Črni panter je bila zelo priljubljena ideja, preden je postal zelo priljubljen film. In to ni nič čudnega. 18. film v sodobnem Marvelovem kanonu je prvi s pretežno temno zasedbo in vsebuje zgodbo, ki časti tako afriško kot afroameriško kulturo – pravzaprav mešanica obeh. Za mladi črni otroci ki niso videli ljudi, ki so videti kot oni, ki rešujejo svet, je to velik trenutek. Nič čudnega, kinodvorane po vsej državi, mnogi so rezervirali vnaprej za brezplačne predstave za otroke, so bili konec tedna preplavljeni z oboževalci. Ni čudno T'Challa, Chadwick Boseman, in najstniški znanstveniki Wakanda imajo trenutek. Nič čudnega režiserja Ryanu Cooglerju ni treba plačati za pijačo.
Kljub temu je staršem lahko težko govoriti z otroki o vprašanjih, ki jih odpira film, ker jih sproža skoraj v oklepaju (navsezadnje gre za uspešnico z nameni, ki ugaja množici) in ker so večinoma nerešen. Črni panter ni lekcija zgodovine in pravzaprav vsebuje zelo malo zgodovine, kar pomeni, da se strip odgovori na nekatera vprašanja, ki jih film sproži, ne bodo izkazali za zadovoljive. Konec koncev,
Dobro rabljeno, Črni panter lahko olajša razprave o težko dostopnih temah, ki bodo na koncu poučne za mladega otroka. Glede na to so tukaj štirje pogovori, na katere bi morali biti pripravljeni, ko zapustite Wakando.
Dobri nameni vs. Zlobna dejanja
Michael B. Jordanov Erik Killmonger ima morda tipično ime zlikovca Marvel Cinematic Universe, a to je vse, kar je, ime. Kot nekdanji ameriški specialni operativec je Erik oster borec, a je tudi človeško bitje s povezano zgodbo in močnim namenom. Medtem ko so njegove metode nedvoumno zlobne, je njegova želja po vakandskem prestolu globoko sebična in globoko moralna. Želi uporabiti številne vire visoko napredne družbe za pomoč zatiranim po vsem svetu. Da je to rojeno iz občutka družinskega maščevanja, ga označuje kot negativca v Shakespearovem smislu, vendar to ne pomeni, da nima smisla. Erikovo lakoto po moči je mogoče razumeti le v smislu moči, ki je bila odvzeta njemu in njegovim ljudem – skupini to je v filmu nekoliko slabo definirano, vendar se zdi, da se občasno nanaša na zatirane in črne ljudi.
Erikova moralna dvoumnost lahko pomaga otroke naučiti preproste resnice o svetu: Nihče se ne vidi kot čisto zlobna oseba. Erik za Erika ni zlobnež. Verjame, da je pravičen in ima prav in narobe. V kinematografskem vesolju, kjer je večina zlikovcev megalomanov, ki osvajajo svet, je z niansiranim zlobnecem s povezanimi motivacijami Črni panter izstopa in iz filma naredi priložnost za začetek pogovora o morali. Dejstvo, da T’Challa na koncu sliši Erika in mu izkaže nekaj spoštovanja – v nekem smislu vseeno – je opomnik, da se lahko učimo od tistih, ki nam nasprotujejo.
Spoštovanje drugih kultur
Ko že govorimo o Eriku, njegova uvodna scena služi kot dobra izhodiščna točka za razpravo o pomenu sprejemanja drugih kultur. V londonskem muzeju se užali, ko mu beli kustos pove o predmetih v zbirki Zahodne Afrike, češ da so te relikvije ukradli njegovim prednikom. Nato jih ukrade nazaj. Čeprav bi se morda želeli ločeno pogovarjati s svojimi otroki o kraji, ima ideja o sili kulturne prilastitve analoge v resničnem svetu. Mezoameriška ljudstva so se na primer že dolgo borila proti ameriškim sosedom na severu za pravico do prikazovanja svoje kulturne zgodovine. Najnovejše - in še posebej podobno Erikovi zapletu v Črni panter - pridobitev 400 let starega zemljevida Mehike Kongresne knjižnice je naletel na odpor avtohtonih prebivalcev, ki verjamejo, da je pravo mesto za zemljevid v Mehiki.
Čeprav lahko otroku vse to gre čez glavo, lahko pogovor o prilaščanju obrnete na kulturno spoštovanje. Svojega otroka lahko naučite, da imajo drugi ljudje drugačne zgodovine, ki si vse zaslužijo spoštovanje – in da obstaja razlika med tem, da nekaj zadržite in to resnično sprejmete. Erik bi lahko ponovno pridobil svojo kulturo na napačen način, toda ideja, da je njegova kultura bila trivializiran in razstavljen za prikaz je tisti, ki lahko odpre širši pogovor o resničnem svetu zgodovino.
Pomagati drugim vs. Pomagajte si sami
Ena najpomembnejših pripovednih niti, ki teče skozi Črni panter zadeva konflikt med izolacionizmom Wakanda in prevzeto odgovornostjo, da mora napredna civilizacija pomagati preostalemu svetu, vključno z zatiranimi in marginaliziranimi. Čeprav vaš otrok morda ne razume omembe filma o begunski krizi ali suženjstvu in zgodovini zatiranja, je lekcija preprosta: pomagati je treba drugim, tudi za osebno ceno. Čeprav se ta izbira oblikuje na nacionalni ravni v Črni panter, izbire, ki jih mora sprejeti T’Challa za Wakando, niso tako drugačne od izbir, s katerimi se lahko sooči otrok, na primer, ko je eden od njegovih sošolcev ustrahovan. Film se spopada z nevarnostmi izolacije in motenj ter pride do zasluženega zaključka o zasluge povezovanja s svetom okoli sebe, tudi če to ni lahka ali preprosta stvar, ki jo lahko storite sami dobro počutje.
Vaši starši nimajo vedno prav
Čeprav tega morda ne želite naučiti svojega otroka, je res, da starši nimajo vseh odgovorov. V filmu je T'Challin oče T'Chaka prikazan kot napačen, čeprav dobronameren vladar, preden je umrl. Medtem ko se je mlajši Črni panter vse življenje zgledoval po očetu in ugotovil, da je njegov oče nepopolnost pomaga sprožiti spoznanje tretjega dejanja, da se mora učiti iz očetovih napak, če želi vladati Wakanda. Če se z otrokom pogovarjate o tem, da se učite iz napak in postanete boljši zanj, mu boste pokazali, da se lahko tudi on izboljša zaradi številnih napak, ki jih bo zagrešil v življenju. Samo bodite pripravljeni na izziv, ko jim boste naslednjič povedali, da je čas za spanje; navsezadnje gre T’Challa spat, kadar hoče, in izkazal se je čisto v redu.
