Tri leta po rojstvu otroka je Jenny z vinom zgladila grobe robove starševstva.
"Zbudil bi se po nekaj kozarcih vina kot popolno sranje," se spominja kreativni direktor iz Seattla. »Če bi šel ven v petek zvečer, bi bil naslednji dan večino mamelen. To je bil čas, ki sem ga moral preživeti s svojimi dekleti. Bila sem samo utrujena. To je vplivalo na moje starševstvo. Mislim, da se ni bilo niti enega trenutka, ko sem se zbudil v žlebu, ampak stvari je bilo več."
Ko se je Jenny zbrala z drugimi mamicami, so bila podana očala. Vsi so pili. In uživala je tako v vinu kot v veritasu. Počasi je začela verjeti, da je vino nekaj, kar potrebuje za obvladovanje resničnega sveta zahteve materinstva. Ustvaril je skupnost in omogočil nekakšno izmenjavo, ki je bila, če ne že produktivna, katarzična in moteča. Zelo moteče. Nekoč, ko sta ga Jenny in njena mama prijateljica postavljala nazaj in se smejala, se je skozi vhodna vrata prikradel malček. Potem ko se ni vrnil noter, je otrok sam in neopazen sedel na sprednji trati in opazoval avtomobile, ki gredo mimo.
Zato je Jenny nehala, samo da bi videla, če lahko. In da vidim, kako se je počutil. Za tri mesece. Nato šest. Zdaj pa za vedno.
»Nisem pogrešal samega pitja. Občasno pogrešam okus vina, vendar ne pogrešam mehkosti,« pravi. »Pomagalo mi je pri soočanju s stresom, vendar je povzročilo več stresa. Začne se smiliti samemu sebi, počutiš se utrujeno. Zame ni bilo vredno."
Pitje vina je predstavljeno kot de facto del sodobnega materinstva izkušnje. V nekem smislu je odmašnik postal vizitka mame, »ki ga dobi«. Google »new mama presents« ali res kar koli, kar je povezano z materinstvom in rezultati, razkriva na stotine tematike vina kozarci, skodelice, kombinezoni, nalepke, znaki, nalepke za steklenice, nogavice, majice in puloverji, ki vse vsebujejo jedrnate slogane, kot so »You’re the Reason I drink«, »You cvili, jaz Wine« in »This is Mamin Sippy Cup.” Ni presenetljivo, da so alkoholna podjetja skušala izkoristiti in okrepiti ta trend ter tržiti vino neposredno občinstvu izčrpanih ženske, prizadevanje, ki mu pomaga legija mam blogerk, ki iščejo meme-sposoben način, da bi s svojimi ljubljenimi sporočili sprejemljivo, meščansko razočaranje drsti se. Rezultat? Recept za veliko sladkorja in dobička alkoholizem in disfunkcija.
Enostavno je šteti, da je mami vino še en internetizem, ki ga je treba prezreti ali zaviti z očmi. Toda fetišiziranje uživanja alkohola je izjemno nevarno za matere, s katerimi se mnoge že spopadajo anksioznost in depresija. Retorika o vinu kot oddihu racionalizira porabo, hkrati pa zakriva globlje vprašanje: pomanjkanje razpoložljivih mehanizmov za spopadanje z materami pod pritiskom.
V zadnjih letih pa se je zgodil premik. Več strokovnjakov in več žensk, kot je Jenny, govori proti temu, kako so podjetja in skupnosti žensk tržila »mamino vino«. Začelo se je obračunavanje maminega vina.
Ženske pijejo več. Pogovorite se z raziskovalci, delavci klinike in ženskami na okrevanju; vedno znova se pripovedujejo iste zgodbe.
Čeprav je vsekakor vredno omeniti, da je večina pivcev v Združenih državah še vedno moških, ženske hitro dohitijo. A študij objavljeno v Psihiatrija JAMA leta 2017 je na primer preučil, kako so se vzorci pitja med letoma 2001 in 2013 spremenili. Ugotovitve: pitje z visokim tveganjem - kar pomeni štiri ali več pijač na dan za ženske - se je v tem časovnem obdobju povečalo za 35 odstotkov. Ne samo to, ženske vse bolj uživajo v svojih najboljših reproduktivnih letih.
