Veľké sklenené mesto pozostávalo z niekoľkých odnoží kráľovstiev, ktorým vládli sestry Bronteové. Mesto, ktoré vytvorili Emily a Anne Bronte, malo starostlivo vytýčené hranice, dobre zdokumentovanú vojenskú prítomnosť a niekoľko periodík. Branwell a Charlotte, tvorcovia sveta Angria, mohli počuť o Veľkom sklenom meste, ale nedokázali ho ovládať. Dva páry dievčat sa napravili do svojich predstáv o krajine a potom, keď vyrástli, napísali svoju cestu k sláve a bohatstvu pomocou trhákov ako Jana Eyrová a Búrlivé výšiny.
„Psychológovia uznali Bronteho intenzívnu a dlhotrvajúcu hru s predstavami ako „učenie“. laboratórium“, ktoré odhalilo a pripravilo raného génia,“ Michelle Root-Bernstein zo štátu Michigan univerzite napísal v Vytváranie imaginárnych svetov. Pre sestry Bronteové, vysvetľuje Root-Bernstein, predstavivosť a budovanie sveta neboli len zábavou. Bolo to dielo tvorivého písania, výrečný znak latentného génia, spôsob ohýbania rozprávačské svaly, ktoré neboli nevyhnutne dostupné väčšine dievčat, ktoré vyrastali Anglicko devätnásteho storočia.
Štúdie naznačujú že moderné deti napínajú svoju predstavivosť podobným spôsobom. Zatiaľ čo väčšina detí sa hrá namyslene, výskumníci majú podozrenie, že len asi 10 percent sa ponorí do zložitých aktivít na budovanie sveta (známych ako „worldplay“ vo vedeckej literatúre). Mnohé z týchto detí, podporované ich aktívnou predstavivosťou, naďalej výrazne prispievajú k umeniu a vede. C.S. Lewis a Jack Kerouac batoliť sa v imaginárnych svetoch. Rovnako aj neurovedec Oliver Sacks, fyzik Stanislaw Lem a filozof Friedrich Nietzsche.
Celkovo štúdie naznačujú, že na deťoch, ktoré popúšťajú uzdu svojej fantázii, je niečo zvláštne.
Čo sa počíta ako „svetová hra“
Nie všetky predstavy sú si rovné. Väčšina detí sa hrá v imaginárnych svetoch, ale len niekoľko vyvolených sa zapája do „hrania sa so svetom“. Root-Bernstein definuje svetohra ako „opakované evokovanie plne realizovaného imaginárne miesto, ktoré často (ale nie vždy) obývajú imaginárne bytosti zaoberajúce sa imaginárnym správaním alebo charakterizované imaginárnymi systémami v rámci nejakého imaginárneho kultúra."
Inými slovami, rozdiel medzi hraním sveta a predstieraním je do značnej miery záležitosťou rozsahu. Predstieranie na konci dňa zmizne; worldplay môže trvať mesiace alebo roky. Make-believe dáva svojim bábikám hlas a príbeh; worldplay znamená dať každému pas, jazyk a súbor presvedčení. Ak sa deti zapájajú do hry so svetom, rodič môže očakávať, že uvidí mapy, kresby, históriu a iné zábavné artefakty, ktoré sa vynárajú z toho, čo sa inak javí ako predstierané. Z krátkodobého hľadiska sú tieto svety a artefakty rozkošné a v niektorých prípadoch aj trochu strašidelné. Dlhodobo formujú osobnosti detí, ktoré ich vymysleli.
Sestry Bronteové po sebe zanechali takú zásobu artefaktov z Veľkého skleneného mesta a jeho okolitých kráľovstiev, že niektorí literárni vedci zasvätili svoju kariéru katalogizácii každej mapy a kreslenie. Thomas Malkin urobil rozsiahlu dokumentáciu svojho imaginárneho sveta, Allestone, pred smrťou vo veku 7 rokov. Wolfgang Amadeus Mozart údajne strávil svoje detstvo ukrytý vo vynájdených kultúrach a zvykoch exotických krajín, ktoré vynašiel.
