Keď imaginárny priateľ sa nečakane objaví v dome sa on, ona alebo to môže cítiť ako skutočná prítomnosť. Je to preto, že deti si môžu vytvoriť bohatý a zmysluplný vzťah s kamarátmi, ktorí neexistujú, no napriek tomu sa zdá, že majú zastupiteľstvo, osobnosť a niekedy aj požiadavky. Nie je nezvyčajné – aj keď to tiež nie je príliš bežné –, že neviditeľní votrelci sa stanú natoľko skutočnými, že si rodičia vypestujú určitú náklonnosť k jednému z neurologických vzorcov ich dieťaťa. Ale napriek tomu, že žijú spolu s rodinami po celom svete, imaginárni priatelia zostávajú záhadní. Ako vznikajú a prečo nakoniec zmiznú? A čo ak sa v prvom rade nikdy neobjavia?
„Mať imaginárneho priateľa je určite bežné a určite normálne,“ vysvetľuje Celeste Kidd, kognitívna výskumníčka a spoluriaditeľka laboratória University of Rochester Kid Lab. „Väčšina imaginárnych priateľov by nemala nad rodičmi dvíhať obočie. Ale je tiež pre deti je normálne, že nemajú imaginárnych priateľov. To tiež nie je problém."
Vzhľadom na to, že existuje len malý záujem o to, či sa z dieťaťa vynorí imaginárny priateľ alebo nie mozgu, môže byť rodičovi odpustené, že ignoruje neviditeľného fialového poníka alebo vnímajúceho poníka svojho dieťaťa dúha. Ale ukázalo sa, že títo zvláštni, neviditeľní obyvatelia rodinnej izby - výskumníci známi ako "sociálni". bytosti“ vzhľadom na ich divokú rozmanitosť – v skutočnosti predstavujú dôležitý míľnik v kognitívnom vývoji a dieťa.
Imaginárny priateľ nemôže existovať, kým dieťa nedokáže rozvinúť predstavu o tom, ako sa iná spoločenská bytosť, oddelená od nich samých, správa a reaguje v určitých situáciách. Interakcia s touto jedinečnou sociálnou bytosťou je teda simulácia. Je to detská verzia vstupu do virtuálnej reality. Nie je potrebné žiadne vybavenie.
"Imaginárni priatelia majú tendenciu sa rozvíjať u detí v čase, keď sú deti čoraz viac sociálne uvedomelé," vysvetľuje Kidd. "Aby ste mohli simulovať inú sociálnu bytosť, musíte byť schopní pochopiť veľa o tom, akí sú ľudia."
Toto chápanie zahŕňa spôsob, akým sa sociálni činitelia správajú a spôsob, akým môžu reagovať v určitých situáciách. Mať imaginárneho priateľa je v podstate to isté, ako predstierať, že prevádzkujete reštauráciu alebo dom na hranie. Tieto typy hier sú dôkazom toho, že dieťa sa učí, ako fungujú sociálne procesy a fyzické nástroje. A o týchto sociálnych procesoch a nástrojoch sa učia prostredníctvom simulácie. V podstate sú schopní skúmať príčinu a následok v super nízkych stávkach. Lepšie je predstaviť si hádku s imaginárnym priateľom, ako mať prach s tým skutočným. Je lepšie preskúmať sociálne dôsledky partnerstva hraním sa na dom, ako sa zaviazať k dlhodobému vzťahu vo veku 5 rokov.
Trojstranný prístup k imaginárnym priateľom
- nestresuj sa. Nielenže imaginárni priatelia označujú kognitívny míľnik, sú v podstate formou imaginatívneho, zdravá hra.
- Normalizujte a prijmite detského imaginárneho priateľa, ale ak dôjde k náhlym zmenám v každodennom správaní, kontaktujte detského lekára.
- Vyhnite sa trvaniu na dieťa, aby sa v určitom veku vzdalo imaginárneho kamaráta, ktorý je väčšinou kultúrny, nie vedecký.
„Môžete si predstaviť, že imaginárni priatelia slúžia niektorým z tých istých úloh ako iné typy imaginárnej hry,“ vysvetľuje Kidd.
Definícia toho, čo je imaginárny priateľ, zostáva dosť široká. Pre niektoré deti to môže byť stvorenie upradené celé plátno z vecí bizarných snov. Pre ostatné deti je to plyšové zvieratko plné sociálnej agentúry. Môžu to byť postavy vyzbierané z pop-kultúry (koniec koncov, ťažká práca bola vykonaná). Niektorí vedci dokonca naznačujú, že deti obývajúce odlišnú postavu sa zapájajú do hry „imaginárneho priateľa“. Dôležité je, že akýkoľvek sociálny agent sa vygeneruje, má svoje vlastné sympatie, nesympatie a osobnostné črty.
Niekedy môžu byť tieto osobnostné črty zvláštne alebo znervózňujúce. A hoci to nie je nevyhnutne dôvod na obavy, Kidd poznamenáva, že kedykoľvek má rodič pocit, že so správaním jeho dieťaťa nie je niečo v poriadku, nikdy nie je na škodu zavolať detskému lekárovi. „Ak sa zapájajú do správania, ktoré rodiča znepokojuje, alebo ak ich dieťa v predškolskom veku alebo na základnej škole opísať veci, o ktorých by nemali vedieť, a pripísať ich imaginárnemu priateľovi, možno je čas sa prihlásiť,“ ona povedala.
Ale z väčšej časti sú imaginárni priatelia väčšinou neškodní. Iste, dieťa môže viniť svoje rozliate mlieko na svojho neviditeľného kamaráta, ale to nie je znak sociopatie. Je to znak toho, že preukazujú sofistikované chápanie sociálneho sveta. V prípade obviňovania neplechu na Sparkles the Unicorn, preukazujú vedomosti o správaní sa spoločenských bytostí mimo seba, ako môžu mať rôzne sociálne bytosti rôzne ciele a ako by rodičia mohli reagovať, ak by do toho bola zapojená iná sociálna bytosť okolnosti.
Vo veľkej miere sa rodič nikdy nemusí báť o imaginárneho priateľa. Aj keď náhodou prekročia hranicu, ktorá by sa považovala za primeraný vek. Je to preto, že vek, v ktorom ľudia hovoria, že imaginárni priatelia by mali zmiznúť, je väčšinou kultúrny, nie vedecký. Kidd ukazuje na Juhoameričana kmeň Pirahã ktorí sa zapájajú do typu „imaginárneho priateľa“, hrajú dobre až do dospelosti. Dospelí členovia kmeňa sa dokonca premieňajú na duchov. Členovia kmeňa sa zatúlajú do džungle, vrátia sa do dediny ako duch, často nahí, a budú sa venovať neplechám a rozprávaniu príbehov. Potom sa vrátia do lesa, oblečú sa a vrátia sa, v podstate sa pýtajú, čo im chýbalo, keď boli preč. Všetci spolu hrajú.
Mal by si však rodič robiť starosti s povzbudzovaním imaginárnych priateľov hraním? Kidd odpovedá vlastnou otázkou: „Keď vás vaše deti požiadajú, aby ste sa zahrali v reštaurácii, a oni prinesú hráš sa na cesto a tváriš sa, že ho ješ, bojíš sa, že uveria, že je to jedlo?" Nie Nepravdepodobné.
"Toto je iný druh hry," hovorí Kidd. "Deti vedia, že je rozdiel medzi hrou a skutočným."