Zaključek študije JAMA je osupljiv: »Povečanje uživanja alkohola, tveganega pitja … v populaciji ZDA in med podskupinami, zlasti med ženskami … predstavlja krizo javnega zdravja.«
»V starostni skupini od 21 do 34 let opazimo najvišjo stopnjo prekomernega pitja med ženskami. To je tudi prva rodna starost,« pravi dr. Deidra Roach, vodja medicinskega projekta pri Nacionalnem inštitutu za zlorabo alkohola in alkoholizem. "To se povečuje po stopnji 14 odstotkov na desetletje." Če se bo nadaljevalo s tem tempom, bo popivanje žensk kmalu preseglo moško.
Del problema je, da so ženske hitreje zasvojene z alkoholom kot moški. Pogosto imajo manjšo težo in posledično ima njihova telesa ne le manj vode, ampak več maščobnega tkiva. To je pomembno, ker, kot pravi Harvard Medical "Mental Letter" poudarja, "maščoba zadrži alkohol, medtem ko ga voda razredči, ženski organi so bolj izpostavljeni." Ženske imajo tudi nižje ravni encimov alkohol dehidrogenaze in aldehid dehidrogenaze, katerih namen je razgradnja alkohola v jetrih in želodcu. "Zaradi tega," poudarja isto pismo, "ženske absorbirajo več alkohola v krvni obtok."
Če bi obstajal ničelni bolnik – Chardonnay Mary, če hočete – za mamo vinsko kulturo, bi bila to skupina na Facebooku »Mame, ki potrebujejo vino«. Rojen leta 2009 s Marile Borden, izvršna direktorica oglaševanja, ki je vedela, da bo Facebook kraj za oblikovanje skupnosti, je bila prva, ki je vodila napad na zinfandel. Člani skupine so izrazili solidarnost, delili članke o starševstvu, nasvete, zgodbe in veliko in veliko vsebin o tem, zakaj mame potrebujejo vino. Sčasoma se je spremenila v skupnost s 600.000 člani.
Zdaj bi bilo enostavno kriviti spletno mesto, ki je objavilo 1000 maminih vinskih memov, vendar je realnost veliko bolj neurejena. Že desetletja ženske, da se spopadejo s stresom pri vzgoji otrok in kulturnim pritiskom, da se obdržijo Na podlagi družbenih predstav o tem, kako izgledata popolna žena in mati, so bile tržene številne rešitve. V šestdesetih letih prejšnjega stoletja so na primer Valium označevali kot "maminega malega pomočnika", zdravniki pa so ga predpisovali ženskam kot način, da se znebijo tesnobe in jim pomagajo ohraniti videz.
Ko gre za alkohol, so družbeni mediji le okrepili tisto, kar se je začelo desetletja prej. Ko je prva generacija žensk v sedemdesetih in osemdesetih letih prejšnjega stoletja množično diplomirala na fakulteti, so se alkoholna podjetja začela usmerjati nanje kot del tistega, kar strokovnjaki imenujejo "roza" alkoholne industrije. Študijske ženske so prešle od hladilnikov za vino do trde limonade do navadnega vina. Takratne revije so bile polne oglasov, ki prikazujejo žensko, ki se sprosti s kozarcem v roki. To je bil izrazit premik v tonu iz šestdesetih let prejšnjega stoletja, ko se je vino tržilo kot pijača za prefinjene moške.
Trendi so se nadaljevali in v 21. stoletju je bilo vino pozicionirano bolj kot znak individualnosti. Velik del vina, namenjenega ženskam, je bil ekvivalent pijače svetlečih revij: svetlih barv, s prijaznimi etiketami in dostopnimi imeni. Manjše blagovne znamke pa so bolj neposredno izkoriščale demografsko skupino mater. Mamin Time Out in Nora gospodinja množila v trgovinah z alkoholnimi pijačami. Delovalo je. Leta 2015 so Millennials porabili približno 160 milijonov kosov vina. Danes je približno 52 odstotkov prodaje vina v ZDA ženskam, 40 odstotkov pa milenijcem.
»Trženje je osupljivo pametno. Osredotoča se na izčrpanost žensk in potrebo po sprostitvi ter žensko lakoto po družbi,« pravi Ann Dowsett Johnston, avtorica Pijača: Intimen odnos med ženskami in alkoholom. "To je šala iz nečesa, kar je neverjetno tvegano."
Tvegano, ja. Ampak tudi dobičkonosna. »Alkoholna industrija je tam, da spozna mame. To je videti kot uživanje enakih možnosti, uživanje enakih možnosti,« dodaja. "Ne govorimo o celotni kulturi, ki se je razvila okoli maminega pitja alkohola."