Kedy Worldplay začína a kedy končí
Výskumníci katalogizovali päť fáz svetového hrania. Prvá zahŕňa hranie sa s hračkami – ich animovanie a priraďovanie osobností – a zvyčajne začína okolo 2. roku života. Deti predurčené na hranie sveta čoskoro začnú premietať svoje príbehy na známe miesta v rámci svojich miestnych komunít, čo predstavuje druhú fázu. Keď potom dieťa vystúpi z miestnej komunity a čerpá inšpiráciu z miest, ktoré neexistujú – vzdialené ostrovy alebo cudzie krajiny – vstúpil do tretieho štádia a má pravdepodobne 3 až 6 rokov starý. Štvrtá fáza zahŕňa vytváranie dokumentov a jazykov pre predstieraný svet. Piata etapa je, keď svet začne žiť vlastným životom. Tieto posledné dve štádiá majú tendenciu vyvrcholiť okolo 9. roku života a potom v tínedžerskom veku vyblednú.
Nie je jasné, prečo sa deti v akomkoľvek veku obťažujú zapájaním sa do podrobných a časovo náročných svetových hier. In Dom Make-Believe, jeden z najdôkladnejších pokusov o štúdium detskej predstavivosti, autori píšu, že hra so svetom poskytuje deťom alternatívy k sociálnej interakcii a odvádzaniu pozornosti od nudných rutín. Samozrejme, je to aj zábavné a posilňujúce. Worldplay „slúži afektívnym účelom vytváraním pocitu radosti, osobnej kontroly a moci,“ píšu.
Akokoľvek zábavná, hra so svetom zomiera ťažko. Dospievaním „začína miznúť predstieraná hra, ktorá charakterizuje rané detstvo, a vo veľkej miere ju nahrádzajú hry viazané pravidlami,“ píše Root-Bernstein. Vedci si tiež nie sú istí, prečo sa to deje. Jedna teória hovorí, že deti v tomto veku začínajú zdokonaľovať svoje schopnosti racionálneho bádania a spochybňujú nezrovnalosti vo svojich imaginárnych svetoch. Ďalšou teóriou je, že práve vtedy sa väčšina detí začína obávať vzťahov so svojimi rovesníkmi a prechádza od imaginárnej hry k sociálnym interakciám v reálnom svete. Možno pokračujú v predstavách, ale skôr vo forme tichých snov ako otvorených fantázií. Z akéhokoľvek dôvodu väčšina tínedžerov už dávno zanechala svetonázor.
Dlhodobé účinky
Tínedžeri však naďalej zbierajú plody dobre stráveného detstva v imaginárnych krajinách. V roku 2006 Root-Bernstein porovnal MacArthur Fellows s vysokoškolákmi Michiganskej štátnej univerzity a zistil, že u Fellows bola asi dvakrát väčšia pravdepodobnosť ako u priemerného vysokoškoláka, že sa zapoja do svetových hier ako malý deti. Členovia povedali výskumníkom, že toto zistenie potvrdilo ich vlastné podozrenia o ich raných vplyvoch. „Väčšina kolegov s hodnotenou hrou so svetom v detstve uvádzala spojenie medzi ranou parakozmickou hrou a zrelým úsilím,“ Root-Bernstein píše v štúdii.
A worldplay neprodukuje len autorov a umelcov. Štúdia z roku 2006 zistila, že MacArthurovi kolegovia, ktorí sa zameriavajú na vedu, sa rovnako pravdepodobne zaoberali svetovou hrou ako tí, ktorí pracujú v umení. „Vzhľadom na predchádzajúce očakávania, že takáto hra by mala prednostne pripravovať na tvorivé úspechy v umení, silných Prítomnosť detskej hry so svetom medzi členmi sociálnych vied a vied je obzvlášť pozoruhodná,“ Root-Bernstein píše. Môže to byť preto, že worldplay predpovedá nadpriemernú úroveň kreativity, navrhuje. Kreatívni ľudia majú tendenciu uspieť vo svojich oblastiach – či už ide o umenie, vedu alebo niečo iné.
