Ta zgodba je del Od začetka: Vodnik za starše za pogovor o rasni pristranskosti, serija, ustvarjena v sodelovanju z Johnson's®, Aveeno® Baby in Desitin®. Tukaj smo, da staršem pomagamo pri reševanju težke naloge pogovora z otroki o rasi. Pri tako veliki temi je težko vedeti, kje začeti – zato smo se združili s strokovnjaki, ki imajo resnične odgovore na vprašanja staršev.
Ko gre za razpravo o vprašanjih rase in identitete z majhnimi otroki, se nekaterim staršem zlahka izognejo pogovoru. Seveda lahko berete knjige o raznolikosti in poskušate zagotoviti, da se vaši otroci igrajo s prijatelji iz različnih ras in okolij. Vendar je le redko na vrhuncu pozornosti, da bi izpostavili vprašanja, kot je rasizem, ker je enostavno domnevati, da so otroci brez predsodki, razen če ga prevzamejo od, recimo, odkrito rasističnega sorodnika ali da opazijo raso le, če je na to opozorjeno njim.
Resnica pa je bolj zapletena. Dojenčki že od otroštva lahko razlikujejo poteze obraza, barvo kože in las ter celo pokažejo prednost do ene osebe pred drugo zaradi svojega videza. Pri 2 ali 3 letih lahko otroci absorbirajo nekatere splošne stereotipe, ki obstajajo v družbi in kažejo nelagodje ali celo strah do oseb z drugačno barvo kože, jezikom ali fizično sposobnost. Prav tako začnejo ubirati težnje, ki temeljijo na implicitnih ali eksplicitnih pristranskostih staršev. Pri približno 4 ali 5 letih otroci začnejo nalepiti etikete na druge ljudi.
Znanost je nedvoumna. Otroci, mlajši od 5 let, se zavedajo rase in identitete. To pomeni, da se starši lahko – in bi morali – pogovarjati o rasizmu in pristranskosti s svojimi majhnimi otroki. Katere so nekatere predpostavke, ki staršem morda preprečujejo, da bi se s svojimi otroki prepotrebno pogovarjali o rasi? Tukaj so šest miti o rasi in otrocih, ki bi si jih morali starši zapomniti:
Mit #1: Otroci ne vidijo dirke
Ne glede na to, kako bi jih odrasli želeli, otroci niso barvno slepi.Ko se otroci razvijajo, se naučijo razlikovati in opisati različne stvari. Ko obdelujejo informacije o svetu okoli sebe, zaznavajo razlike.
Profesor sociologije Univerze v Toledu Monita MungoNjegove raziskave se osredotočajo na rasno neenakost in družbene konflikte. Opaža, da zelo majhni otroci obdelujejo rasne razlike z opazovanjem različnih fizičnih lastnosti, kot so barva oči ali tekstura las. To storijo tudi tako, da so priča različni obravnavi in uporabijo te zaznane razlike za osmišljanje sveta.
"Na primer, moja malčka hčerka je svojega očeta afroameriškega porekla opisala kot belca," pravi Mungo. »Ko so jo vprašali o tem, je opisala, da so njegove oči zelene in da imajo zelene oči samo belci. Zato 'očka je bel.'
Raziskave prav tako predlaga, da otroci začnejo opazovati rasne razlike že pri 6 mesecih in da začnejo imeti pristranskosti že v predšolski starosti. Če starši ne spodbujajo odprte razprave ali odpirajo vprašanj o rasi in identiteti, si bodo otroci ustvarili svoja mnenja. To počnejo ne glede na to in tudi zaznavajo implicitna dejanja tistih okoli njih.
"Ko pridejo v vrtec pri 5 letih, bodo mnogi otroci izbrali prijatelje in soigralce glede na barvo kože in raso," klinični psiholog in trener starševstva v San Antoniju Ann-Louise Lockhartpravi. "Vendar, če imajo v svojem domu in v svoji skupnosti dobre modele, bodo otroci opazili barvo kože in rasne razlike, vendar zaradi tega ne bodo slabo ravnali z drugimi."