To je majhen skok z maminega malega pomočnika na mamino vino. Velika razlika je v tem, da je mamino vino na prvi pogled veliko bolj skupno. Medtem ko so bili zgornji in spodnji deli prikrita rešitev, je kultura vina mame na prostem. Trži se kot gibanje, upor. Biti mati je težko, priznava, in če piješ vino, ga »dobiješ«. To je pomežik in kimanje.
Stres starševstva za matere je vsekakor pomemben. Po podatkih ministrstva za delo, 70 odstotkov mater z otroki, mlajšimi od 18 let, je delovno aktivnih, več kot 75 odstotkov je zaposlenih za polni delovni čas. Toda čeprav je delitev dela na domu v zadnjih desetletjih počasi postala bolj pravična, ženske še vedno prevzemajo veliko več. Leta 2016 so po podatkih raziskovalnega centra Pew ženske v porodu preživele povprečno 25 ur sile, ampak tudi 14 ur na teden posveti varstvu otrok — v primerjavi z osmimi urami v povprečju za očetje. Ženske delajo 10 ali več ur na dan, prihajajo domov, da se ukvarjajo z matematičnimi nalogami ter pred spanjem in večerjo.
"Lahko je razumeti, zakaj mamino vino postane točka šale ali hitre objave na Instagramu," pravi Erin Shaw Street, pisateljica in mati dveh otrok, ki začela »Tell Better Stories«, da bi pritegnila pozornost na trženje alkohola in spodbudila vse, ki objavljajo, da bodo bolj pozorni na svoja sporočila alkohol. "To je samo okrajšava za 'Hej, vsi imamo veliko stvari, ki se dogajajo, tudi živimo v res norem času, tako da mama potrebuje enega."
Shaw Street razume željo po uporabi vina kot sredstva za dekompresijo in maziva skupine. In tudi kompleksnost tega. Shaw Street se je kot mlada mati borila z alkoholizmom, s prekomernim pitjem, da bi se spopadla s stresom, ki ga povzročajo malčki, in kot sredstvo za dostop do skupnosti podpore.
»Iskal sem to čredno miselnost. Vsekakor sem igrala v to, ker je bilo enostavno,« pravi. »In stvar je v tem, da mi je nekaj časa delovalo. In potem ni."
Ne velja za vse večje število žensk, ki iščejo "spolno specifično" terapijo, ki se ne osredotoča samo na izzive izsušitve, ampak tudi izobražuje ženske o hormonih in nevrotransmiterjih ter o tem, kako to vpliva na njihov odnos do alkohola. Fundacija Hazelden Betty Ford na primer ponuja programe zdravljenja, posebej prilagojene za ženske, na svojih 11 lokacijah po vsej državi, kot tudi rehabilitacijski center Lakeview Health v Jacksonvillu. In objekt GateHouse v Pennsylvaniji je ustvaril svoj lasten prostor, ki ga poganja skupnost, za ženske, da nadaljujejo okrevanje po razstrupljanju.
»Ženske se spodbuja k pitju. Odločimo se, da bomo pili več. Postal je del paketa za uveljavljanje naših polnih pravic kot človeških bitij,« pravi dr. Roach iz NIAAA. »Pitje je bilo do sredine prejšnjega stoletja močno stigmatizirano, nato pa je postalo norma. Ženske so želele piti več. Mediji so pomagali oblikovati naše vedenje. Je v glasbi, filmih in oglaševanju. Povsod je.”
Razmislite Slabe mame in nadaljevanje Božič slabe mame. V filmih se skupina mater upira načrtovanju rojstnodnevnih zabav, PTA, praznikom in lastnim neskončnim seznamom opravil. Posnetki so posneti in to vodi (prek različnih zapletov) do nečesa, kar spominja na samoaktualizacijo. Naslovni trio slabih mam - Mila Kunis, Kathryn Hahn in Kristen Bell - je dovolj očarljiv, da se to zdi verjetno, vendar ne tako očarljivo, da film ne bi razpadel ob drugem ogledu. V nekem smislu ti filmi predstavljajo kaos kot protistrup proti stresu, medtem ko popolnoma ignorirajo stranske učinke tega zdravila.
»O tem se ne pogovarjamo, ker čutimo, da je to zadnje zatočišče normalnosti. Misliš: »Trdo delam. Plačam davke. sem dober starš. Ne govori mi, kaj lahko počnem v petek s svojim pitjem,« pravi Dowsett Johnson. »Naše življenje je stresno. Smo sredi socialne revolucije, ki ni rešila vprašanj v zvezi z ženskami in delom."
