назад, он еще не осуществил свою мечту. Он открыто признался в своей незащищенности, если женщина сочтет его сексуально привлекательным.
Затем жизнь сделала еще один поворот в его пользу. Его пригласили выступить на ежегодной церемонии памяти жертв геноцида 2012 года на стадионе в Кигали, мероприятии, которое посетили более 10 000 человек, включая президента Кагаме. Освальд рассказал о некоторых из этих событий, и после мероприятия он нашел должность начального уровня в министерстве образования.
Он демонстрирует стойкость, вечный оптимизм и сочувствие, которое почти не поддается пониманию, учитывая то, что он видел.
Это дало ему стимул сказать друзьям, что он готов жениться и что он будет хорошим мужем. Они согласились и заставили руандийское сватовство работать. Друг познакомил его с Ренатой. Он ухаживал за ней за едой, телефонными сообщениями и подарками, а также с удивительной улыбкой, которую он имеет сегодня. Сначала ее семья не хотела позволять дочери выходить замуж за человека с ограниченными возможностями. Он рассчитывал на друзей, которые договаривались о выкупе за невесту - деньги, коров или другие ценные вещи, которые обычно дарили семье невесты. И Рената сказала родителям, что у нее не будет никого, кроме Освальда.
Я встречал многих переживших геноцид в Руанде и выживших после войны в Демократической Республике Конго. Моя организация работает как в Руанде, так и в ДРК с сообществами, пострадавшими от конфликта и геноцида. Последствия часто разрушительны и сохраняются на всю жизнь: депрессия, травмы, попытки суицида, проблемы с физическим здоровьем, насилие в семье, ограниченная трудоспособность, злоупотребление алкоголем. Даже те, кто не проявляет ни одной из этих острых проблем, часто показывают печаль в своем поведении и в глазах - грусть, которая, кажется, окрашивает каждый момент их жизни. Мы часто опираемся на сильные узы отцовства, чтобы помочь семьям восстановиться. В случае Освальда он нашел это решение самостоятельно.
Как описать Освальда? Его глаза сияют. Он обезоруживает в своей откровенности о своих желаниях, желаниях, своих недостатках. Он демонстрирует стойкость, вечный оптимизм и сочувствие, которое почти не поддается пониманию, учитывая то, что он видел. Он очень ценит каждую удачу, которая случилась на его пути. И он знает силу заботы.
«Когда я был в церкви (после резни), я не был уверен, жив я или мертв. Я даже не проголодался. Итак, я сказал себе, я скрою глаза, и если я открою глаза, а они все еще будут скрещены, это означает, что я жив. И я был. С тех пор, когда я был директором школы, а затем, когда я поступил в магистратуру, я думал так: это настоящий я? И да, это настоящий я. Потом, когда я женился на Ренате и когда у меня родилась дочь, я снова подумал: это я настоящий? И это."
Я встречался с Освальдом во время месяца памяти жертв геноцида в этом году. Его дочери только что исполнилось 2 года, и он - на той же неделе, в день геноцида 22 года назад - осуществил мечту построить свой собственный дом. Он был горд показать это.
«Важно, что я смог сделать это сейчас, во время поминовения геноцида. Что-нибудь могло случиться со мной. Если я умру, я хочу, чтобы моя жена и дочь знали, что у них будет дом, и за него заплатят. Их будущее будет в безопасности ».
Конец дня, и мы на мгновение стоим, глядя на зеленые холмы вдалеке. Я поздравляю его со всем этим - его дочерью, его женой, этим прекрасным домом с захватывающим видом на несколько из тысячи холмов Руанды. Он кивает и улыбается. И я уверен, что это его улыбка озаряет холмы.
Гэри Баркер Международный директор по Промундо.
