V dokumentarni knjigi Raya Bradburyja Zen in umetnost pisanja, razkrije, kako je nekoč poleti poskušal pisati v svoji garaži, a ga je hitro zmotilo, da so se njegovi otroci želeli ves čas igrati z njim. Bradbury je bil dober oče, zato se je igral s svojimi otroki, ko so ga prišli motiti v garažo, čeprav je to pomenilo, da njegovo pisanje ni uspelo. V eseju »Investing Dimes« Bradbury razkrije, da je bila njegova rešitev ustvariti nekakšno pisarno zase zunaj doma, kjer bi lahko opravil nekaj dela. In tako se je umaknil v knjižnico, kjer je lahko izposojal pisalne stroje na uro, tako da bi vložil denar. Rezultat je bil roman Fahrenheit: 451.
Nisem Ray Bradbury, ampak sem pisatelj in pisanje za internet je moje delo. Od rojstva hčerke leta 2017 in pred pandemijo COVID-19 delam od doma vedno in zunaj. sem se soočil tudi s to težavo: pisanje v garaži preprosto ne deluje, ker je moj otrok preveč preklet srčkan. In tako sem začel najeti mizo v lokalnem delovnem prostoru. Toda potem se je zgodil COVID-19. In zdaj, tako kot mnogi zaposleni starši v različnih poklicih, sem se vrnil k delu doma, kar pomeni, da je delo, ki ga opravljam, nenehno v nasprotju z mojim starševstvom. V
To je naslov, ki zajema zgodbo - zgodbo staršev prav zdaj - in je začel velik trend na družbenih medijih, ko je bila objavljena. To je tako očitno res, da niti ni smešno. Ljudje, kot so Perleman, jaz in pokojni Ray Bradbury, imajo v primerjavi z večino ameriških staršev nekoliko sreče, kolikor lahko to vpišem majhen esej na zadnjih stopnicah moje hiše, zgrbljen, medtem ko moj malček spi in moja žena dobiva nekaj prepotrebnega izpadov. Toda moj delovni čas je povsod. V resnici nikoli ni časa, ko ne bi delal, in to tudi pomeni, da tudi nikoli ni časa, ko sem prisotna za svojega otroka. To je gospodarstvo COVID-19 naredilo za starše v vseh vrstah poklicev. To nas je spremenilo v ljudi, ki obupno želijo obdržati svoje delo, a nismo prepričani, kako bomo to storili.
Kot poudarja Perelman, kdaj in če ponovno odprte javne šole, staršem ne bo lahko sprejemati odločitev, pa kljub temu ogorčenja skorajda ni. "Zakaj nihče ne govori o tem?" piše: "Zakaj ne slišimo tako oglušujočega prvinskega krika, da nobene dolgočasne politike ni mogoče izvajati, ne da bi nagovorili ljudi, ki jih je pokopal?"
Zakaj res ne? Perelmanove glavne točke so poznane večini staršev. Čeprav obstaja velikanska javna razprava o tem, kako se je treba obnašati, je realnost bližje stališču staršev; ki ne gre za kaj bi moral zgodi, bolj gre za kaj volja zgoditi. "Zamerim člankom, ki na boj zaposlenih staršev v tem letu gledajo kot na čustveno skrb," piše. »Nismo izgoreli, ker je letos življenje težko. Izgoreli smo, ker nas obračajo kolesa gospodarstva, ki je zmedeno razglasilo zaposlene starše za nepomembne."
Kar se je na tej točki v bistvu zgodilo. Starši morajo še naprej služiti denar, da ohranijo svoje družine in zaščitijo svoje otroke. Toda naše vlade in institucije nimajo prave infrastrukture, ki bi nam pomagala to ugotoviti. Kljub stoletjem tako imenovanega "napredka" so družine v bistvu še vedno same, ko gre za ugotavljanje, kako se poskrbeti za svoje otroke. Na neki ravni to vemo in to je tisto, za kar smo se prijavili. A zdi se, da je svet pozabil, da očitno ni niti približno pošteno. Gospodarstvo je bilo vedno v bistvu goljufanje ameriških družin, toda pandemija je razkrila, kako globoko je ta prevara.
Vsi, ki zdaj živijo, so imeli kakšne starše. Današnji otroci, otroci, za katere se borimo v tej pandemiji, imajo negotovo prihodnost. In to zato, ker so starši nevidni delavci. Relativno gledano je bilo Bradburyju enostavno. Ta generacija staršev ima slabo. In šele ko si vsi priznajo, se bodo stvari izboljšale.