Johnson gre tako daleč, da vino imenuje "moderni ženski steroid". »Imate večer domače naloge za nadzor? Veliko lažje si je natočiti kozarec vina,« pravi. "To je orodje za dekompresijo."
Ena mama, intervjuvana za to zgodbo, se spominja zmenka s pijačo, ko se je enemu otroku zataknila glava v ograjo, ker nihče ni gledal. Druga se spominja, da je omedlela na kavču in se zbudila ter ugotovila, da njen malček brezciljno tava po kuhinji njene novoprazne hiše.
Ko ženske priznajo, da imajo težave in poiščejo zdravljenje, pogosto naletijo na težave, povezane s spolom, pravi Lydia Burr, direktorica kliničnih storitev pri fundaciji Hazelden Betty Ford.
"Ne moremo dovolj poudariti edinstvenosti in pomembnosti vloge skrbnika kot ovire za zdravljenje," pravi Burr. »Posebno varstvo otrok. Po mojih izkušnjah sem videl, da se ženske borijo z varstvom otrok in zagotavljanjem otroškega varstva, zaradi česar je težje biti stran od svojih otrok. Opažam, da so ženske spodbujane, naj predčasno zapustijo zdravljenje, ker jim je zmanjkalo otroškega varstva in možnosti.
Mama vinska kultura ne gre nikamor. Prav tako ni vse povsem slabo. Pomembna je dekompresija. Sočutje je lahko zdravo. Iskanje skupnosti žensk, ki resnično razumejo realnost materinstva, je ključnega pomena za občutek povezanosti. Ravnotežje je preprosto težko - tako kot krmarjenje po edinstveni družbeni realnosti ameriškega starševstva.
»Zelo težko je govoriti o tem, ne da bi zveneli kot prohibicionist,« pravi Dowlett Johnson. »To se vidi kot uživanje enakih možnosti, uživanje enakih možnosti. Ne govorimo o celotni kulturi, ki se je razvila okoli maminega pitja alkohola. Podtekst je: to je težko delo, potrebujem alkohol, da ga preživim."
Shaw Street, ki je "Tell Better Stories" pustil ob strani v korist razprave o neštetih temeljnih vprašanjih, ki prispevajo pitju žensk, ugotavlja tudi, kako zapleteno je to vprašanje in kako težko ga je v tem trenutku preudarno pogledati. Navsezadnje je pogled nazaj 20/20. Pravi, da če bi ji nekdo povedal mlajšemu, v plevelu, o nevarnosti življenjskega sloga, bi to odvrnila.
»Razprave lahko postanejo precej obrambne in se zdijo presojajoče, še posebej, če je vpletena kultura klicev,« pravi Shaw-Street. "Torej, namesto da bi oznanjali ta vprašanja, je pomembno, da se poglobimo v to, kaj je za njimi, ker v tem trenutku tega nikoli nisem želel."
V zadnjih nekaj letih je bila ulica Shaw priča premiku. Več žensk deli zgodbe o nevarnostih vinske kulture mame in o tem, kako je vplivala nanje. Hvaležna je zanje ter za resnico in empatijo, ki jo nudijo. Morda ne zvenijo povsem kot njeni, pravi, vendar se vsi dotikajo težav, s katerimi se ženske soočajo, in tega, kako se lahko hitro obrne tisto, kar je bil nekoč zdrav mehanizem obvladovanja.
To je pomembno. Ker so zgodbe pomembne – za družine in otroke.
Tukaj je zgodba, ki jo je povedala mati, ki je želela ostati anonimna. Na nedavnem srečanju v njeni soseski so otroci in starši igrali neumno igro, v kateri je starš vprašal: »Če bi bila ta oseba nekaj drugega kot oni sami, kaj bi biti?" En otrok je odgovoril: "Moj oče bi bil pingvin." Drugi: "Moja mama bi bila čopič." Ko je prišel čas, da njen otrok spregovori, je rekla: »Mami bi bila steklenica belega vino."
Tukaj je še ena zgodba anonimne mame. Učence v prvem razredu njenega otroka v predmestju New Yorka so spraševali o hobijih njihovih staršev. Nekateri otroci so govorili o svojih starših, ki igrajo kitaro ali tečejo po parku. Njena hči je pričala, da je mamin hobi pitje vina.
Otrok ni bil obsojen. Z lahkoto je delila temno resnico.
