Его Дэйв ЧаппельКажется, первый инстинкт - схватиться за третью рейку. Он классно шутил о мне жаль Майкла Ричардса после Сайнфельд актер разразился расистской тирадой и выпустил пародию на сексуальность Улица Сезаммарионетки. Шаппель обладает особым талантом к шуткам, из-за которых зрителям сложно понять, смеются ли они, потому что им неудобно, или они чувствуют себя некомфортно, потому что смеются. Неудивительно, что в прошлом он был прелюдией, поэтому в своих новых спецвыпусках Netflix он прямо обращается к обвинениям в трансфобии и сексизме, выдвинутым против него. Невозмутимость а также Откровение птицы или что он в целом игнорирует любую критику в свой адрес. Однако немного удивительно, что в основе его рассеянной защиты более проблематичного материала лежит гражданский аргумент о дискурсе и отцовстве.
Стоит отметить, что Шаппель был новаторским комиком, когда он стал известен, и что, по сути, его игра не сильно изменилась. Он больше не играет выскочку или аутсайдера (это было бы плохо на мультимиллионера), но он все еще действует в режиме умного младшего брата, бросая вызов самоотбирающей непредубежденной аудитории на их предположения. Однако этот подход уже не так хорошо, как когда-то, или, точнее говоря, такой подход неизбежно вызывает негативную реакцию со стороны активистов и критических (если и праведных) элементов левых.
Чаппель никогда прямо не называет «воинов социальной справедливости», но его материал ясно показывает, что он не является большим поклонником так называемой политкорректной культуры, появившейся за последнее десятилетие, или так. Комик не является консерватором - и он, конечно же, не стремится сделать Америку снова великой, - но он твердо убежден в том, что люди стали слишком чувствительными. И именно здесь резина попадает в путь с точки зрения воспитания детей. «Ублюдки», - говорит он, обращаясь к комикам в задней части клуба, в котором играет. Откровение птицы, «Вы обязаны говорить безрассудно, иначе мои дети могут не знать, как звучат безрассудные разговоры, радость быть неправыми».
Немногие родители скажут вам, что хотят, чтобы их ребенок был расистом или сексистом (более высокий процент может способствовать гомофобии), но многие хотят сомневаться в том, является ли контроль языка современными движениями за социальную справедливость эффективным способом борьбы с фанатизмом или стоит того, чтобы общественность дискурс. Похоже, что Шаппель обеспокоен тем, что требование, чтобы разговоры принимали конкретную форму и использовали определенный язык, ограничивает пространство для органического детского любопытства и честных ошибок. Как комикс, Чаппель часто играл роль уличного малыша, блуждающего в больших диалогах и задавая беззаботные и ошибочные вопросы. В отличие от многих других комиков, он, кажется, принимает замешательство и активно избегает каких-либо разрешений. Он меньше похож на Джорджа Карлина, либеральный комикс в вечной войне с политкорректностью, чем он похож на Митча Хедберга, Стоунер с некоторыми странными вопросами. Но Шаппель настаивает на том, чтобы тыкать медведя.
Если Чаппель хочет, чтобы его дети имели возможность выражать свой фанатизм в форме глупых вопросов и получать ответы в в свою очередь, отвечает на этот вопрос, связанный с реальностью опыта, а не с отборной лексикой эволюционирующих протестных движений, ну, что делает смысл. Но это, кажется, не все, что ему нужно. Похоже, он хочет, чтобы там было безопасное пространство, как говорят его противники, для безрассудных разговоров, в которых люди могут быть придурками. В Невозмутимость, он рассказывает историю о том, как задеть чувства транс-фаната и искренне переживать по этому поводу. Затем он говорит, что, как правило, отказывается переживать из-за того, что говорит на сцене. Он добавляет, что опыт трансгендеров «чертовски веселый». Существует фальсификация раскаяния, но совершенно очевидно, что Шаппель хочет иметь возможность говорить все, что он считает смешным.
Будут ли его дети жить в менее забавном мире? Неясно. Исследования показывают, что инклюзивная культура ПК более способна, чем менее откровенно уважительная культура придумывать новые идеи. Так что с творческой точки зрения это должно быть обнадеживающим. Но исследований шуток нет, и, вероятно, недостаточно данных, чтобы успокоить родителей, обеспокоенных тем, что их дети не смогут задавать вопросы и делать ошибки без серьезных последствий. Понимая в этом контексте, защита Шаппель важности неправоты и, в частности, знакомство детей с неправильностью и глупыми идеями кажется глубоким и понятным, несмотря на то, что они, вероятно, непродуманный.
Кроме того, возникает вопрос, что многие люди возраста Шаппеля - и многие молодые люди тоже - в конечном итоге столкнуться лицом к лицу: действительно ли это аргумент о свободе слова или Шаппель слишком ленив, чтобы развиваться с общество? Очевидно, это невозможно знать, и было бы безответственно предполагать так или иначе. Но когда возникают разговоры, всегда есть смысл, что часть возражения против компьютерной культуры состоит в том, что она требует, проще говоря, больше работы, чем невежества.
Так что, возможно, Шаппель ошибается. Может быть, это то, как звучит неправда. Только не жди извинений. Этого не случится.
