Deti potichu internalizujú rasizmus a rafinované predsudky rodičov

deti naučiť sa predsudkom Nová štúdia naznačuje, že od ich rodičov rasizmus postihuje deti bez ohľadu na to, či počujú, ako ich otcovia zúria o imigrácii, vrhajú nadávky alebo upúšťajú od podivných nadávok. Výskum zistil, že rodičia, ktorí prechovávali súkromné, implicitné zaujatosti voči iným rasám, to zrejme prenášali aj na svoje deti. Zistenia naznačujú, že snahy potlačiť rasizmus môžu byť bezvýsledné, kým dospelí nebudú riešiť svoje vlastné predsudky – a že deti môžu zachytiť aj jemné náznaky predsudkov.

"Náš výskum odhalil, že rodičia sú mocnými nositeľmi etnických predsudkov prenosu na ich deti," spoluautor štúdie Povedal to Giuseppe Carrus z Roma Tre University v Taliansku otcovský. "Nielen prostredníctvom ich explicitnej komunikácie a konania, ale aj prostredníctvom ich nevedomých a nevedomých presvedčení, stereotypov a automatického správania."

To neznamená, že deti nie sú samé o sebe rasistické. Štúdie identifikovali predsudky v deti vo veku troch rokovZdá sa, že dokonca aj deti uprednostňujú také tváre

zhodovať sa s ich vlastným etnikom a ľudia, ktorí hovoria svojimi vlastnými jazykmi. Odborníci sa zhodujú, že etnická zaujatosť je jasná objavuje sa vo veku okolo troch rokov, vrcholy u 8-ročných, a potom postupne klesá.

Otázkou je, do akej miery by sme mali z tejto zaujatosti viniť rodičov. Hrsť štúdií poznamenali silné podobnosti medzi rasové postoje rodičov a detí, zatiaľ čo iní zistili len slabé korelácie medzi rasistickí rodičia a deti, ktorí prejavujú etnickú zaujatosť. Táto nejednoznačnosť podnietila Carrusa a kolegov, aby preskúmali, ako implicitné a explicitné zaujatosti rodičov ovplyvňujú ich deti, s veľkou vzorkou 318 bielych detí vo veku od 3 do 9 rokov.

Carrus a jeho tím najskôr požiadali každého rodiča, aby odpovedal na 20 vyhlásení o etnických predsudkoch („imigranti nám berú prácu“; „prisťahovalci prenášajú hodnoty, ktoré sa v našej krajine nevyžadujú“). Potom výskumníci ukázali každému dieťaťu fotografie šiestich detí z rôznych etnických skupín a požiadali ich, aby označili, ktoré dieťa on alebo ona by „chcela byť“ a ktoré dieťa by „chcelo pozvať na stretnutie“. Toto meralo úroveň každého dieťaťa implicitne zaujatosť. Nakoniec požiadali deti, aby ku každej fotografii priradili prídavné mená, nejaké pozitívne (pekné; dobrý; čisté) a niektoré vyslovene negatívne (špinavé; hlúpy; zlé). Toto meralo úroveň každého dieťaťa explicitné zaujatosť.

Carrus a kolegovia zistili, že rodičia, ktorí prejavovali vysokú úroveň predsudkov, mali výrazne vyššiu pravdepodobnosť, že budú mať deti, ktoré prejavujú explicitnú a implicitnú zaujatosť. „Naše zistenia naznačujú, že predsudky detí môžu byť zakorenené v automatickom správaní a procesoch implicitného sociálneho vplyvu, ktoré uzákonili ich významní dospelí, viac ako to, čo si rodičia výslovne myslia (a pravdepodobne hovoria) o etnicky odlišných ľuďoch svojim deťom,“ píšu autori štúdium.

Pre tvorcov politík je to tak, že intervencie na predchádzanie zaujatosti musia zahŕňať rodičov aj deti. "Etnická zaujatosť by sa mala porovnávať s preventívnymi programami pre deti a dospelých," hovorí Carrus. "Skôr ako zásahmi do etnicky zaujatých detí."

Ale pre rodičov majú zistenia skôr osobné dôsledky. Okrem toho, že sa snažíte vyhnúť vyslovene hanlivým výrokom, štúdia naznačuje rodičom, ktorí túžia po výchove tolerantné deti musia zabezpečiť, aby nenápadne nenaznačovali svoje predsudky spôsobom, ktorý si deti osvojujú. Rodičia to môžu dosiahnuť tak, že nebudú „používať ‚my vs. ich výrazmi,“ navrhuje Carrus, „alebo menšími vecami, ako je napríklad prejavenie sa ochoty hovoriť iných kultúr a krajín, sledovanie televízie a filmov z iných krajín, jedenie jedla z iných častí sveta svet.”

„Výchova k rozmanitosti je tiež kľúčom k prekonaniu predsudkov,“ hovorí Carrus. "Prenesením dôležitosti podpory univerzálnych hodnôt ľudskosti, tolerancie a zhovievavosti v našich životoch."