Nasledujúce bolo syndikované z Denníky otcovstva pre Otcovské fórum, komunita rodičov a influencerov s pohľadmi na prácu, rodinu a život. Ak sa chcete pridať do fóra, napíšte nám [email protected].
"To vo mne vyvolalo túžbu odsťahovať sa z Ameriky."
To boli prvé slová, ktoré som zamrmlal priateľom, keď som ich videl Veľký krátky, film nominovaný na najlepší film podľa knihy Michaela Lewisa o kolaps trhu s bývaním v USA v roku 2008.
Nemyslel som to vážne – ani sa nechcem zaoberať logistickými ťažkosťami života ako cudzinec – ale prenikavý verdikt filmu proti americkej vláde a najväčším finančným inštitúciám bol hrozný skľučujúce. Film sa nebráni biť metaforickým kladivom proti tým, ktorých vníma ako zhýralých darebákov. ekonomická katastrofa: chamtivý, skorumpovaný bankový systém a vláda Spojených štátov, ktorá zachraňovala nezodpovedne bohatých bez toho, aby trest.
Flickr (Chris Brown)
Následný rozhovor mojich priateľov o filme – vyvolaný mojimi negatívnymi poznámkami o Amerike – sa rozuzlil do debaty o definícii vlastenectva a povinnosti (alebo nedostatku povinnosti) amerického občana byť vlastenecký. Niektoré z diskutovaných otázok boli línie vyšetrovania, ako napríklad:
Ide o vlastenectvo hlavne o podporu amerických jednotiek?
Je vlastenectvo neoddeliteľné od amerických ideálov ako kapitalizmus a demokracia?
Je jedna politická strana patriotickejšia ako druhá?
Veľká časť dialógu okolo vlastenectva sa točí okolo abstraktnej a nepreskúmanej myšlienky, ktorá tu bola kedysi dávno, v čase, keď bola Amerika pulzujúca a zdravá, keď jej vodcovia boli presýtení integritou a odvahu. Zdá sa, že mnohí Američania veria, že v krátkej histórii našej krajiny bývalo poloutopické obdobie, keď bola sloboda hojná a srdcia občanov spravodlivé. Ľudia, ktorí sa hlásia k tejto verzii histórie, vyjadrujú nespokojnosť s nedostatkom vlastenectva, ktorý dnes u občanov vidia; želajú si, aby sa veci mohli vrátiť do stavu, v akom bývali.
Ako rodič som premýšľal o tom, ako sa budem rozprávať o vlastenectve so svojím synom.
Vlastenectvo ako koncept do značnej miery pretrváva bez kritiky – to je môj skutočný problém. Štvrtého júla nosíme tričká s vlajkou starého námorníctva, zložte si čiapky vždy, keď je štátna hymna spievané a bez zbytočných zbytočností prehadzujeme výroky ako „Amerika je najväčšia krajina na svete“. ohľad.
Znepokojuje ma naša neschopnosť dôkladne preskúmať a poskytnúť dôkazy o našom vlastenectve.
Ako ľudská bytosť, ktorá žije v tejto krajine celý svoj život, cítim napätie medzi pýchou a postojom nespokojnosti voči Amerike. Sú niektoré veci o Amerike, ktoré ma evanjelicky tešia: ako napríklad to, že pomáhame vytvárať baseballovú a jazzovú hudbu a naše bývalé odhodlanie objavovať vesmír. V Amerike sú tiež niektoré veci, ktoré považujem za opovrhnutiahodné, napríklad našu posadnutosť vojnou a zjavnú neschopnosť vybrať prezidentských kandidátov, ktorí nie sú fašistickými hlupákmi.
Flickr (Darron Birgenheier)
Ako rodič som premýšľal o tom, ako sa budem rozprávať o vlastenectve so svojím synom. Zápasím s tým, čo mu poviem o Amerike, a snažil som sa vytvoriť plán, ako zaujať história – dobrá, zlá a neuveriteľne škaredá – a rozprávanie sa s ním o tom, že je „Američan“ v zdravom a produktívnom spôsobom.
Z týchto myšlienok a v spojení s túžbou spojiť dobré a aktívne občianstvo v našej krajine s autentickosťou a usilovnosťou som prišiel s 3 postojmi, ktoré považujem za dôležité, keď približuje sa k vlastenectvu – pre nás samých ako občanov, ale najmä keď vychovávame deti v krajine s množstvom diskusií o tom, čo to znamená byť dobrým občanom alebo dokonca "patriot."
Nájdite svoju vlastnú hrdosť
Väčšina udalostí, tradícií a abstraktných pojmov, ku ktorým sa Američania cítia patrioticky, sú tak zažité a tradičné, že dôvody a účely ich existencie nie sú spochybňované. Hovorím o veciach, ako je oslava Dňa nezávislosti, recitovanie sľubu „vernosti“, spracovanie prezentácie alebo likvidácie amerických vlajok s mimoriadnou presnosťou a dokonca aj nápadom sloboda. Nehovorím, že tieto zvyky sú nevyhnutne zlé; sú však jednoducho predpokladané bez veľkého uvažovania.