Mit št. 2: Starši z naslavljanjem rase tvegajo vzbujanje rasističnega odnosa
Splošno prepričanje mnogih staršev je, da njihovi otroci nikoli ne bi imeli rasnih stališč in pristranskosti. Posledično se izogibajo pogovorom s svojimi otroki o rasi, ker se bojijo, da bi razprava njihovim otrokom predstavila koncept rasnih razlik. Resnica pa je, da bo izogibanje pogovoru bolj verjetno spodbudilo napačna stališča o rasi.
"Izogibanje razpravam o rasi dejansko ustvarja gojišče za rasistična stališča in vedenja," pravi Kelli Mason, ustanoviteljica Ripple Reads, mesečni knjižni klub, katerega cilj je pomagati družinam govoriti o pravičnosti in rasi.
Poleg tega je pomembno omeniti, da vse družine nimajo razkošja, da se izogibajo pogovorom o rasi. Barvni ljudje se na primer ne morejo odločiti, da bi se izognili tem razpravam.
»Izbrati se je res privilegij ne pogovorite s svojim otrokom o rasi,« pravi Lockhart. »Številne družine barv nimajo te izbire. Ko se črno-rjave družine 'pogovarjajo', velikokrat gre za to, kako ostati varen zaradi barve naše kože. Pri tej varnosti ne gre le za fizično varnost, ampak tudi za čustveno in duševno varnost. Povsod smo bombardirani s sporočili in slikami, ki razvrednotijo našo vrednost. Svoje otroke moramo vzgajati, da ne bodo ponotranjili teh negativnih sporočil o svoji vrednosti."
Mit št. 3: Če otroci vidijo dirko, jo vidijo le globoko v kožo
Raziskave kažejo, da otroci ne vidijo le površinskih razlik med ljudmi različnih ras. A študija 2017 350 belih otrok, starih od 5 do 12 let, je ugotovilo, da otroci povezujejo podobe belih otrok s pozitivnimi čustvi in podobe temnopoltih otrok z negativnimi občutki. Takšne pristranskosti, pravi Mason, se pokažejo, ko se pogovori o rasi ne zgodijo zgodaj in pogosto doma že od zelo mladih let.
"Otroci vedno poskušajo osmisliti svet okoli sebe," pravi Mason. "Ko svojih otrok ne poučujemo o konceptih, kot sta sistemski rasizem in privilegij identitete, jim prepustimo, da sami pripravijo svoje zaključke."
Mit #4: Starši bi morali počakati, da bodo otroci dovolj stari, da bi lahko govorili o rasi
Preprosto je misliti: Zakaj bi se moral s svojim otrokom začeti pogovarjati o rasizmu, ko je premlad, da bi razumel koncept? Ne zmorejo, kajne? Ker pa majhni otroci že veliko več razmišljajo o rasi, kot sumijo starši, otroci so pogosto pripravljeni na pogovor o rasi, preden se njihovi starši počutijo udobno eno.
»Velika večina staršev, ne glede na njihovo raso, te pogovore odlaga. Ne zato, ker mislijo, da njihov otrok ni pripravljen, ampak ker mislijo, da kot odrasli niso pripravljeni odgovoriti na vsa vprašanja, ki se lahko pojavijo,« pravi Mason.
Jelani Memory, avtor Otroška knjiga o rasizmu ugotavlja, da se otroci ne glede na mnenje staršev zavedajo rase. »Ali to pomeni, da se morajo starši s svojimi otroki veliko pogovarjati o vseh temah? Ne. Ampak to pomeni, da ga ne smemo prezreti. ni tudi zgodaj."
Spomin ugotavlja, da se pogovori o tem, da lahko opazimo razlike, govorimo o razlike, kvalifikacijske razlike in nenavezovanje presoje na razlike so ključnega pomena pri najzgodnejše starosti. Dodaja, da je prav tako pomembno omeniti, da "ko starši ne govorijo o rasizmu, se otroci še vedno implicitno učijo o tem od njih, svojih prijateljev, njihovih knjig in sveta okoli sebe."
Če se starši počutijo neprijetno pri pogovorih, dr. Y. Joy Harris-Smith, newyorška učiteljica posebnega izobraževanja, predavateljica in soavtorica knjige ABC raznovrstnosti: pomagati otrokom (in sebi!) sprejeti razlike, predlaga prepoznati ta občutek in ga sprejeti.
»Starši, ki se znajdejo v takšni situaciji, se morajo res za trenutek ustaviti in reči: 'V redu je. V redu je, če ne vem. V redu je, če mi je neprijetno. Moram sedeti v tem nelagodju.''