Táto teória siaha ďaleko k vysvetleniu, prečo C.S. Lewis, Oliver Sacks a Friedrich Nietzsche vynikali vo svojich vybraných oblastiach. Výskum naznačuje, že raná hra so svetom môže súvisieť s kreativitou vo všeobecnosti, a nie s prirodzenými schopnosťami v jednej alebo dvoch špecifických tvorivých disciplínach.
Prečo je Worldplay spojená s genialitou a úspechom?
Jednou z najjednoduchších výhod hry so svetom je, že dáva deťom viac času na napnutie svojich tvorivých svalov. Predstieraná hra sa zvyčajne končí v ranom detstve; hranie sa so svetom často siaha až do dospievania, čo znamená, že intenzívne skúmanie – a vývoj mozgu – prebieha ešte dlho po tom, čo hra z raného detstva pominie. Neskoršie hranie sveta tiež znamená, že zrelší mozog dostane trhlinu pri zapájaní sa do predstierania. Päťročné dieťa môže byť neschopné kresliť zložité mapy alebo vymýšľať jazyky počas hry, a keď to dokáže, často prejde k hmatateľnejším činnostiam. Medzitým 10-ročné dieťa, ktoré sa venuje svetohrám, prináša zrelú myseľ, aby si uverilo – zážitok, ktorý väčšina detí vynechá.
Worldplay tiež pozýva deti, aby rozšírili svoju predstavivosť. Rozvíjanie príbuzných postáv si vyžaduje empatiu; držať sa dynamickej dejovej línie vyžaduje, aby dieťa vytvorilo a udržiavalo nepretržitú históriu pre predstieranú krajinu; vymyslené, no konzistentné svety vyžadujú schopnosť riešiť problémy. Spoločne to podporuje „vyváženú zmes imaginatívnych a analytických schopností,“ píše Root-Bernstein. Presne také zručnosti, aké by ste očakávali, povedzme, u člena MacArthura.
Ako môžu rodičia podporovať Worldplay
Nemôžete vnútiť svetohra o nič viac, ako môžete svojim deťom vnútiť génia, ale existuje niekoľko konkrétnych spôsobov, ako môžu rodičia inšpirovať svoje deti, aby si predstavovali väčšie a lepšie.
Amber Ankowski, vedľajšia profesorka detskej psychológie na UCLA, píše, že čítanie kníh, rozprávanie príbehov, hranie sa na „obliekanie“ a hranie hier „čo ak“ môže rozprúdiť detskú tvorivú šťavu. Tiež navrhuje vezmite svoje deti na zaujímavé miesta, ako sú múzeá, záhrady, nábrežia a koruny stromov. Vaše deti tak získajú široký výber skutočných zážitkov, z ktorých môžu čerpať pre potenciálne svetové hry. Minimálne by to malo inšpirovať a rozširovať ich predstavivosť.
Najdôležitejšie, navrhuje Ankowski, je naplánovať voľný čas pre vaše deti, aby sa mohli hrať s ophotové materiály (bloky, papier, fixky, hlina), aby sa ich fantázia mohla naplno rozbehnúť. „Deti potrebujú svoju predstavivosť najviac vtedy, keď nemajú čo robiť,“ píše Ankowski. „Doprajte svojim zaneprázdneným včelám časté prestávky od ich príliš ľahko preťažených plánov. Nechajte ich hrať sa nezávisle, bez štruktúrovaných aktivít alebo špičkových hračiek a obrazoviek, ktoré by ich rozptyľovali.“
"Budeš prekvapený, o čom snívajú tvoje deti."