Wikimedia
Chcem, aby môj syn vedel, že nemusí podľahnúť tlaku, aby sa cítil hrdý na niečo, čo jeho krajina robí alebo čo si cení, len preto, že to robia iní ľudia, alebo preto, že má pocit, že by to tak malo byť. Treba budovať patriotizmus. Vlastenectvo by si mala krajina zaslúžiť, nie odovzdávať len dedičstvom. Dúfam, že môj syn nájde veci, na ktorých sa bude cítiť patrioticky, a ktoré nie sú klišé alebo jednoducho zapadnuté do tohto konceptu z „Američan“ – namiesto toho dúfam, že nájde veci, pre ktoré je skutočne nadšený, aby vzbudil svoju hrdosť krajina.
Dúfam, že miluje Ameriku pre jej prírodné krásy (jeden z dôvodov, prečo som urobil návštevu národných parkov prioritou), pre jej význam pokroky vo vedeckom bádaní, jeho pôsobivé a pôsobivé umelecké ponuky a ľudské a občianske práva víťazstvá. Dúfam, že je hrdý na Ameriku za vlastnosti a správanie, ktoré mu nie sú len odovzdávané a vnucované, ale ktoré nachádza a hodnotí sám seba. Dúfam, že je kritický tam, kde si Amerika zaslúži výprask, a pochvalný tam, kde si to zaslúži.
Vyvážte pravdu s tradíciou
Pozri, nepoviem svojmu chlapcovi o Ceste sĺz, keď bude v prvej triede, ani nebudem opisovať otrasné účinky Agent Orange pri šťastnom jedle, ale Nechcem, aby ho kŕmili klamstvami o zakladateľoch, ani nechcem, aby sa najslabšie momenty a strašné zlyhania Ameriky zamietli pod koberec v prospech hlúpych. mávanie vlajkami. Dúfam, že budem viesť úprimné rozhovory – primerane veku – o americkom dedičstve a významných postavách: aj keď ide o históriu posiatu rasizmom, vraždami, genocídou a chamtivosťou. Tieto rozhovory budú náročné, ale na vychovanie informovaných občanov, ktorí prispievajú do svojich komunít produktívnym spôsobom, je potrebný zložitý dialóg.
Treba budovať patriotizmus. Vlastenectvo by si mala krajina zaslúžiť, nie odovzdávať len dedičstvom.
Nedovolím, aby sa prezliekol za „pútnika“ alebo „Inda“ bez toho, aby som uznal, že prvý Deň vďakyvzdania nebol len perie a moriak - bol pokazený násilným kolonializmom a nakoniec genocídu.
Nedovolím, aby môj syn neochvejne chválil otcov zakladateľov za ich bezchybnú integritu a súcitnú motiváciu vytvoriť krajinu bez tyranie. Medzi pôvodných vodcov Ameriky patrili vlastníci otrokov, sexuálni predátori a egocentrické ľudské bytosti. Chcem, aby si môj syn bol vedomý celého spektra právd – nielen vybraných vlastností.
Žiť bez hraníc
Nakoniec dúfam, že môj syn pochopí, že jeho zodpovednosť ako človeka nie je len za hranice alebo obyvateľstvo jeho mesta, okresu, štátu alebo krajiny – ale pre globálnu komunitu: menovite každého jedného človeka v sveta. Krajina nie je špecificky posvätná vec, okrem toho, že všetko je posvätné a navzájom prepojené. Amerika nie je lepšie než v ktorejkoľvek inej krajine a americké životy nie sú cennejšie ako životy v Írsku, Indii alebo Iraku. Koncept amerického výnimočnosti - abstraktná myšlienka, že Amerika má špecificky pozoruhodné atribúty, ktoré robí svoju krajinu, ľudí a spôsob vládnutia lepšími ako iné krajiny, národy a systémy – je deštruktívne. Americký výnimočnosť vytvoril kultúru sebectva a pýchy, kde by namiesto toho mala existovať štedrosť a pokora – kľúčové zložky presadzovania mieru v čoraz globálnejšom svete.
Pixabay
Dúfam, že hrdosť môjho syna na Ameriku si vyberie sám a starostlivo. Dúfam, že je rovnako kritický ako láskavý pri hodnotení nápadov, miest a ľudí, s ktorými sa spája. Dúfam, že ničomu nesľubuje vernosť len preto, že je to „americké“.
Namiesto toho dúfam, že využije dary, lekcie a príležitosti svojej krajiny na to, aby prispel iným: v rámci hraníc Spojených štátov a na celom svete.
Micah Conkling je manžel, otec a stredoškolský učiteľ angličtiny v Kansas City. Bloguje o tom, že je otcom Denníky otcovstva. Prečítajte si viac od neho tu:
- Konzumujte dobré príbehy
- Otcovstvo v roku 2015: Rasa, zmena a spravodlivosť