Nelagodje se pogosto pojavi, ko se počutimo neprijetno, ugotavlja dr. Harris. In to, pravi, govori o naših večjih težavah. V takih situacijah se morate vprašati: Kako se s tem spopasti na zdrav način? Zato globoko vdihnite in se potrudite, da se interakciji ne izognete.
Mit #5: Izpostavljenost različnosti je dovolj, da ustavi rasizem
Učenje otrok o raznolikosti je zelo dober prvi korak, vendar ne more biti edini korak, ki ga naredijo odrasli.
Kot ugotavlja Lockhart, je izpostavljenost pasivna. Zmanjševanje pristranskosti pri odraslih in otrocih zahteva bolj aktivno vedenje, kot je učenje in posredovanje resnične zgodovine kulture, s katerimi se lahko sreča vaš otrok, in se aktivno izobražujte na področjih, kjer ugotovite, da je več znanja potrebno.
"Preseči moramo izpostavljenost izobraževanju o resnični zgodovini vseh ljudi, zlasti tistih v naši državi, in ne le zgodovine, v kateri se počutimo udobno," pravi. »ZDA imajo pestro zgodovino, nekaj je neprijetnih, a je še vedno del naše zgodovine. Sprejeti moramo aktivne ukrepe za izobraževanje naših otrok o resnični zgodovini, da bi si prizadevali za zmanjšanje sistemske in institucionalne pristranskosti."
Dr. Harris ugotavlja, da bi staršem zelo koristilo nekaj samozasliševanja. »Ena od stvari, ki jo morajo starši storiti, je prepoznati svojo trenutno pripoved ali svojo zgodovino in povedati Kje mi to manjka? Ker smo starši veliko časa, smo v družbi, ki nas je postavila v položaj, da svoje otroke učimo vsega. Toda kot ljudje ne moremo vedeti vsega."
Ključnega pomena je, da se zavedamo, kje lahko zaostajamo in da je v redu, da zaostajamo. "To ni slabo," dodaja. "Pravi, Joj, če se moram s svojimi otroki pogovarjati o vprašanju raznolikosti, kako dobro sem v položaju, da se o tem pogovarjam z njimi? To ne pomeni, da se morate z njimi pogovarjati o vsem. Toda to pomeni, da se vprašate: Ali imam dovolj informacij? Ali sem še dovolj obveščen, da lahko o tem govorim? Ali pa se počutim dovolj obveščenega, da ga lahko razložim, tako da moj otrok to razume?“
Mit #6: Otroke bi morali naučiti, da so ljudje enaki
Nekaterim od nas je enostavno opustiti pogovore o rasi z besedami: »Vsi smo enaki«, namesto da bi se poglobili v razpravo. To je zato, ker so realnosti rasne napetosti težke in zapletene. Od staršev se zahteva delo – in stalen, razvijajoč se dialog.
»[Otroci] imajo temo, o njej ne govorite in sčasoma bodo morda začeli verjeti, da to ni prava stvar ali prava tema,« pravi Memory. "Potem, ko se barvni ljudje začnejo pogovarjati o težavah, pomislijo, Oh, to ni resnično, ki ne le zmanjša, kaj govori druga oseba, ampak tudi onemogoča, da ničesar potrdi rasne ovire za koga drugega, ker je bila zanje tako neobdelana tema, da ne obstaja."
Lockhart poudarja preprosto, lepo resnico: ljudje nismo vsi enaki. To je zelo dobra stvar.
"Izgledamo, se oblačimo, obnašamo, govorimo in delamo stvari drugače," pravi. »To je tisto, zaradi česar je naš svet in naša država tako neverjetna. Problem je, ko zaradi teh razlik do ljudi ravnamo negativno in slabo. Lahko sprejmemo, da smo vsi del človeške rase, hkrati pa priznavamo, da imajo ljudje tudi različne kulturne, etnične in geografske vplive in ozadja.
Ignoriranje naših razlik in pretvarjanje, da ne obstajajo, nikomur ne pomaga. Prej ko starši – in otroci – to razumejo, bolje jim bo.
Za več zgodb, videoposnetkov in informacij o pogovoru z našimi otroki o dirki, Klikni tukaj.
